الدستورية اليابانية في القرن التاسع عشر: روح التقليد في تمثال الدولة الحديثة
| العنوان | الدستورية اليابانية في القرن التاسع عشر: روح التقليد في تمثال الدولة الحديثة |
|---|---|
| المؤلف | نزار خليل طهماسيبي، أحمد نجيب زاده |
| الموضوع | الحضارة، الحديثة |
| النوع | كتاب |
| اللغة | الفارسية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | ISSN: 2476-2806, EISSN: 2476-6828, DOI: 10.22054/tssq.2023.62397.1132 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_548633ba39d2402db27c335baa88b4df |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | مقدمة: يعد تحليل انتقال البلدان من الحكم التقليدي إلى التحديث أمرًا بالغ الأهمية في الدراسات السياسية والتاريخية والاجتماعية. كان القرن التاسع عشر فترة محورية بالنسبة للدول الشرقية لأنها كانت تتصارع مع هذا التحول. لقد شهدت دول مثل اليابان، والهند، وإيران، والإمبراطورية العثمانية قرناً من التحول الذي اتسم بالمناقشات الحادة، والصراع، والحيرة، والندم، والتأمل، والمقارنة، والمداولات في انتقالها من النظام القديم إلى النظام الجديد. تشهد الأطروحات السياسية والتاريخية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر أيضًا على التحول وتجربة العالم الحديث الذي واجهته الدول الشرقية. تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف تجربة اليابان من خلال دراسة التحولات الهامة التي شهدتها في القرن التاسع عشر، وتقديم نظرة ثاقبة لعملية وتقلبات الانتقال من النظام السياسي التقليدي إلى الدولة الحديثة. خلال القرن التاسع عشر، واجهت اليابان مفاهيم حديثة وشهدت أحداثًا بالغة الأهمية، وتصارعت مع مكانتها المتدهورة والحاجة إلى الإصلاح. فمن ناحية، امتلكت اليابان تقاليد تاريخية وسياسية عميقة الجذور ولا يمكن التخلي عنها. ومن ناحية أخرى، فقد خرجت للتو من فترة من الظلام والفقر والاضطراب في القرن الثامن عشر. وعلى هذه الخلفية، أدركت النخبة اليابانية ضرورة إصلاح نظام الحكم لديها. وفي محاولة لفك العقدة المتشابكة بين التقاليد والحداثة، قرروا احتضان الحداثة وفوائدها مع الحفاظ على تقاليدهم. في الواقع، كانوا يهدفون إلى التفكير بشكل تقليدي في إطار النظام الجديد، مع ظهور الدستورية كعنصر أساسي في هذا التحول. وبعد أن واجه اليابانيون تحولات عالمية، اعتبروا الدستورية أهم درس وأبرز مظهر للعالم الحديث، باعتبارها حجر الزاوية في التحول من النظام السياسي البالي إلى الحكم الحديث. وكان التحدي الذي يواجه النخبة والإصلاحيين يتمثل في التوفيق بين الدستورية والقيم التقليدية. لقد أدركت النخبة اليابانية في الواقع أن النظام الدستوري في اليابان لا يمكن أن يحدث في قطيعة جذرية وكاملة مع التقاليد التاريخية والسياسية للبلاد. ومع ذلك، في لعبة شد الحبل بين الدستورية والتقاليد، تمت التضحية بالأولى بشكل كبير من أجل الأخير. لقد كانت النزعة الدستورية في اليابان بمثابة نقطة تحول في إيجاد الطريق بين الحداثة والتقاليد. ولذلك، فإن دراسة التجربة التاريخية اليابانية يمكن أن تقدم رؤى قيمة حول تجارب مماثلة عبر الدول الشرقية. نظرًا لأوجه التشابه التاريخية بين إيران واليابان، تهدف الدراسة الحالية إلى دراسة انتقال اليابان من الحكم التقليدي إلى النظام السياسي الحديث، مع تسليط الضوء على كيفية محاولة الدستورية اليابانية التوفيق بين التقاليد التاريخية والحداثة الناشئة. وتتمثل أسئلة البحث فيما يلي: كيف حاول الدستور الياباني التوفيق بين التقاليد التاريخية والحداثة الناشئة؟ وهل تخلت اليابان عن تقاليدها؟ وتعتمد الدراسة على فرضية مفادها أنه في حين حافظت النظرية الدستورية في اليابان على روح التقاليد، وخاصة الموقع الإلهي والمرجعي للإمبراطور، فإنها يمكن أن تنفصل عن عصرها التقليدي من خلال تسهيل النمو الاقتصادي وإقامة دولة قوية وحديثة. المواد والأساليب استخدمت هذه الدراسة منظورا تحليليا وتاريخيا. واعتمد أيضًا على المفاهيم والنظريات السياسية لاستكشاف التجربة اليابانية للحداثة، وتقديم رؤى لفهم التجارب التاريخية المماثلة في الدول الشرقية الأخرى. النتائج والمناقشة يجسد التحول الذي شهدته اليابان في القرن التاسع عشر لقاء الشرق مع الحداثة. بعد قرون من الحكم الإقطاعي في ظل حكم الشوغون، والأزمات الداخلية، والوعي بالديناميكيات الدولية الجديدة، شهدت اليابان تغيرات كبيرة في الحكم. برزت إصلاحات ميجي كمنارة أمل للنخبة، حيث قدمت التحرر من الماضي المضطرب. ورغم تجسيد دستور ميجي للمبادئ الدستورية، فقد تم تنفيذه باتباع نهج محافظ وعملي، الأمر الذي أدى إلى الحفاظ على تراث اليابان ودعم الدور المركزي للإمبراطور. عكست الإصلاحات في الجيش والبيروقراطية والاقتصاد والتعليم في ظل الحكم المركزي جهود النخبة للتوفيق بين التقاليد والحداثة. أعطت الحداثة اليابانية الأولوية للاستقرار والنظام على المُثُل الديمقراطية والحريات الفردية، بما يتماشى مع تطلعات الإمبراطور الوطني والإصلاحي. لقد وقف الإمبراطور ميجي، الذي يجسد النهضة الإمبراطورية، في قلب الدستور، مما عزز مكانته كنقطة محورية للسلطة السياسية. على الرغم من التقدم، فشل دستور ميجي في إنشاء قاعدة دستورية حقيقية حيث يكون القانون هو الأسمى على كل من الحاكم والمحكوم. لقد كان يمثل مزيجًا من سلطة الإمبراطور المستنير والبراغماتية. الاستنتاج: وفقًا للنتائج، اتسم الدستور الياباني بالتوفيق بين الحداثة والتقاليد. وقد حافظ النهج المحافظ الذي اتبعته اليابان على الجوانب التقليدية ضمن إطارها السياسي الجديد المتمثل في الدستور. يمكن أن تقدم نتائج الدراسة رؤى لفهم التجارب التاريخية المماثلة في دول شرقية أخرى، بما في ذلك إيران. |
| Görüntüle | Faṣlnāmah-i dawlatʹpizhūhī, 2024-05, Vol.10 (37), p.137-170 |
