المسجد العتيق بحي البلاد بمدينة درنة
| العنوان | المسجد العتيق بحي البلاد بمدينة درنة |
|---|---|
| المؤلف | فوزية جابر، أمل العمري، علي الطايش |
| النوع | كتاب |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2356-9654, EISSN: 2357-0342, DOI: 10.21608/mjaf.2019.15025.1238 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_adf322f005db4e2cb9a9b47ad89ce241 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | يعد مسجد مدينة درنة العتيق أحد أبرز المعالم الإسلامية في ليبيا، والذي يقع في حي البلاد وسط مدينة درنة القديمة. بناه الحاج محمد بن الحاج محمود باي القرملي سنة 1081هـ/1663م. ولد في درنة وعين "محمد باي" واليا على درنة وبنغازي في أواخر العهد العثماني الأول (1081-1108هـ / 1670-1696م).وسمي هذا المسجد "الجامع العتيق" لأنه أقدم مسجد في مدينة درنة. وكان يعرف أيضًا باسم "مسجد الخليج" لأنه بناه "محمد باي". كما سمي "الجامع الكبير" لكبر مساحته وحجمه وعظمته بالإضافة إلى كونه أكبر آثار المدينة. بالإضافة إلى ذلك، سمي "مسجد البلاد" لأنه يقع في منطقة البلاد. ويكتسب هذا المسجد أهمية كبيرة بسبب مساحته وعظمته وقبابه وأعمدته الرخامية، ويتسع لحوالي 2000 مصلي. كما يعكس متانة العمارة ودقة الهندسة وجمال العمارة الإسلامية. كما أنه يمثل مزيجاً بين الطراز المعماري في الفترة العثمانية والطراز المحلي؛ لأنه مسجد غير تقليدي (مع ممرات بدون ردهة). يحتوي هذا المسجد على مساحة مستطيلة مقسمة إلى سبعة أقواس وستة بلاطات رأسية موازية لجدار القبلة. ومن الأعلى توجد أقواس عمودية نصف دائرية موازية لجدار القبلة. وتنقسم مساحة السطح إلى اثنين وأربعين مساحة مربعة، كل واحدة منها مغطاة بقبة ضحلة (على الطراز الأغلبي)، وهي بسيطة وخالية تماماً من أي فتحات أو زخارف. ويضم المسجد مئذنة تقع في الطرف الشرقي من واجهة المسجد الشمالية. وهي عبارة عن قاعدة مربعة الشكل ذات بدن مثمن، يتبعها ممر ناتج عن تراجع الطابق الثالث من المئذنة، الذي حل محل الشرفة ليتمكن المؤذن من الوقوف. وكان يحيط بهذا الممر قصر المئذنة، وهو مستطيل الشكل، ذو قمة عثمانية مدببة مثل المآذن العثمانية المدببة (التي تشبه قلم الرصاص)، وينتهي بالحامل المعدني والهلال. كما عثر بداخلها على (منصة من خشب السخام) محفورة جوانبها بنقوش بديعة. |
| Görüntüle | Majallat al-ʻimārah wa-al-funūn wa-al-ʻulūm al-insānīyah, 2020-01, Vol.5 (19), p.104-130 |
