المؤلف
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
المؤلف الأصلي
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
تاريخ النشر
916
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
380
الأبعاد الفيزيائية
30 × 20.5 سم.
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
2688
موقع المكتبة
الأزهر – المكتبة الأزهرية, القـاهرة, مصــر
التاريخ
916
ملاحظات
تكررت فيها الإشارة إلى مقابلتها على خط المصنف واليونينية وغير ذلك من النسخ مما يدل على علوشأنها ونفاستها.#تكرر فيها ورود ختم لم يتضح بيانه وأظن أنه ختم الوقف الذي أثبتنا نصه. | تم إثبات تاريخ الانتهاء من التأليف من نسخة مكتبة دمياط ضمن مكتبة الأزهر الشريف برقم (الرقم العام: (130882)؛ الرقم الخاص: (7502)).
نص عينة
في العتق وفضله. ... كتاب أحاديث الأنبياء... (سمعت سعيد بن المسيب قال: قدم معاوية بن أبي سفيان) صخر بن حرب الأموي (المدينة أخر قدمة) بفتح القاف وسكون الدال (قدمها) سنة إحدى وخمسين (فخطبنا فأخرج كبة) بضم الكاف وتشديد الموحدة (من شعر) بفتح العين (فقال: ما كنت أرى) بضم الهمزة أي أظن (أن أحدا يفعل هذا غير اليهود إن) ولغير أبي ذر وإن (النبي -صلى الله عليه وسلم- سماه الزور. يعني الوصال في الشعر) الذي تفعله النساء للزينة. وهذا قد سبق قريبا. (تابعه) أي تابع آدم (غندر) هو محمد بن جعفر في رواية الحديث المذكور (عن شعبة). ووصل هذه المتابعة مسلم في صحيحه. وهذا آخر كتاب أحاديث الأنبياء وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقَفَ وسبَّلَ حضْرت الوَزير المكرم مفتِّش دِيار روميّة ومُحافِظ أَراضي مِصْرية غازي أَحْمد باشا يسَّر اللهُ لَه مِن الحسَناتِ ما يَشاءُ، وجعَلَ مقرَّه في خِزانةِ الواقفِ بِرواقِ الأرْوامِ في جامِعِ الأزْهرِ، يقْرؤونَ فيهِ ويَنتفِعونَ بِه {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
غازي أحمد باشا (واقف)
Eski Konum 1
في خزانة الواقف برواق الأروام في جامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Alt Kütüphane Adı
الأتراك
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5175 حديث) 83113
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة قوبلت على نسخة المؤلف
Cilt No
الرابع
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ - الإجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّات: وقَفَ وسبَّلَ حضْرت الوَزير المكرم مفتِّش دِيار روميّة ومُحافِظ أَراضي مِصْرية غازي أَحْمد باشا يسَّر اللهُ لَه مِن الحسَناتِ ما يَشاءُ، وجعَلَ مقرَّه في خِزانةِ الواقفِ بِرواقِ الأرْوامِ في جامِعِ الأزْهرِ، يقْرؤونَ فيهِ ويَنتفِعونَ بِه {فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. ووضع خاتمه.#مُقابَلاتٌ: دلَّ عليْها البَلاغاتُ المَنثورةُ في الهامِشِ وفَوارِق النُّسخِ منْها مِن خطِّ المصنِّف الشّارِح ومِن غَيرِه مِن النُّسخِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
