التجربة الحضرية في المدن الصفوية: قراءة في طلب المتعة والحج في رحلة محيط الكونين بقلم سالك قزويني
| العنوان | التجربة الحضرية في المدن الصفوية: قراءة في طلب المتعة والحج في رحلة محيط الكونين بقلم سالك قزويني |
|---|---|
| المؤلف | زينب لاري درابي، أ،مير مزيار، رسول جعفريان |
| النوع | كتاب |
| اللغة | الفارسية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2008-7349, EISSN: 2588-6878, DOI: 10.48308/hlit.2024.235087.1298 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e8f4fb900b61496a9aa6549a5cc5acc2 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | مقدمة لفترة طويلة، كانت الدراسات التاريخية المتعلقة بمفهوم "المدينة" كافية لدراسة الجوانب المادية للفضاءات الحضرية فقط، على الرغم من كونها ظاهرة معقدة. وشملت الخطوات الأساسية التي اختارتها تلك الدراسات تحديد العناصر الحضرية (مثل الساحات والبازارات والمدارس والقصور والمباني المقدسة، وما إلى ذلك)، وفحص تضاريس المواقع وعلاقة المكونات داخل المشهد الحضري، وتحليل تقنيات البناء والسمات المعمارية لكل مبنى، والتصوير في سياق التقاليد / التاريخ المعماري، واكتشاف اختلافاتها وابتكاراتها. في النهاية، إذا تم تصور مفهوم ما، فإنه يقف عند التقاطع بين المدينة وشؤونها الاقتصادية والسياسية والدينية والاجتماعية. ومع ذلك، ظهرت تدريجيًا العديد من الأساليب الأخرى لدراسة ومناقشة المجالات المختلفة للمساحات الحضرية؛ لاحظ الباحثون أهمية ذلك في جانب مختلف من المدن، حيث تتشابك التجارب والعواطف مع المساحات الحضرية. ووفقًا لهؤلاء العلماء، تمتلك "المدن الحديثة" خصائص معينة تسمح بمزيد من الاتصال والتفاعل مع السكان، يشار إليها باسم "التجربة الحضرية". لقد أدركوا، في مرحلة لاحقة من التقدم، أن مثل هذه التجارب يمكن العثور عليها ليس فقط في المدن الحديثة، بل أيضًا في مدن ما قبل الحداثة. وأثرت وجهة النظر نفسها على الدراسات التاريخية المتعلقة بالمدن الإسلامية - وتحديداً أصفهان الصفوية وإسطنبول العثمانية - فضلاً عن المدن الناشئة على أعتاب العصر الحديث المبكر، مثل الهند المغولية والغرب الإسلامي؛ ونظرًا لخصائصها المميزة، كانت هذه المدن قابلة للمقارنة بنظيراتها الغربية الحديثة. إحدى هذه الخصائص هي السعي وراء المتعة في الأماكن الحضرية العامة، وهو مفهوم تمت دراسته ونسبه إلى أصفهان الصفوية، خاصة في شارع جهار باغ وساحاته وجسوره. في مدن أخرى من العصر. مراجعة الأدبيات في السنوات الأخيرة، أعاد الباحثون النظر في فكرة البحث عن المتعة داخل المناطق الحضرية الإيرانية، مع الإجماع على أن أصفهان، عاصمة الإمبراطورية الصفوية، هي نقطة محورية لهذا الاستكشاف. دفعت الخصائص المادية والاجتماعية الفريدة لأصفهان الباحثين إلى النظر إليها كمدينة تستوعب عددًا أكبر من سكان المناطق الحضرية وتوفر مساحة واسعة للأنشطة الترفيهية. ومع ذلك، ركزت معظم الأبحاث على وجهات نظر الشخص الثالث، مع تركيز أقل على التجارب الشخصية والذكريات داخل المساحات الحضرية. يمثل فيلم "المدينة كمختارات" لكاثرين بابايان (2021) تحولًا من خلال استكشاف الحياة الحضرية من خلال موضوعات الحب والصداقة، وإعادة النظر في مفهوم المتعة في أصفهان الصفوية. مستوحاة من بابايان، يعيد هذا المقال النظر في رحلة سالك قزويني، ويوسع المفهوم ليشمل مدنًا أخرى ويسلط الضوء على تعقيد التجارب الإنسانية في البيئات الحضرية. في "الصور الخطابية والمسارات الحضرية" (2018)، درس إمامي التفاعل بين الأدب والمناظر الطبيعية الحضرية، مشيرًا إلى "الواقعية المكانية" لدى قزويني. بالإضافة إلى ذلك، قدم عمل لوسينسكي، "الشعرية والإيروس في بلاد فارس الحديثة المبكرة" (2009)، أساسًا تأسيسيًا من خلال استكشاف تجارب الحب لدى مهتشام كاشاني. على الرغم من أن لوسينسكي ركز على البلاغة أكثر من تصوير المدينة، إلا أن منهجه يساعدنا على التعمق في تجارب سالك داخل المساحات الحضرية، وخاصة البازار. المنهجية تستخدم هذه المقالة نهجا متعدد الأوجه لدراسة مفهوم التجربة الحضرية داخل المدن الإيرانية. ومن الناحية المنهجية، فهو يتضمن تحليلًا للمصادر الأولية، مثل رحلة ساليك قزويني، والمصادر الثانوية بما في ذلك أعمال بابايان وإمامي ولوسنسكي حول الثقافة الصفوية. تستخدم الدراسة منهجًا مقارنًا لتسليط الضوء على أوجه التشابه والاختلاف في تصوير الحياة الحضرية في تقاليد الأدب الفارسي. بالإضافة إلى ذلك، يضع التحليل السياقي النصوص ضمن السياقات التاريخية والثقافية. علاوة على ذلك، تتضمن طبقة الخلفية الأسلوب الظاهري لتفسير النص. مناقشة لغرض المقال، نوضح أولاً كيف تعكس قصة الرحلة تجارب ساليك قزويني الشخصية وفرديته الشعرية في سياق شعر العصر الصفوي، ولا سيما "الأسلوب الجديد". ومن ثم، ومن خلال تجاربه، نتتبع متعة سالك الحضرية الفريدة، والتي تنطوي على السعي وراء الجمال في المدن. نحن نتأمل في جميع المدن التي زارها ساليك – مدن مثل قزوين وتبريز وأصفهان وشيراز وبغداد ومدن مختلفة في الهند – ونعيد فحص هذه المدن من خلال عينيه، ونكشف عن طبقات تعريفه للمدن. وفي عملية فك رموز النص، ندرك أن جزءًا كبيرًا من تعريف المدينة ينشأ من تعقيد المشاعر الإنسانية والذاتية. ويرتبط هذا التعريف بشكل معقد بالتجارب الذاتية لسكانها بقدر ارتباطه بالعناصر الموضوعية للمدينة. في حين أن الخلفية المادية للمدينة تظل ثابتة بالنسبة للجميع، فإن تصور المدينة غالبًا ما يختلف باختلاف التجارب الفريدة لكل فرد. نحن نستكشف هذا التمييز أيضًا من خلال مقارنة تجارب العديد من الشعراء الآخرين مع تجارب سالك. بالإضافة إلى ذلك، فإننا نتعمق في مدى تعقيد الارتباط العاطفي للشاعر بالمدينة، كما يتضح من خلال الحج والمتعة في رحلته. ومن خلال هذا الاستكشاف، نوضح أن المشاعر الداخلية للأفراد الذين يواجهون ظاهرة المدينة متنوعة وتشمل مجموعة متنوعة من المشاعر. الاستنتاج: تكشف دراسة شعر العصر الصفوي، المعروف باسم "الأسلوب الطازج"، أن شعراء هذه الفترة مزجوا بمهارة بين التقاليد والابتكار لاستكشاف القضايا الدنيوية والتجارب اليومية. تتميز رحلة سالك قزويني بتصويرها للمدينة كمكان أساسي للتجارب والعواطف الشخصية. باستخدام أشكال شعرية مختلفة مثل القصيدة الثنائية، والقصيدة الغنائية، والتأبين، ومزعج المدينة، إلى جانب موضوعات التصوف والصوفية والرومانسية، يبني قزويني منظر المدينة من منظوره الفريد. ويصور المدينة كمنطقة للمتعة والاستكشاف الفكري، يتشابك جمالها مع جمال المحبوب، ويعكس التجارب الشخصية والاجتماعية لسكانها. وتتناول المناقشة الثانية ذاتية الشاعر المعقدة تجاه المدينة. يعبر قزويني عن طبقات عاطفية مختلفة عند مواجهة المناظر الطبيعية الحضرية. يروي سفره رحلته كحاج ومراقب، ويمزج بين التجارب الدينية والدنيوية. توضح هذه الجوانب المتشابكة للحياة الحضرية الطبيعة المتعددة الأوجه للتجارب الإنسانية داخل البيئات الحضرية الديناميكية. شكر وتقدير تدين المؤلفة الأولى بشدة لرسول جعفريان بتعريفها بالمصادر الشعرية للقراءة المعمارية ولتقديم التوجيه المستمر في قراءة النص وتحليله على مدى أكثر من ثلاث سنوات. |
| Görüntüle | تاریخ ادبیات, 2024-08, Vol.17 (1) |
