دراسة تفضيل الانتماء الديني لإيدا من حيث نظريات التدين

العنوان دراسة تفضيل الانتماء الديني لإيدا من حيث نظريات التدين
المؤلف هيمب، فاطمة
مكان النشر جامعة أنقرة - جامعة أنقرة
الموضوع الوجودية، التعلم الاجتماعي
النوع كتاب
اللغة ara,eng,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة: مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 1301-0522, DOI: 10.33227/auifd.1353163
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d8163245496748ee8dac23316d0b660e
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح (WRLC)
ملاحظات إن نظريات مثل "الحرمان"، و"الاختيار العقلاني"، و"التنشئة الاجتماعية"، و"العرق والدين"، و"الأمن الوجودي"، والتي تعد من بين المناهج الرائدة لفهم وتفسير ظاهرة التدين، تميل عمومًا إلى تفسير التدين بعنصر واحد. مع الأخذ في الاعتبار الاختلافات الفردية، قد تختلف التجارب الدينية للأفراد المختلفين. وبما أن الدين ظاهرة معقدة ومتعددة الأوجه، فمن الصعب أن يفسر نهج نظري واحد للتدين جميع أشكال الالتزام الديني. إن دراسة الإخلاص الديني من خلال الأفلام، من حيث فرصة عكس التصورات الدينية المختلفة، يمكن أن تساهم في فهم أكثر تعمقًا لمناهج التعامل مع هذا الموضوع. وفي هذا السياق، يركز فيلم "إيدا" (2013)، للمخرج باول باوليكوفسكي، على فترة ما بعد الهولوكوست في بولندا عام 1962. وعلى الرغم من أن الفيلم يحتوي على طبقات سياسية وتاريخية، إلا أنه تمت مناقشته بشكل خاص من حيث نظريات التدين في هذه الدراسة. في هذه المراجعة للفيلم، والتي تم التخطيط لها بنمط نوعي، تم إجراء تحليل الهوية الدينية في سياق نظريات التدين. وتتركز قصة آنا (إيدا)، الشخصية الرئيسية في الفيلم، في سياق بحثها عن الذات واكتشاف هويتها الدينية. كانت التنشئة الاجتماعية الدينية والاختيار العقلاني والبحث عن المعنى والانتماء فعالة في عملية اتخاذ القرار من خلال التجربة، وقررت آنا العودة إلى الدير باختيار التعبد الديني. تشمل مقاربات فهم وتفسير ظاهرة التدين "نظرية الحرمان"، و"نظرية الاختيار العقلاني"، و"نظرية التنشئة الاجتماعية"، و"العرق والدين"، و"نظرية انعدام الأمن الوجودي". تحاول هذه النظريات في كثير من الأحيان تفسير التدين باستخدام عامل واحد. بسبب التنوع البشري، قد يكون لدى العديد من الأفراد تجارب دينية فريدة من نوعها. وبالنظر إلى أن الدين ظاهرة متعددة الأوجه ومعقدة، لا يمكن لأي نهج نظري واحد للتدين أن يفسر بشكل كاف جميع أشكال الالتزام الديني. في سياق الأفلام التي تعكس تصورات الأفراد للحياة، يمكن أن يساهم فحص تصور التدين من خلال الفيلم في فهم أعمق لمناهج الموضوع. فيلم Ida (2013) للمخرج Pawel Pawlikowski هو فيلم عن بولندا في عام 1962، بعد الهولوكوست. على الرغم من أن الفيلم يحتوي على طبقات سياسية وتاريخية، إلا أنه في هذه الدراسة تم تحليله على وجه التحديد من حيث نظريات التدين. وفي هذا الاتجاه، تم إجراء تحليل الهوية الاجتماعية والدينية في إطار تحليل الأفلام في التصميم النوعي. يركز المقال على قصة آنا (إيدا) الشخصية الرئيسية في الفيلم، في إطار بحثها عن نفسها واكتشاف هويتها الدينية. يبدو أن التنشئة الاجتماعية الدينية والاختيار العقلاني والآلام الوجودية قد أثرت على عملية اتخاذ القرار التجريبي، وفي النهاية قررت آنا العودة إلى الاتفاقية.
Detaylı Başlık Ida’nın Dinî Bağlılık Tercihinin Dindarlık Kuramları Açısından İncelenmesi
عرض في المصدر مكتبة ليتير مكتبة ليتير - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة ليتير - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة ليتير

دراسة تفضيل الانتماء الديني لإيدا من حيث نظريات التدين

المؤلف هيمب، فاطمة
مكان النشر جامعة أنقرة - جامعة أنقرة
الموضوع الوجودية، التعلم الاجتماعي
النوع كتاب
اللغة ara,eng,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
المكتبة مكتبة ليتير
معرف أصل المكتبة ISSN: 1301-0522, DOI: 10.33227/auifd.1353163
رقم السجل cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d8163245496748ee8dac23316d0b660e
موقع المكتبة دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح (WRLC)
ملاحظات إن نظريات مثل "الحرمان"، و"الاختيار العقلاني"، و"التنشئة الاجتماعية"، و"العرق والدين"، و"الأمن الوجودي"، والتي تعد من بين المناهج الرائدة لفهم وتفسير ظاهرة التدين، تميل عمومًا إلى تفسير التدين بعنصر واحد. مع الأخذ في الاعتبار الاختلافات الفردية، قد تختلف التجارب الدينية للأفراد المختلفين. وبما أن الدين ظاهرة معقدة ومتعددة الأوجه، فمن الصعب أن يفسر نهج نظري واحد للتدين جميع أشكال الالتزام الديني. إن دراسة الإخلاص الديني من خلال الأفلام، من حيث فرصة عكس التصورات الدينية المختلفة، يمكن أن تساهم في فهم أكثر تعمقًا لمناهج التعامل مع هذا الموضوع. وفي هذا السياق، يركز فيلم "إيدا" (2013)، للمخرج باول باوليكوفسكي، على فترة ما بعد الهولوكوست في بولندا عام 1962. وعلى الرغم من أن الفيلم يحتوي على طبقات سياسية وتاريخية، إلا أنه تمت مناقشته بشكل خاص من حيث نظريات التدين في هذه الدراسة. في هذه المراجعة للفيلم، والتي تم التخطيط لها بنمط نوعي، تم إجراء تحليل الهوية الدينية في سياق نظريات التدين. وتتركز قصة آنا (إيدا)، الشخصية الرئيسية في الفيلم، في سياق بحثها عن الذات واكتشاف هويتها الدينية. كانت التنشئة الاجتماعية الدينية والاختيار العقلاني والبحث عن المعنى والانتماء فعالة في عملية اتخاذ القرار من خلال التجربة، وقررت آنا العودة إلى الدير باختيار التعبد الديني. تشمل مقاربات فهم وتفسير ظاهرة التدين "نظرية الحرمان"، و"نظرية الاختيار العقلاني"، و"نظرية التنشئة الاجتماعية"، و"العرق والدين"، و"نظرية انعدام الأمن الوجودي". تحاول هذه النظريات في كثير من الأحيان تفسير التدين باستخدام عامل واحد. بسبب التنوع البشري، قد يكون لدى العديد من الأفراد تجارب دينية فريدة من نوعها. وبالنظر إلى أن الدين ظاهرة متعددة الأوجه ومعقدة، لا يمكن لأي نهج نظري واحد للتدين أن يفسر بشكل كاف جميع أشكال الالتزام الديني. في سياق الأفلام التي تعكس تصورات الأفراد للحياة، يمكن أن يساهم فحص تصور التدين من خلال الفيلم في فهم أعمق لمناهج الموضوع. فيلم Ida (2013) للمخرج Pawel Pawlikowski هو فيلم عن بولندا في عام 1962، بعد الهولوكوست. على الرغم من أن الفيلم يحتوي على طبقات سياسية وتاريخية، إلا أنه في هذه الدراسة تم تحليله على وجه التحديد من حيث نظريات التدين. وفي هذا الاتجاه، تم إجراء تحليل الهوية الاجتماعية والدينية في إطار تحليل الأفلام في التصميم النوعي. يركز المقال على قصة آنا (إيدا) الشخصية الرئيسية في الفيلم، في إطار بحثها عن نفسها واكتشاف هويتها الدينية. يبدو أن التنشئة الاجتماعية الدينية والاختيار العقلاني والآلام الوجودية قد أثرت على عملية اتخاذ القرار التجريبي، وفي النهاية قررت آنا العودة إلى الاتفاقية.
Detaylı Başlık Ida’nın Dinî Bağlılık Tercihinin Dindarlık Kuramları Açısından İncelenmesi
مكتبة ليتير - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة ليتير يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار