طبعة نقدية لرسالة حبل الله المتين في أكدي الشيخ الأكبر محيي الدين لحسين بن طعمة البيتماني / حسين بطعمي البيتمانيين رسالة حبل الله المتين في Akīdetiş-Shayhi'l-Akber محيي الدين Adlı Eserinin Tahkikli Neshri
| العنوان | طبعة نقدية لرسالة حبل الله المتين في أكدي الشيخ الأكبر محيي الدين لحسين بن طعمة البيتماني / حسين بطعمي البيتمانيين رسالة حبل الله المتين في Akīdetiş-Shayhi'l-Akber محيي الدين Adlı Eserinin Tahkikli Neshri |
|---|---|
| المؤلف | أربكان، إيات، ديلين، خليل إبراهيم |
| مكان النشر | تكيرداغ: جامعة نامق كمال، اللاهوت - تكيرداغ: جامعة نامق كمال، اللاهوت |
| الموضوع | الإسلام، الشريعة الإسلامية، المسلمون، الصوفية |
| النوع | كتاب |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2619-9130 |
| رقم السجل | cdi_proquest_journals_2249627251 |
| موقع المكتبة | بروكويست سنترال |
| ملاحظات | عبد الغني بن إسماعيل النابلسي، وهو من أتباع ابن العربي الصارمين، مقبول كواحد من أبرز الصوفيين في عصره. تُظهر رسالة "رسالة حبل الله المتين في أكدي الشيخ الأكبر محيي الدين" -التي كتبها أحد طلابه- موقف حركة صوفية مهمة في دمشق تمحورت حول آراء ابن العربي في القرن الثامن عشر. وفهم من بداية الرسالة أنه كان للنابلسي حلقة محاضرات خاصة في دمشق لتدريس آراء ابن العربي اللاهوتية. وفي هذه الدائرة تمت قراءة آراء ابن العربي ومحاولة إثبات مدى ملاءمتها للشريعة. وهذا يوضح لنا أهم ما يميز البيئة الصوفية في دمشق في ذلك الوقت؛ أن الطريقة والشريعة مجتمعتان، أي تم التنازل عنهما. ولهذا السبب، لا يمكننا في البيئات الصوفية في دمشق أن نشهد طقوسًا/ ممارسات ظهرت في الحركات الصوفية الأخرى. كما أن انتقاد المؤلف لسلوكيات بعض الصوفية في عصره - والتي أظهروها بهدف الوصول إلى الله مع أنها مخالفة للشرع - يؤكد هذا الوضع أيضًا. ولهذه الحساسية عندما سئل عن رأيه اهتم بإثباته بآيات القرآن والأحاديث النبوية، ليظهر ولائه للنصوص الشرعية. وقد ألف المؤلف الذي كان من كبار شيوخ دمشق المخطوطة المذكورة - كما ذكر في البداية - لتصحيح المفاهيم الخاطئة، ولتعليم تلاميذه المعرفة الإيمانية الصحيحة قبل أن يتلقوا التدريب الصوفي، وللتعبير عن العقيدة الحقيقية للصوفية في ضوء الأدلة. ونفهم أنه يوصي تلاميذه بالوصول إلى مرتبة الخواص التي وصل إليها ابن العربي، ليتمكن من تقسيم العقيدة بين العوام والخواص. ويؤكد المؤلف على أهمية الحوار مع المؤمنين الصالحين لترسيخ المبادئ الإيمانية الحقيقية في نفوس المريدين وبيان الحق في مواجهة مواقفهم وخطاباتهم المزعجة. وبعد تطبيق العقيدة الصحيحة، يختتم المؤلف رسالته بذكر الأعمال الصالحة التي يحتاجها مريد الصوفية، وتوثيقها بالآيات والأحاديث. |
| Detaylı Başlık | A Critical Edition of the Risāla Ḥablullah al-Metîn fī Akīde eš- Šayḫ al-Ekber Muḥyī l-Dīn by Ḥusayn b Ṭuʿma al- Beytumānî / Hüseyin b Ṭu’me el-Beytümānî’nin Risâle Ḥablullahi’l-Metîn fî Akīdetiş-Şeyhi’l-Ekber Muhyiddîn Adlı Eserinin Tahkikli Neşri |
