المؤلف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
المؤلف الأصلي
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
تاريخ النشر
865
مكان النشر
أوزبكستان -
علي بن محمد بن محمد ابن الإخميمي الحنفي.
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
149
الأبعاد الفيزيائية
26.5 × 17.5سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3155
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
865
ملاحظات
متغايرة الخطوط.- بها تعليقات. | تاريخ وفاة الناسخ: حي عام 865هـ. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
نص عينة
باب : حرق الدور والنخيل ... ... باب : مناقب عمار وحذيفة...نجز الجزء الخامس من صحيح البخاري ...يتلوه ان شاء الله تعالى أول السادس مناقب عمار وحذيفة رضي اله عنهما...
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(635 حديث) 5659
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في شهور سنة خمس وستين وثمان ماية هجرية.
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الخامس
Satır Sayısı
مسطرة مختلفة
Yazı Türü
ثلث - نسخ
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وَقْفيّات: وقف بِرِواقِ الرِّيافةِ بِالأَزهَرِ تَحتَ يدِ الشَّنوانيّ، لعنَ اللهُ مَن غَيَّرَه.#وقْف للهِ تَعالى بالجامع الأزهر بِحارةِ الشَّنوانيَّة.#خَتْم تَملُّك الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319هـ.#تَعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.#وَقْفيّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، شهد عليْه سيّدي الخواجا شمْسُ الدّينِ مُحمَّد بْن سيّدي الخواجا شمْس الدّينِ مُح... | وَقْفيّات: وقف بِرِواقِ الرِّيافةِ بِالأَزهَرِ تَحتَ يدِ الشَّنوانيّ، لعنَ اللهُ مَن غَيَّرَه.#وقْف للهِ تَعالى بالجامع الأزهر بِحارةِ الشَّنوانيَّة.#خَتْم تَملُّك الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319هـ.#تَعْليقاتٌ: يوجَد بِالنُّسْخةِ تعْليقاتٌ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.#وَقْفيّاتٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ، شهد عليْه سيّدي الخواجا شمْسُ الدّينِ مُحمَّد بْن سيّدي الخواجا شمْس الدّينِ مُحمّد بْن سيّدي الخواجا شمْسِ الدّينِ مُحمَّد مشهوده [الإشْهاد في صحَّتِه] وسَلامتِه وطواعِيتِه واخْتِيارِه، أنَّه وقفَ وحبَّسَ وسبَّلَ وأبَّدَ وتصدَّقَ هذا الجزءِ ومَا قبْلَه ومَا بعْدَه، وهُو [صَحيحُ] البُخاريِّ عَلى طلَبةِ العِلمِ والمشْتَغلينَ بِه المُقيمينَ بِرِواقِ الرِّيافةِ بِجامِعِ الأزْهرِ، وجَعَلَه تحتَ يدِ النّاظِرِ عَليْه الفَقيرِ إلى الله ... المطيّ المالِكيّ لطَفَ اللهُ بِه، وجعلَ لَه الانتِفاعَ بِه هُو وذُريَّته ونَسْلُه وعقِبُه مدَّةَ حياتِهِم، ومَن كانَ بعْدَه مِن ذُرّيَّتِه ... كان له النَّظَر على ذلِك ثم من بعْدِهم يَكونُ النَّظرُ في ذلِك لمَنْ يَكونُ ناظرًا عَلى خزانة الشيخ أبو بكر عَلى أنَّ الناظر على ذلك يُعيرُه لمن [فيه أهلية] لِلقِراءةِ فيهِ على سبيل الانتِفاع بِه والصَّون لَه، مُحتفظًا على ذلِك غايةَ الاحتِفاظِ جزءًا بعدَ جزءٍ، وعوْد كلِّ جزءٍ [بعد الفراغ] منْه إِلى يدِ النّاظِرِ عليْه. وقد عد الشُّروط المذْكورة الواقِف المذْكور وقفًا صحيحًا شرعيًّا مُعتبرًا مَرضيًّا، تقبَّلَ اللهُ ذلِك مِن الواقِفِ المذْكورِ ورحِمَ سلَفَه الكَريمَ وأَثابَه الجنَّةَ بمنِّهِ وكرَمِه، بِتاريخِ مُستهلِّ رجَب الفرْد سنةَ ثلاث وأرْبعينَ وتِسْعمائةٍ، أَحْسَن اللهُ عاقِبتَها بمُحمَّدٍ وآلِه.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
