أسس الغيبة في صدر الشيعة الإمامية وانعكاساتها على المجتمع ورواياتها
| العنوان | أسس الغيبة في صدر الشيعة الإمامية وانعكاساتها على المجتمع ورواياتها |
|---|---|
| المؤلف | أوكتان، يوسف، أوزسوي، عبد الوهاب، كيسجين، صالح، أوزدمير، فيسيل، أوركميز، أحمد |
| مكان النشر | البروفيسور الدكتور فيسيل أوزدمير - البروفيسور الدكتور فيسيل أوزدمير |
| الموضوع | الحديث (أون لاين)، 2021-12، المجلد 2021 (7)، ص 126-155. |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2667-5455, EISSN: 2667-5455, DOI: 10.5281/zenodo.5812455 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2a48b7dd643f4a1e8c1382b1a5811c0e |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | إن الحب والمودة والإخلاص الذي يظهر تجاه القائد في المجتمع قد يجعل أتباعه يعتقدون أنه المنقذ. أتباع لم يستطيعوا قبول هذا الوضع بوفاة القائد؛ يمكنهم أن يصدقوا أنه لم يمت، وأنه سيعود ويجلب لهم العدالة والسلام والازدهار الموعودة. لكن القول بأن القائد قد غيب بعد وفاته هو من المعتقدات البارزة. إن نظرية الغيبية، التي تعود أصولها إلى مختلف الديانات والمعتقدات الجاهلية، شوهدت عند العديد من فرق الشيعة داخل الإسلام، واتخذت أهم صورها عند الشيعة الإمامية، والتي لا تزال تشكل جزءًا مهمًا من عقيدتهم إلى اليوم. محمد بن الذي يعتبر المهدي. وقيل إن الحسن دخل الغيبة سنة 260هـ/874م، حيث كان هناك سفراء وكان يتصل بأتباعه عن طريقهم. وقيل إنه بوفاة آخر سفير سنة 329هـ/941م دخل الغيبة الكبرى، ليخرج في الوقت الذي أراده الله. فالأتباع الذين كانوا يتوقعون ظهور الإمام في الفترة الأولى، أصبحوا يشككون في اعتقاد الغيبة مع تقدم الزمن، وخاصة مع تجاوز الفترة متوسط عمر الإنسان. وهكذا كان علماء الشيعة الذين ألفوا كتب الغيبة يهدفون إلى إنقاذ الطائفة الشيعية من الورطة التي كانوا فيها. وفي هذه العملية، تم طرح أسئلة مثل حياة الإمام، وحالته أثناء الغيبة، ومدة الغيبة، ونظرية الغيبة، وقد وردت في الرد على ذلك روايات مختلفة. وعليه، يهدف المقال إلى دراسة النظريات المطروحة حول اعتقاد الغيبة، وخاصة أصل الغيبة، ومناقشة مسار الموضوع المذكور في الأدب الشيعي في فترات الغيبة الأولى. |
| Detaylı Başlık | Erken dönem İmâmiyye Şîası’nda gaybetin temelleri, toplum ve rivayetlerdeki yansımaları |