ممارسات الموسيقى الدينية التركية لاتحاد جمعيات الموسيقى الصوفية
| العنوان | ممارسات الموسيقى الدينية التركية لاتحاد جمعيات الموسيقى الصوفية |
|---|---|
| المؤلف | أكوش، مصطفى عاصم |
| مكان النشر | موتيف للنشر - موتيف للنشر |
| الموضوع | الدراسات الدينية، 2023-12، المجلد 26 (65)، ص 539-569 |
| النوع | kitap |
| اللغة | ara,eng |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1301-966X, DOI: 10.15745/da.1346082 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_9e22e76e20db49a8b77d925c44a73560 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن الممارسات الموسيقية الدينية التركية للجواهرية، وهي طائفة تعتمد على القادري والرفاعي، تأسست في باغجلار في إسطنبول. تم في البداية ذكر العملية التاريخية لتأسيس الروحية، ومن ثم تمت مناقشة الأنشطة الموسيقية لاتحاد جمعيات الموسيقى الصوفية، والتي ضمنت انتشارها الثقافي. ونتيجة للأرشيفات والمقابلات والملاحظات، تم تحديد علاقة الجواهرية بالموسيقى، وتم تحديد أنواع الموسيقى المؤداة في الذكر والمقطوعات التابعة للمحفل. بالإضافة إلى ذلك، من خلال التسجيلات الصوتية وأرشيف الملاحظات التي تم الحصول عليها نتيجة للبحث، تم ترتيب الأعمال الخاصة بالنزل وتدوينها، وكان الهدف من ذلك تقديم ذخيرة الموسيقى الدينية التركية إلى أعمال جديدة. يتم أداء أنواع مثل الصلوات، والإمامة، والتسبيحات، والاستغفار، وتأليف التراويح، والقصائد والتراتيل في النزل، وخاصة مؤلفات الصلوات والتسبيحات في مقام أوشاك، والراست، والحيكاز، والسجاه التي يتم غنائها خصيصًا للنزل. يتم أيضًا تنظيم أمسيات Meşk ويتم أداء العديد من الترانيم، وsuğl، وtevşih، والنفس، والمرثية، وما إلى ذلك. تتم قراءة الأنواع المؤلفة. بيان مشكلة هذه الدراسة هو "هل العلاقة بين الذكر وموسيقى الجواهرية متوافقة؟ ما هو مكان الجواهرية في الموسيقى الدينية التركية؟" تم تحديده على أنه . كطريقة، تم استخدام أساليب البحث النوعي مثل مسح المصدر، وجمع البيانات، وأخذ العينات، والمقارنة والاستشهاد بالمصادر في دراستنا. ويمكننا أن نعبر عن أهمية هذه الدراسة بأهمية علاقة الجواهرية بالموسيقى، حيث استخدمت الموسيقى بشكل فعال ودربت العديد من الموسيقيين والملحنين. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن الممارسات الموسيقية الدينية التركية للجواهرية، وهي طائفة قوامها القادري والرفاعي، تأسست في باغجلار بإسطنبول. تم الحديث أولاً عن العملية التاريخية لتأسيس الجواهرية، ثم تمت مناقشة الأنشطة الموسيقية لـ "جمعية ترقية وإدامة الموسيقى والثقافة الصوفية"، والتي مكنتها من الانتشار بالمعنى الثقافي. ونتيجة للأرشيفات والمقابلات والملاحظات تم تحديد علاقة الجوهرية بالموسيقى، وتم التعرف على أنواع الموسيقى المؤداة في الذكر والمقطوعات التابعة للمحفل. بالإضافة إلى ذلك، من خلال التسجيلات الصوتية وأرشيف الملاحظات التي تم الحصول عليها نتيجة للبحث، تم ترتيب الأعمال الخاصة بالنزل وتدوينها، وكان الهدف من ذلك تقديم ذخيرة الموسيقى الدينية التركية إلى أعمال جديدة. يتم أداء أنواع مثل الصلوات، والإمامة، والتسبيحات، والاستغفار، وتأليف التراويح، والقصائد والتراتيل في النزل، وخاصة مؤلفات الصلوات والتسبيحات في مقام أوشاك، والراست، والحيكاز، والسجاه التي يتم غنائها خصيصًا للنزل. يتم أيضًا تنظيم أمسيات Meşk ويتم ممارسة العديد من الترانيم، وsuğl، وtevşih، وnefes، وmersiye، وما إلى ذلك. يتم تنفيذ الأنواع المؤلفة. ومشكلة هذه الدراسة هي هل العلاقة بين الذكر والموسيقى الجواهرية متوافقة؟ كيف هي تماثيل الجوهرية في الموسيقى الدينية التركية؟، تم استخدام أساليب البحث النوعي مثل مسح المصدر وجمع البيانات وأخذ العينات والمقارنة والاستشهاد بالمصادر في دراستنا كأسلوب. ويمكننا أن نعبر عن أهمية هذه الدراسة بأهمية علاقة الجواهرية بالموسيقى، حيث استخدمت الموسيقى بشكل فعال ودربت العديد من الموسيقيين والملحنين. |
| Detaylı Başlık | TASAVVUF MÛSİKÎSİ DERNEKLERİ FEDERASYONU’NUN TÜRK DİN MÛSİKÎSİ UYGULAMALARI |
