المؤلف
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
المؤلف الأصلي
عبد الله بن محمد بن يوسف بن عبد المنان ابو محمد الاخسخسه وي الاماسي ثم الاستانبولي العثماني الحنفي المتكلم المنطقي الواعظ المقري المجود الاديب الشاعر المعروف بيوسف افندي زاده
تاريخ النشر
1157
الموضوع
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري - شروح وحواشي وتعليقات ونكات علي صحيح البخاري
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
206
المكتبة
كشاف البخاري - كشافي
رقم السجل
3289
موقع المكتبة
السليمانية, استانبول, تركيا
التاريخ
1157
ملاحظات
نسخة مؤطرة بالذهب، ومزخرفة بالصفحة الأولى،وكتبت عناوين الأبواب والكتب وكلمات المتن بالأحمر. وبعض الأبواب كتبت في مربع مذهب.وهناك بعض الهوامش والتصحيحات والتعليقات. عن الكشاف، | تم إثبات تاريخ التأليف من نسخة مكتبة فاتح ضمن السليمانية برقم (873).
نص عينة
بسم الله الرحمن الرحيم ثبتت البسملة في رواية أبي ذر وحده كتاب فضائل القرآن ولم يقع لفظ كتاب إلا في رواية ابي ذر وحده والمناسبة بين كتاب التفسير وبين فضائل القرآن أظهر من أن تخفى ... ... باب المتشبع بما لم ينل سيجي تفسير المتشبع في الحديث ... ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة إلا أن في الترجمة المتشبع بما لم ينل وفي الحديث بما لم يعط على النبأ للمفعول وفي رواية معمر بما لم يعطه بالضمير وفي رواية ابن الأثير المتشبع بما لا يملك والكل متقارب في المعنى
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/130 - إيضاح المكنون 4/626 - معجم المؤلفين 6/145 - هدية العارفين 1/483
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1 ص 482 ومعجم المؤلفين م 6 ص 145 وسلك الدرر م 3 ص 87 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 191 وتاريخ الأدب م 3 ص 172.
Müellifin Diğer Adları
أفندي زادة، عبد الله بن محمد يوسف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Alt Kütüphane Adı
حميدية
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
283
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
قبيل العصر يوم الثاني والعشرين من السنة السابعة والخمسين بعد المائة والألف من الهجرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة نسخت عن نسخة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
22
Cilt No
الجزء الثاني والعشرون
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
مجود ومذهب
Metin Dışı Notlar
وقْفٌ: ختمَ بِخاتمٍ وكتبَ بِداخلِه ما يَلي: الحمدُ للهِ الَّذي هدانا لهذا وما كُنّا لِنهتدِيَ لوْلا أَن هدانا اللهُ. وقف عبْد الحميدِ خان.ونصُّ الوقفِ: وقف إِمام المسْلمينَ وَسيد السَّلاطينِ، السُّلطان ابْن السُّلْطانِ، السُّلطان عبْد الحَميدِ خان ابْن السُّلْطانِ أحْمد خان، لا زالَ حَديثُ مَحامِدِه مُتواتِرًا ومشْهورًا، ولا برحَ صيتُ عدالتِه في لِسانِ الخواصِّ والعوامِّ معنعنا ومذْكورًا، وأَنا الدّاعي لدوْلتِه العليَّةِ السيّد عليّ بهْجت المفتّش بأوْقافِ الحرَمينِ الشَّريفَينِ غُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: السيّد عليّ بهْجت إلهي أزفيض هذا خواهد.#تملّك: مِن كتُبِ الفَقيرِ مصْطفى المير عفِيَ عنْه وغُفِرَ لَه.وتحتَها ختمٌ فيهِ: مصْطفى زاده شفيع مصْطفى#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
