الإطار الدلالي لمفهوم التيدي في أدب الموجبات الحنفية: دراسة في سياق علاقة التيدي-عدم الشرعية-العيب
| العنوان | الإطار الدلالي لمفهوم التيدي في أدب الموجبات الحنفية: دراسة في سياق علاقة التيدي-عدم الشرعية-العيب |
|---|---|
| المؤلف | أونال ييرليكايا |
| مكان النشر | رئاسة الشؤون الدينية - رئاسة الشؤون الدينية |
| الموضوع | مجلة ديانت العلمية، 2017-10، المجلد 53 (3)، ص 25-51 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.393588 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_eff2f7084b624daf9343d9d663e4d562 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | كلمة تعدي، التي لها مكانة مهمة في المصطلحات القانونية الحنفية الكلاسيكية، تُفهم بشكل عام وتُنقل على أنها غير قانونية اليوم. إن حقيقة أن عدم الشرعية هي عنصر موضوعي مستقل عن إرادة مرتكب الفعل تجاه الفعل واستخدام كلمة معتمد (بدلاً من متعدي) في المواد ذات الصلة من قانون ميسيل التي تنظم مسؤولية المباشر والتسيب، يثير مسألة ما إذا كان من الممكن اختزال المعاملة بالمثل إلى عدم الشرعية. عند فحص الأجزاء ذات الصلة من الأدب الحنفي الكلاسيكي، يتبين أن كلمة تعدي تستخدم لتمثيل السلوك غير القانوني والذي يحدث في نفس الوقت نتيجة لإرادة مرتكب الجريمة (أو على الأقل نتيجة الإهمال في واجب الرعاية). بمعنى آخر، يتم استخدام كلمة Teaddi في سياق يتضمن أيضًا معنى teammüd. في الواقع، فإن حقيقة استخدام كلمة müteammid بدلاً من müteaddî في Mecelle تدعم هذا التحديد أيضًا. |
| Detaylı Başlık | HANEFÎ BORÇLAR HUKUKU LİTERATÜRÜNDE TEADDÎ KAVRAMININ ANLAM ÇERÇEVESİ: TEADDÎ-HUKUKA AYKIRILIK-KUSUR İLİŞKİSİ BAĞLAMINDA BİR İNCELEME |
