الشباب المتدين المهمش: مثال مجموعة الفيسبوك "مدارس الإمام الخطيب يجب أن تغلق"
| العنوان | الشباب المتدين المهمش: مثال مجموعة الفيسبوك "مدارس الإمام الخطيب يجب أن تغلق" |
|---|---|
| المؤلف | أوزبولات، عبد الله، إيفيابار، محمد أرطغرل، باجي، أوكان |
| مكان النشر | جامعة غازي عنتاب - جامعة غازي عنتاب |
| الموضوع | الشبكات الاجتماعية على الانترنت، الدين وعلم الاجتماع |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2149-3979, EISSN: 2651-2718 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_a3a1754c90e44a7481c24ca92c5f9a91 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | ظهرت وسائل التواصل الاجتماعي نتيجة للتطورات في تقنيات الكمبيوتر والاتصالات. تُعرف المجتمعات الافتراضية التي ظهرت في هذا المجال بالمجموعات التي يقضي فيها الأشخاص وقتًا ممتعًا ويقضون أوقات فراغهم ويشاركون هواياتهم. في هذه الدراسة، يُزعم أن شباب وسائل التواصل الاجتماعي يمكنهم رؤية هذا المجال كأساس لقضاء وقت الفراغ أو مشاركة الهوايات أو العثور على أصدقاء أو بناء هوية تتجاوز مشاركة خصائصهم الفردية. ومن ناحية أخرى، يتبين أن التهميش، وهو نتيجة طبيعية لعملية البناء هذه، يمكن أن يحدث من خلال استهداف مجموعة مختلفة بسبب خصائصها المحددة. تعمل الهويات الواقعية لمستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي مثل ورقة العناوين في اختيار المجتمع الافتراضي. ولهذا السبب، يمكن للمجتمعات الافتراضية أن تجمع بين الأشخاص الذين لديهم عقليات وقيم متشابهة. ومن نتائج ذلك أنه يشكل الأساس الذي يقوم عليه الناس في تنفير فئة معينة بسبب خصائصها المعينة في المجتمعات الافتراضية المعروفة بمجتمعات ما بعد الحداثة دون غيرها. في هذه الدراسة، تم فحص المشاركات داخل المجموعة في عينة مجموعة الإمام خطيبلر المغلقة على الفيسبوك من خلال تحليل المحتوى. ونتيجة للتحليل، تبين أن أعضاء المجتمع الافتراضي، المكون من الشباب الذين يعرفون أنفسهم على أنهم علمانيون مثقفون ومنشقون، بنوا هوية لأنفسهم من خلال تنفير المحافظين بسبع طرق، خاصة في مدارس الإمام الخطيب (الشباب المتدين). |
| Detaylı Başlık | Ötekileştirilen dindar gençlik: ‘İmam hatipler kapatılsın’ Facebook grubu örneği |
