شخصية معروف الكرحي الصوفية ودوره في نشأة التصوف
| العنوان | شخصية معروف الكرحي الصوفية ودوره في نشأة التصوف |
|---|---|
| المؤلف | إرسلان، سونر، سايلان، نسر شاه |
| مكان النشر | جامعة الفرات - جامعة الفرات |
| الموضوع | المسيحية، الصوفية |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1304-639X, EISSN: 2791-951X |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_3cd6ee8d01544bdaaf0922f0fee2efbb |
| موقع المكتبة | DOAJ (دليل المجلات ذات الوصول المفتوح) |
| ملاحظات | موضوع هذه الدراسة هو تقييم إشكالية أصل علم التصوف، التي تناولها بعض علماء الإسلام والمستشرقين، في سياق معروف الكرحي. رأى بعض المستشرقين، مثل رينولد أ. نيكلسون، أن الدين الإسلامي غير كاف في مواجهة تعقيد الصوفية، وادعى أن هذا الفرع من العلوم مستوحى من أديان وتقاليد مختلفة مثل الغنوصية المسيحية والبوذية والفارسية والهندية. وقد ناقش بعض المفكرين أصل علم التصوف في إطار المذهب الشيعي. على سبيل المثال، أبدت بعض الأسماء داخل الجناح السني، مثل تقي الدين بن تيمية، وشخصيات مثل عبد الحسين زرينكوب وكامل مصطفى الشيبي، الذين اعتمدوا المذهب الشيعي، بعض الآراء حول إمكانية لقاء معروف الكرهي والإمام علي رضا. لأن عائلة معروف كانت تنتمي إلى ديانة مختلفة وأصبح مسلماً على يد الإمام علي الرضا، مما جعله محور هذه المناقشات. تهدف الدراسة إلى تقييم الآراء المعبر عنها حول أصل الصوفية، وتحديدًا المعروف، وفحصها في ضوء الأدب الصوفي المبكر والكلاسيكي. يقتصر نطاق الدراسة على شظايا معروف الواردة في الأدب الصوفي في الفترة المبكرة والكلاسيكية وحجج بعض العلماء والمستشرقين الإسلاميين حول هذا الموضوع. |
| Detaylı Başlık | Ma‘rûf el-Kerhî'nin sûfî şahsiyeti ve tasavvufun menşeindeki rolü |
