بني مهزوم أحد باطون قريش ومكانته في العملية التاريخية
| العنوان | بني مهزوم أحد باطون قريش ومكانته في العملية التاريخية |
|---|---|
| المؤلف | موكاهيت يوكسل |
| مكان النشر | منشورات سيرا - منشورات سيرا |
| الموضوع | مجلة أبحاث سيرا، 2022-07 (13)، ص.35-60 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2791-6138, DOI: 10.56288/siyer.1100174 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_440859eab42c4969a1057821910f0ac7 |
| موقع المكتبة | DOAJ (دليل المجلات ذات الوصول المفتوح) |
| ملاحظات | كانت العقلية السائدة في شبه الجزيرة العربية في فترة الجاهلية هي العصبية؛ وكان انعكاس هذا الفهم في الحياة الاجتماعية هو القبلية. كان على الناس أن ينتموا إلى قبائل ذات أوضاع مختلفة. لأن حياة الناس خارج القبيلة كانت في خطر في جميع الأوقات. ولهذا السبب، كان الأشخاص القادمون إلى المنطقة من الخارج يبحثون أولاً عن طريقة للتمتع بحماية القبيلة. والواقع أن الواجبات الإدارية كانت مشتركة ولم تكن هناك رئاسة في المجتمع المكي الذي لم يقبل قيادة أي قبيلة. ومع ذلك، قصي ب. وبعد أنشطة كلاب، أصبحت قريش أكثر بروزا. بني مخزوم هي إحدى القبائل العشر التابعة لقريش. عند فحص المصادر التاريخية الإسلامية، يتبين أن الأشخاص الذين ينتمون إلى هذه القبيلة تفاعلوا بشكل مختلف مع دعوة الإسلام. لأن هرتز. فبينما هناك من يعادي النبي، هناك أيضًا من يؤيده. ويتناول هذا المقال موقف قبيلة بني مخزوم من الأحداث بدءاً من فترة الجاهلية حتى فترة ما بعد الإسلام. لأن الموضوع مهم من حيث فهم أحوال العصر واتصال الدعوة الإسلامية بفهم القبلية. ووفقاً لطبيعة الموضوع، تم اتباع الأساليب الوصفية والتحليلية والاستقرائية في المقال. |
| Detaylı Başlık | Kureyş’in Batınlarından Benî Mahzûm ve Tarihî Süreçteki Konumu |
