بعض الاعتبارات الفلسفية في فهم أبو حنيفة للإيمان
| العنوان | بعض الاعتبارات الفلسفية في فهم أبو حنيفة للإيمان |
|---|---|
| المؤلف | إنجين إرديم |
| مكان النشر | رئاسة الشؤون الدينية - رئاسة الشؤون الدينية |
| الموضوع | مجلة ديانت العلمية، 2020-12، المجلد 56 (4)، ص 1201-1220 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1300-8498, DOI: 10.61304/did.795848 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_505b20a0993345f9b2bdd83001c5dbc0 |
| موقع المكتبة | فتح الوصول إلى الموارد_DOAJ |
| ملاحظات | يهدف هذا المقال إلى تحليل بعض جوانب فهم أبي حنيفة للإيمان من منظور فلسفي. يركز المقال أولاً على فهم أبي حنيفة للدين وآرائه حول العلاقة بين الدليل والإيمان. ثم تناولت آراءه في تعريف الإيمان، ومحلية الإيمان، والتمييز بين الإيمان والعمل، على التوالي. وفي الخاتمة تتم الإشارة إلى أهمية فهم أبي حنيفة للإيمان من حيث مناقشات العقل والإيمان في فلسفة الدين المعاصرة. وأهم الأطروحات التي دافع عنها المقال هي كما يلي: 1. فهم أبي حنيفة للدين برهاني. ووفقا له، يجب أن يكون الإيمان مبنيا على الأدلة. 2. من أجل تعريف الإيمان وصياغة مبادئ الإيمان لا بد من قبول نظرية التثبيت. 3. هناك علاقة تناقض، وليست تعارض، بين الإيمان والكفر. 4. إن مسألة التمييز بين الإيمان والعمل هي أيضاً نقاش ذو أبعاد قانونية وسياسية. |
| Detaylı Başlık | EBÛ HANÎFE’NİN İMAN ANLAYIŞI ÜZERİNE BAZI FELSEFİ MÜLAHAZALAR |
