في فلسفة الفارابي السياسية، قوة الخيال هي أساس التشريع النبي.
| العنوان | في فلسفة الفارابي السياسية، قوة الخيال هي أساس التشريع النبي. |
|---|---|
| المؤلف | أيكيت، آسيا، دوغان، رجائي |
| مكان النشر | موتيف للنشر - موتيف للنشر |
| الموضوع | الدراسات الدينية، 2021-06، المجلد 24 (60)، ص 35-60 |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | مكتبة ليتير |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 1301-966X, EISSN: 2602-2435, DOI: 10.15745/da.915911 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_ec6e46ecac804f8ab16e271287dad618 |
| موقع المكتبة | فتح الوصول إلى الموارد_DOAJ |
| ملاحظات | إن نظرية النبوة المبنية على خيال كفؤ هي إحدى مساهمات الفارابي الأصلية في الفكر الإسلامي. الهدف من هذا المقال هو فحص قوة الخيال في الفكر السياسي عند الفارابي، والذي هو أساس التشريع النبوي. وقد توصلنا في بحثنا إلى أن الحقائق الكونية للنبي لا يمكن بيانها إلا في صورة شرائع ذات قدرة تمثيلية ذات خيال متمكن. إن الوفرة التي تفيض من العقول المختلفة التي يتكون منها العالم فوق القمري تبني أيضًا العالم تحت القمر من خلال خيال النبي. في هذا النظام، تعتبر قوة الخيال قوة مركزية تجسد وتنظم البركة القادمة من العقل النشط وتجعلها مفهومة للناس على جميع المستويات. ولولا أن الخيال هو الذي يحول الخيال إلى أشكال محسوسة، لما أمكن وضع القوانين وإيصالها إلى الناس. ومن أجل إقامة اتصال مع المبادئ العليا، يجب أن يتمتع النبي أيضًا بقوة ناتيكا مختصة. وأخيرًا، في دراستنا، فإن العلاقة بين الخيال الذي يمثل النعمة القادمة من العقل النشط، والقوة الطبيعية في هذا السياق موضع تساؤل أيضًا من الناحية التشريعية. |
| Detaylı Başlık | Fârâbî’nin siyâset felsefesinde peygamberin yasa koyuculuğunun temelinde mütehayyile gücü |
