نقد الاختزال الديني في سياق العلاقة بين الدين والطبيعة

العنوان نقد الاختزال الديني في سياق العلاقة بين الدين والطبيعة
المؤلف أونفيردي، مصطفى، باغجي، أوكان
مكان النشر جامعة غازي عنتاب - جامعة غازي عنتاب
الموضوع التفسير، الإسلام، الطبيعة، الاختزالية، الدين
النوع كتاب
اللغة ara,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 2149-3979, EISSN: 2651-2718, DOI: 10.52886/ilak.1025578
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_005c62e5ddcf46849bb1892f49170188
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات تهدف هذه الدراسة إلى إثبات توافق الدين مع الطبيعة البشرية من حيث الاعتقاد والعبادة ومعالجة الاختزال الديني بشكل نقدي. الدين هو أداة لفهم وبناء الحياة. علاقتها بالحياة تجعلها مفهومًا ممكنًا. وبعبارة أخرى، فإن الدين بمعتقداته وشعائره ليس من النوع الذي يفوق الطبيعة الإنسانية، بل هو متناسب مع قدرة الإنسان على التفكير والتصرف. إن تعريف الإسلام لنفسه على أنه دين الطبيعة يصف علاقته بالطبيعة البشرية. الفطرة هي طبيعة الإنسان. يولد كل إنسان وله طبيعة، بما في ذلك بنيته الجسدية والروحية. هرتز. وقد أكد النبي على هذه الحقيقة، وذكر أن كل إنسان يولد على فطرته. يولد كل طفل عرضة للإسلام. الإسلام هو الدين الحنيف وهو الاسم الشائع للدعوة الإلهية التي صارت لحماً وعظماً مع الأنبياء عبر التاريخ، ويقوم على التوحيد والشريعة الأخلاقية التي تتطور وفقاً لذلك. ولكي يكون الإيمان فعالاً، وتظل القيم الأخلاقية حية، أمر الإسلام بالعبادة، وأخبرنا بما يجب فعله وما يجب تجنبه في المجتمع. قد تختلف هذه القوانين حسب التاريخ والمجتمع. لكن هذا التغيير لا يتجاوز الطبيعة البشرية ولا يغيرها. بل على العكس من ذلك، يريد الإسلام نضج الطبيعة الإنسانية وحمايتها مما قد يؤدي إلى تدميرها. ولذلك فهو الدين الحنيف بمعنى الرجوع إلى الخالق الأعلى. إن النهج الذي يضع مبادئ الدين جانباً، أي الانسجام مع الطبيعة، ويختزلها في طقوس وقواعد ملموسة، يحصر الحقيقة عموماً في طائفة أو جماعة معينة. يختزل الدين إلى نصوص - دون العقل - والحقيقة إلى طائفة، ويتهم الأخرى بالبدعة والكفر. وبالتالي، فهو لا يمنح الشخص الآخر الحق في الحياة. وهذا يعني تنفير الدين من حقيقة الإنسان. في مقالتنا، تم انتقاد هذه المشكلة باستخدام طريقة البحث النوعي القائمة على تقنية مراجعة المصدر.
Detaylı Başlık Din ve fıtrat ilişkisi bağlamında dinî indirgemeciliğin eleştirisi
عرض في المصدر مكتبة ليتير مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة ليتير

نقد الاختزال الديني في سياق العلاقة بين الدين والطبيعة

المؤلف أونفيردي، مصطفى، باغجي، أوكان
مكان النشر جامعة غازي عنتاب - جامعة غازي عنتاب
الموضوع التفسير، الإسلام، الطبيعة، الاختزالية، الدين
النوع كتاب
اللغة ara,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 2149-3979, EISSN: 2651-2718, DOI: 10.52886/ilak.1025578
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_005c62e5ddcf46849bb1892f49170188
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات تهدف هذه الدراسة إلى إثبات توافق الدين مع الطبيعة البشرية من حيث الاعتقاد والعبادة ومعالجة الاختزال الديني بشكل نقدي. الدين هو أداة لفهم وبناء الحياة. علاقتها بالحياة تجعلها مفهومًا ممكنًا. وبعبارة أخرى، فإن الدين بمعتقداته وشعائره ليس من النوع الذي يفوق الطبيعة الإنسانية، بل هو متناسب مع قدرة الإنسان على التفكير والتصرف. إن تعريف الإسلام لنفسه على أنه دين الطبيعة يصف علاقته بالطبيعة البشرية. الفطرة هي طبيعة الإنسان. يولد كل إنسان وله طبيعة، بما في ذلك بنيته الجسدية والروحية. هرتز. وقد أكد النبي على هذه الحقيقة، وذكر أن كل إنسان يولد على فطرته. يولد كل طفل عرضة للإسلام. الإسلام هو الدين الحنيف وهو الاسم الشائع للدعوة الإلهية التي صارت لحماً وعظماً مع الأنبياء عبر التاريخ، ويقوم على التوحيد والشريعة الأخلاقية التي تتطور وفقاً لذلك. ولكي يكون الإيمان فعالاً، وتظل القيم الأخلاقية حية، أمر الإسلام بالعبادة، وأخبرنا بما يجب فعله وما يجب تجنبه في المجتمع. قد تختلف هذه القوانين حسب التاريخ والمجتمع. لكن هذا التغيير لا يتجاوز الطبيعة البشرية ولا يغيرها. بل على العكس من ذلك، يريد الإسلام نضج الطبيعة الإنسانية وحمايتها مما قد يؤدي إلى تدميرها. ولذلك فهو الدين الحنيف بمعنى الرجوع إلى الخالق الأعلى. إن النهج الذي يضع مبادئ الدين جانباً، أي الانسجام مع الطبيعة، ويختزلها في طقوس وقواعد ملموسة، يحصر الحقيقة عموماً في طائفة أو جماعة معينة. يختزل الدين إلى نصوص - دون العقل - والحقيقة إلى طائفة، ويتهم الأخرى بالبدعة والكفر. وبالتالي، فهو لا يمنح الشخص الآخر الحق في الحياة. وهذا يعني تنفير الدين من حقيقة الإنسان. في مقالتنا، تم انتقاد هذه المشكلة باستخدام طريقة البحث النوعي القائمة على تقنية مراجعة المصدر.
Detaylı Başlık Din ve fıtrat ilişkisi bağlamında dinî indirgemeciliğin eleştirisi
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار