المؤلف
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
المؤلف الأصلي
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد بن حسين بن يوسف بن محمود بن بدر الدين، العيني، العينتابي، العثماني، الحلبي، القاهري، الحنفي، القاضي، المفتي، أبو محمد، المدرس، الأصولي، المحدث، المفسر، المؤرخ، اللغوي، النحوي، البياني، العروضي، الناظم
تاريخ النشر
847
مكان النشر
مصر -
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
329
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
550
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
847
ملاحظات
هذه النسخة قليلة التعليقات والحواشي، والتصحيحات،وقد كتبت الأبواب ورؤوس العناوين بمداد أحمر.ومكان بعض الكلمات بياض، وتم التنبيه على الهامش. وكثر البياض في ص: 221، عند باب ما جاء قول الله تعالى (وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه) ولم يتم التنبيه عليه في الهامش. | ورد بخط المؤلف في آخر نسخة الحرم المكي التي برقم (1141) أن تأريخ التأليف: (فرغت يمين مؤلفه ومسطره العبد الفقير إلى رحمة ربه الغني أبو محمد محمودبن أحمد العيني من تأليف هذا الجزء وتسطيره. الحادي والعشرين من عمدة القاري في شرح البخاري الذي به كمل الشرح بتوفيق الله وعونه ولطفه وكرمه، في آخر الثلث الأول من ليلة السبت الخامس من شهر جمادى الأولى عام سبعة وأربعين وثمانمائة من الهجرة النبوية، وكان ابتداء شروعي في تأليفه في أواخر شهر رجب الأصم الأصب سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الأول يوم الاثنين السادس عشر من شهر ذي الحجة الحرام سنة عشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثاني نهار الثلاثاء السابع من شهر جمادى الآخرة سنة إحدى وعشرين وثمانمائة، وفرغت من الجزء الثالث يوم الجمعة الثامن من جمادى الأولى سنة ثلاثة وثلاثين وثمانمائة، بعد أن مكثت فيه نصف سنة، وكان الخلو بين الثاني والثالث مقدار ستة عشر سنة، وأكثر، وفرغت من الرابع يوم الثلاثاء التاسع من ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وثمانمائة، ثم استمريت في الكتابة والتأليف إلى التاريخ المذكور في الحادي والعشرين وكانت مدة مكثي في التأليف مقدار عشر سنين مع تخلل أيام كثيرة فيها، والحمد لله تعالى على هذه النعمة.)
نص عينة
كتاب العتق. ... ص (باب) ش أي: هذا باب وهو كالفصل لما قبله ... قوله: (واليد اليسرى) ، يعني: تسمى بالشؤمى، قاله أبو عبيدة، وكذلك قال للجانب الأيسر الأشأم، ومادة الكل من الشؤم وهو نقيض اليمن، كما ذكرناه
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الملك لله، دخل في حفظ عبده الحاجي بشير أغا دار السّعادة الشّريفة لسنة ثمان وخمسين ومائة وألف.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
ختم بخاتم وكتب بداخله ما يلي: أكثرْ من الخيرات يا بشير والله يغفر الزّلّات. وقف في سبيل الله.وهذا نصّ الوقْف: هذه النّسخة الجليلة النّفيسة من وقف موْلانا حضرت أغا دار السّعادة الحاج بشير وفّقه للخير الجزيل والبرّ الكثير من هو على كلّ شيء قدير. حرّره الفقير إليْه سبحانه وتعالى محمّد أمين المفتّش بأوْقاف الحرمين المحرّمين. غفر الله له.ثمّ ختم تحته بختم فيه: حسْبي الله، عبْده محمّد أمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
بشير (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
بشير (واقف) | محمد أمين (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1158
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
لسنة ثمان وخمسين ومائة وألف.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 7/163 - كشف الظنون 1/549، 2/1171 - معجم المؤلفين 12/150 - هدية العارفين 2/421
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 548 شذرات الذهب م 7 ص 286 معجم المؤلفين م 12 ص 150 البدر الطالع م 2 ص 294 حسن المحاضرة م1 ص 270 مفتاح السعادة م1 ص 215 أعلام النبلاء م5 ص 255 الضوء اللامع م10 ص 131 الجواهر المضيئة م 2 ص 165، ايضاح المكون م 2 ص 705 نظم العقيان ص 174 الرسالة المستطرفة ص 195 بغية الوعاة ص 386. وتاريخ الأدب م 3 ص 170 وتاريخ التراث م1 ص 185.
Müellifin Diğer Adları
البدر العيني، محمود بن أحمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
حاجي بشير آغا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
125
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
تملّك: الملكُ للهِ، دخلَ في حفظِ عبْده الحاجي بَشير أغا دارِ السَّعادةِ الشَّريفةِ لسنةِ ثمانٍ وخمسينَ ومائةٍ وألفٍ.#وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: أكثِرْ مِن الخيراتِ يا بَشير واللهُ يغفِر الزّلّات. وقف في سبيلِ الله.وهذا نصُّ الوقْف: هذِه النُّسخةُ الجليلةُ النَّفيسةُ مِن وقفِ موْلانا حضرت أغا دارِ السَّعادةِ الحاج بَشير وفَّقه للخيرِ الجَزيلِ والبرِّ الكَثيرِ مَن هُو على كلِّ شيءٍ قديرٌ. حرَّره الفقيرُ إليْه سُبحانَه وتَعالى محمّد أَمين المفتّش بأوْقاف الحرَمينِ المحرّمين. غفرَ اللهُ لَه.ثمَّ ختمَ تحتَه بختمٍ فيهِ: حسْبي اللهُ، عبْده محمّد أَمين.وهُناكَ ختمٌ غيرُ واضحٍ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
