النبي إدريس نموذجاً لحساسية القرآن للمفهوم والسياق
| العنوان | النبي إدريس نموذجاً لحساسية القرآن للمفهوم والسياق |
|---|---|
| المؤلف | ألتينل، تولغا سافاش، أونال، إسماعيل حقي |
| مكان النشر | كلية اللاهوت بجامعة أنقرة - كلية اللاهوت بجامعة أنقرة |
| الموضوع | مجلة كلية اللاهوت بجامعة أنقرة، 2020-05، المجلد 61 (1)، ص 1-29 |
| النوع | kitap |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1301-0522, DOI: 10.33227/auifd.688987 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_68d0497694114f8aa6ff4119e079ab75 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | إدريس هو النبي الذي يقدم القرآن الكريم معلومات مختصرة عنه. وبالمثل، فإن أخنوه، أحد الأشخاص الذين تم التعرف عليهم على أساس ارتقائه إلى مكان أعلى، هو شخص لا يقدم الكتاب المقدس عنه سوى القليل من المعلومات. ولهذا السبب كثرت التعليقات حول من هو إدريس وأصل اسمه. وفي إطار البحث عن أصل، فإن محاولات التعرف عليه مع تحوت وهرمس وميركوري، الشخصيات الغامضة والأسطورية للثقافات المحيطة، جعلت هوية إدريس أكثر انغلاقًا. الادعاء الرئيسي في هذا المقال هو أن سياق نزول الآيات عن النبي إدريس يحتوي على بعض الإرشادات في تحديد هويته. ومعلوم أن اسمه وصفاته المذكورة في الآيات التي نزلت قبل هجرة المسلمين الأوائل إلى الحبشة لها نظير في المجتمع الحبشي. وقد حاولنا في المقال أن نبين أن اسم إدريس وصفاته كما وردت في القرآن الكريم هي موافقة للقبول في المجتمع الحبشي، ولكنها في نفس الوقت رفض لمن يجرده من هذه الصفات. |
| Detaylı Başlık | Kur’an’ın kavram ve bağlam hassasiyetine bir örnek olarak İdris Peygamber |
