منهج ماتوريدي في بعض المفاهيم الصوفية في تيفيلاتول-كور'آن
| العنوان | منهج ماتوريدي في بعض المفاهيم الصوفية في تيفيلاتول-كور'آن |
|---|---|
| المؤلف | فيسيل جينجيل |
| مكان النشر | رئاسة الشؤون الدينية - رئاسة الشؤون الدينية |
| الموضوع | مجلة ديانت العلمية، 2020-06، المجلد 56 (2)، ص 61-86 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.686013 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d595b03d66ef4f0aacc4bd51a6971470 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح (WRLC) |
| ملاحظات | نحاول في هذا المقال مناقشة تقييمات أبي منصور الماتريدي (ت 333هـ/944م) لبعض المفاهيم الصوفية، استنادًا إلى كتابه المسمى "تفيل القرآن". ماتوريدي هو عالم يبرز بتأكيده على العقل في تقاليد الفكر الإسلامي. كما قام ببناء عمله المسمى Te'vîlâtü'l-Kur'an من خلال تركيز هذا الفهم. وقد سمح هذا بتصور أنه ابتعد عن الصوفية. ومع ذلك، إذا تم فحص عمله بشكل شمولي، فسوف نرى أن ماتوريدي علق على تصريحات بعض الصوفيين، وبالتالي ساهم في فهم أفضل للقضية ذات الصلة. ويلاحظ أيضًا أنه يقدم النصائح حول كيفية التمتع بالصفات الحميدة التي أشار إليها الصوفية، مثل الكرم والصبر، أو تربية النفس. بالإضافة إلى ذلك، يُفهم أن الماتريدي استخدم بعض المفاهيم المهمة في مجال الصوفية في كتابه الذي يحمل عنوان تفسير القرآن، لكنه أرجع لها معنى مختلفًا. ونتيجة لذلك، وبسبب بنيته الفكرية، فإن إعادة تعريفه لبعض المفاهيم الأساسية في المجال الصوفي، دفعتنا إلى الاعتقاد بأنها تمنعه من دخول الأدب الصوفي. |
| Detaylı Başlık | MÂTÜRÎDÎ’NİN TE’VÎLÂTÜ’L-KUR’ÂN’DA BAZI TASAVVUFÎ KAVRAMLARA YAKLAŞIMI |
