المؤلف
Abū ʽUṯman Saʽad b. ʽAlī al-Ahandī copista, Abū-l-Qāsim Muḥammad bin Aḥmad Ŷuzayʼ al-Kalbī copista, اَبُو اَلْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدُ جُزَيْءِ الكَلْبِيٌ
المؤلف الأصلي
اَبُو اَلْقَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدُ جُزَيْءِ الكَلْبِيٌ
تاريخ النشر
1400
مكان النشر
[س.ل.] -
الموضوع
الإسلام، الخطبة، المخطوطات المجمعة، المخطوطات العربية، الأقوال والأمثال العربية، عيد الأضحى، عيد الفطر.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
136
الأبعاد الفيزيائية
136 f. escritos, excepto el folio 35, y uno de guardas en blanco (20 lín. hasta el folio 34; y 15 lín. hasta el fin) ; 0,22 X 0,15 hasta el folio 34; 0,21 X 0,15 desde el 35 al 64; y 0,21 X 0,14 desde el 65 hasta el fin.
المكتبة
simurgh
رقم السجل
990012275290204201
موقع المكتبة
مكتبة توماس نافارو توماس
التاريخ
1400
ملاحظات
المطالبات: لا.
توقيع الدفتر: لا.
ميزات خاصة: لا.
الرسم التوضيحي: و. 136ظ: رسم حيواني خيالي بمخالب ومنقار وجسم سنوري.
الرسوم التوضيحية: لا.
ح. فارغ: لا.
ح مفقودة أو مضافة: لا.
وهي ثلاث رسائل مختلفة في المسائل الدينية.
التوقيع القديم: اللوحة 20
[الرسالة الأولى]
[السيدة. بدون حلمة. / بدون آلي. -- [س.ل.، س.أ. -- 34 وما يليها. من 136 (عمود واحد 18-20 سطرًا في الصفحة الواحدة): ورق معالج، 22x15 سم. (الصندوق: 15.5x9.5 سم).
[تابع. الرسالة الأولى]:
البداية: [بسم الله والصلاة] خطبة عيد الفطر جميل الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله سبحان الله والحمد لله. سبحان الله كثيرٌ وَكَفَى به هاديًا ونصيرًا سبحان الله هو الأعظم
صريح: والإنسان هو المتقين.
[تابع. الرسالة الأولى]:
حبر أسود. - ناسخ غير معروف. -- بيانات النسخ: رقم -- نوع الدفتر: 3 من 6 أوراق ثنائية. - العاهات العامة : نادرة . نص محفوظ بشكل جيد للغاية. - ح. تالفة، مشوهة، سائبة: جميع الدفاتر مفككة. -- ترقيم الأوراق: ١-٣٤: بالقلم الرصاص في الهامش العلوي الأيمن من الصفحة اليسرى. - بوتادو: غير مقدر. المسافة بين السطور منتظمة جدًا: 0.8-0.9 سم. -- تخريمية: Bifolio 24-34: ثعبان، يشبه قالب الطوب، رقم. 13758. - التوقيع القديم: ختم أزرق وأبيض مثبت عليه رقم. 20 على ورقة الغلاف. - الحواشي: - بعض الملاحظات الهامشية المعاصرة للنسخة. -حفظ الورقة: الشروح. -و. 65 : مقالات عن الخط العربي . -و. 136ظ: الحواشي العربية والججمية. -و. 166r: مذكرة باللغة العربية بالحبر الأحمر. - قطعة من الورق السائب مكتوبة باللغة العربية . - وفي الترنيمة العلوية : "كتاب الأنوار السنية"
[الرسالة الثانية]:
[متنوعات الدين] / [بدون مؤلف]. -- [س.ل.، س.أ. -- 30 وما يليها. من 136 (عمود واحد، 13-14 سطرًا في كل صفحة): ورق معالج، 21x15 سم. (الصندوق: 15.5x10.2 سم).
[تابع. الرسالة الثانية]:
البداية: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم عَزّ وَجَلَّ
صريح: اِذ َابْدُشْ اِتُدُ َكَاشْتُه بٌرْ كَتَسِيونْ اِمَامُرِيَة اِبَّلَزَاز ذَا نُوَاشُهُه النبي محمد (صلى الله عليه وسلم).
[تابع. الرسالة الثانية]:
حبر أسود. - ناسخ غير معروف. -- بيانات النسخ: رقم -- نوع الدفتر: 1 من 7 أوراق ثنائية وواحدة من 8 أوراق ثنائية. - الإعاقات العامة: مشوهة إلى حد كبير بالنار، وبعض البقع الرطبة والمعارض. - حاء تالف، مشوه، سائب: متضرر: 57-64. مشوهة: 35-43: مشوهة في الهامش الجانبي الخارجي مما يؤثر على النص في كثير منها. الفضفاضة : الدفتران الفضفاضتان . -- ترقيم الأوراق: ٣٦-٦٥: بالقلم الرصاص في الهامش الأيمن العلوي من الصفحة اليسرى. - بوتادو: غير مقدر. المسافة بين السطور 1-1.3 سم. -- تخريمية: ثنائيات 49-64، 50-63، 52-61: طائر محاط بدائرة، يشبه القالب رقم 13756. - الملف المزدوج 56-57: رأس ثور، يشبه القالب رقم 13756. 14990. - التوقيع القديم: ختم أزرق وأبيض مثبت عليه رقم. 20 على ورقة الغلاف. - الحواشي: - بعض الملاحظات الهامشية المعاصرة للنسخة. -حفظ الورقة: الشروح. -و. 65 : مقالات عن الخط العربي . -و. 136ظ: الحواشي العربية والججمية. -و. 166ر: الحبر الأحمر: وسبحان الله والحمد لله والله أكبر ولا الله الا الله محمد رسول الله -قطعة من الورق مكتوبة بالعربية. -في الأنشودة العلوية: “كتاب الأنوار السنية” -ص.٦٤-ت: مقطع بعنوان: حكاية في ترك الصلاة
[الرسالة الثالثة]:
[منوعات دينية] .كتاب أضواء السنة في فتح السنة من كتاب المصطفى. كتاب الأنوار السنية والألفطة السنية من كتاب المصطفى. [الأنوار السنية في الألفاظ السنية] /أبو القاسم محمد بن أحمد جزاي الكلبي.أبو القاسم محمد بن أحمد شزيع الكلبي. -- [س.ل.]، السنة 88 (كذا). -- 71 وما يليها. من 136 (عمود واحد، 15 سطرًا في كل صفحة): ورق معالج، 21×14 سم. (الصندوق: 15x9.5 سم).
[تابع الرسالة الثالثة]:
البداية: [بسم الله الواصلية] قال أبو القاسم محمد بن أحمد بن جزاي الكلبي رحمه الله: وَرَضِيَ عَنْهُ الْحَمْدُ للهِ ذِي اِلْحَلاَلِ والإِكْرَام العَظِيم الفَضْلِ العَصِيمِ الانُعَامِ الذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا صلَّى اللَّهِ. وسلم بدين
صريح: وكن مؤمناً تكن عفواً وأنت عفواً وأنت حاكم غفور لي ما قَدَمْتُ وَاَخَرْتُ وَسْرَرتُ وَاعْلَنْتُ اَنْتَ إلَهِي لاَ إِلَه إلَّا أَنْتَ.
[تابع الرسالة الثالثة]:
الحبر الأسود والأحمر والأخضر. -- كوبيستا : أبو عثمان سعد بن علي الهندي . أبو عثمان سعد ب. علي الهندي .
[تابع الرسالة الثالثة]:
كولوفون: هذا كتاب أضواء السنة في أضواء السنة من كتاب المصطفى (عليه السلام). عموماً 88 بارك الله في الزمان والعمل والقرية وكلي وحد به [...] والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله.
[تابع الرسالة الثالثة]:
نوع الدفتر: 5 من 6 أوراق ثنائية وواحدة من 5 أوراق ثنائية، بالإضافة إلى ورقة فضفاضة. - العاهات العامة : نادرة . نص محفوظ بشكل جيد للغاية. - ح. تالف، مشوه، سائب: مشوه: 119 و 130، في الهامش السفلي، دون التأثير على النص. فضفاضة: 76. -- ترقيم الأوراق: 66-136. بقلم الرصاص في الهامش الأيمن العلوي من الصفحة اليسرى. - بوتادو: غير مقدر. المسافة بين السطور منتظمة جدًا: 1.1 سم. - الصغر: ثنائيات 66-75، 67-74، 68-73، 70-71، 77-88، 79-86، 81-84، 89-100، 92-97، 93-96، 94-95، 101-112، 103-110، 11-11. 106-107، 114،-123، 115-122، 118-119: قلعة مكونة من ثلاثة أبراج، في وسطها نسر منتشر جناحيه. -ثنائية الأوراق 125-136، 127-134، 130-131: يد مع زهرة (على غرار قالب الطوب، رقم 11154). -- التوقيع القديم : ختم باللونين الأزرق والأبيض مثبت بالرقم 20 على صفحة الغلاف. في و. 108، شروح باللغتين الجزائرية والإسبانية. - الحواشي: بعض الملاحظات الهامشية معاصرة للنسخة. -حفظ الورقة: الشروح. -و. 65 : مقالات عن الخط العربي . -و. 136ظ: الحواشي العربية والججمية. -و. 166r: مذكرة باللغة العربية بالحبر الأحمر. - قطعة من الورق السائب مكتوبة باللغة العربية . - وفي الترنيمة العلوية : "كتاب الأنوار السنية"
الوصف والمراجع: ج. ريبيرا وم. آسين (الديران)، المخطوطات العربية والجزمية من مكتبة الهيئة: أخبار ومقتطفات، مدريد: هيئة توسيع الدراسات والأبحاث العلمية، 1912، 93-94.
[الرسالة الأولى]: أربع خطب مقفاة (جُتْبَة): -جُطَبَة عيد الفطر (ص.١ظ) -جُطَبَةُ أُجْرَا لِعيدِ الْفِطْر (ص.٧ ص) -جُطَبَة تانيا للعيدين (ص.٢١ظ) -جُتُبَة أجرا لعيد الأضحى (ص.٢٤ظ)
[الرسالة الثانية]: رسالة في الصلاة بالجاميدو على شكل شرح للنص العربي للصلوات.
[الرسالة الثالثة]: جامع أحاديث الأنوار السنية في الألفاظ السنية، لمب ب. أ. ب. م.ب. آل. ب. نعم. الكلبي الغرناطي أ. l-Q. أ. آل. ب. القزي (غال، الثاني، 342).
ما ديل ب. مارتينيز أولمو، مجموعة المخطوطات العربية والجبرية بمكتبة معهد فقه اللغة CSIC، معهد فقه اللغة CSIC، مدريد، 1998 (4 أقراص مدمجة)، قرص مضغوط 2. - معهد ميغيل آسين للدراسات العربية، مجموعة المخطوطات العربية والجبرية، ميكروفورما، مدريد: 1983-84، 25 لفة، السيدة 18 إلى
ممكان صنع القطعة أو العثور عليها : سييرا الموناسيد. بول جيل. مركز القسم العربي للدراسات التاريخية (JAE). مدرسة مدريد للدراسات العربية. معهد فقه اللغة، تناول CSIC: يونيو 1910.
العربية بالخط المغربي (1 و 3)
الجاميدو والعربية بالخط المغربي (2)
في فترة الجلد، كان الجلد متدهورًا جدًا، مع وجود قطعة قماش من الداخل، وأغطية فضفاضة.
لا.
Koleksiyon
Manuscript@, Colecciones cooperativas
Koleksiyonlar
Manuscript@, Colecciones cooperativas
Bibliyografik Kayıt
Ver en el catálogo
