مناقشة نسخ القرآن والسنة في المنهج الفقهي حتى العصر الكلاسيكي

العنوان مناقشة نسخ القرآن والسنة في المنهج الفقهي حتى العصر الكلاسيكي
المؤلف اصنع يتكين
مكان النشر جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم - جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم
الموضوع الدراسات الإسلامية الأصولية، 2017-10، المجلد 28 (28)، ص 183-212
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 1305-2632, DOI: 10.56361/usul.508334
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b504ee2219dd4cdbae3953a5bf6fc240
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات لقد كانت مسألة النسخ موضوعًا للنقاشات التي انعكست في الأدبيات منذ العصور الأولى للعلوم الإسلامية. ومن نقاط النقاش الكثيرة حول النسخ مسألة سنة القرآن وهل يمكن للسنة أن تنسخ القرآن. ويقول الإمام الشافعي (ت 204/ 820) إن القرآن والسنة لا يمكن أن يتعارضا، إذ لا يتشابهان. ولم يؤخذ برأي الشافعي في نسخ سنة القرآن، وقد قبل المذهبيون الحنفية والشافعية الذين جاءوا بعدهم بنسخ سنة القرآن. وعلى الرغم من أن الحنفية ما زالوا يعارضون الإمام الشافعي فيما يتعلق بنسخ القرآن بالسنة، إلا أن علماء الشافعية اتخذوا مواقف مختلفة. وقد حاولت هذه الدراسة تحديد الاختلاف في الفهم عند مصدر المناظرة من خلال دراسة آراء وأدلة كبار علماء الحنفية والشافعية من الإمام الشافعي إلى العصر الكلاسيكي في موضوع نسخ القرآن والسنة. الملخص: لقد ظلت ظاهرة النسخ موضع خلاف منذ ظهور العلوم الإسلامية. ومن النقاط التي تمت مناقشتها ما إذا كان النص القرآني يمكن أن ينسخ سنة أو العكس. ويرى الشافعي أن هذين الاثنين لا يمكن أن ينسخ أحدهما الآخر لأنهما ليسا نظيرين لبعضهما البعض. ولم يأخذ الحنفية ولا الشافعية بعد الشافعي برأيه في نسخ السنة بالقرآن. ومن ناحية أخرى، كان نسخ القرآن بالسنة أكثر إثارة للجدل. واتفق الحنفية على أن السنة تنسخ القرآن أيضا. إلا أن بعض فقهاء الشافعية رفضوه مثل الشافعي نفسه؛ بينما أقر بعض الشافعية الآخرين باحتماله. ويهدف هذا البحث إلى تحديد أصل الخلاف، من خلال دراسة آراء كبار الحنفية والشافعية من الشافعية إلى العصر الكلاسيكي.
Detaylı Başlık Klâsik Dönem’e Kadar Fıkıh Usûlünde Kur’ân ve Sünnetin Birbirini Neshi Tartışması
عرض في المصدر مكتبة ليتير مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة ليتير

مناقشة نسخ القرآن والسنة في المنهج الفقهي حتى العصر الكلاسيكي

المؤلف اصنع يتكين
مكان النشر جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم - جامعة اسطنبول صباح الدين زعيم
الموضوع الدراسات الإسلامية الأصولية، 2017-10، المجلد 28 (28)، ص 183-212
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 1305-2632, DOI: 10.56361/usul.508334
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_b504ee2219dd4cdbae3953a5bf6fc240
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح
ملاحظات لقد كانت مسألة النسخ موضوعًا للنقاشات التي انعكست في الأدبيات منذ العصور الأولى للعلوم الإسلامية. ومن نقاط النقاش الكثيرة حول النسخ مسألة سنة القرآن وهل يمكن للسنة أن تنسخ القرآن. ويقول الإمام الشافعي (ت 204/ 820) إن القرآن والسنة لا يمكن أن يتعارضا، إذ لا يتشابهان. ولم يؤخذ برأي الشافعي في نسخ سنة القرآن، وقد قبل المذهبيون الحنفية والشافعية الذين جاءوا بعدهم بنسخ سنة القرآن. وعلى الرغم من أن الحنفية ما زالوا يعارضون الإمام الشافعي فيما يتعلق بنسخ القرآن بالسنة، إلا أن علماء الشافعية اتخذوا مواقف مختلفة. وقد حاولت هذه الدراسة تحديد الاختلاف في الفهم عند مصدر المناظرة من خلال دراسة آراء وأدلة كبار علماء الحنفية والشافعية من الإمام الشافعي إلى العصر الكلاسيكي في موضوع نسخ القرآن والسنة. الملخص: لقد ظلت ظاهرة النسخ موضع خلاف منذ ظهور العلوم الإسلامية. ومن النقاط التي تمت مناقشتها ما إذا كان النص القرآني يمكن أن ينسخ سنة أو العكس. ويرى الشافعي أن هذين الاثنين لا يمكن أن ينسخ أحدهما الآخر لأنهما ليسا نظيرين لبعضهما البعض. ولم يأخذ الحنفية ولا الشافعية بعد الشافعي برأيه في نسخ السنة بالقرآن. ومن ناحية أخرى، كان نسخ القرآن بالسنة أكثر إثارة للجدل. واتفق الحنفية على أن السنة تنسخ القرآن أيضا. إلا أن بعض فقهاء الشافعية رفضوه مثل الشافعي نفسه؛ بينما أقر بعض الشافعية الآخرين باحتماله. ويهدف هذا البحث إلى تحديد أصل الخلاف، من خلال دراسة آراء كبار الحنفية والشافعية من الشافعية إلى العصر الكلاسيكي.
Detaylı Başlık Klâsik Dönem’e Kadar Fıkıh Usûlünde Kur’ân ve Sünnetin Birbirini Neshi Tartışması
مكتبة ليتير - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة ليتير يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار