منزومي السيد لقمان حول افتتاح مدرسة غزنفر آغا وتعيين سيفيزاد أحمد أفندي مدرساً: مخطوطة ونص جديدان
| العنوان | منزومي السيد لقمان حول افتتاح مدرسة غزنفر آغا وتعيين سيفيزاد أحمد أفندي مدرساً: مخطوطة ونص جديدان |
|---|---|
| المؤلف | جونهان بوركجي، أوغور أوزتورك |
| النوع | كتاب |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | نعم |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2717-6967, DOI: 10.26650/iuitd.2023.1208691 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_2228c608abf74b52bf6353c9a1038cc9 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | يتناول هذا المقال نسخة المخطوطة التي تم العثور عليها حديثًا لـ مانزومي (تركيبة شعرية) لسيد لقمان كتبها بمناسبة افتتاح مدرسة في إسطنبول بقلم كابو آغاسي غازنفر آغا (ت. 1603)، وهو شخصية سياسية بارزة في التاريخ العثماني في القرن السادس عشر. تم تقديم عمل لقمان إلى المجتمع العلمي لأول مرة من قبل مسيرت ديريوز في عام 1978. ومنذ ذلك الحين، استخدم العديد من الباحثين هذا العمل في الإشارة إلى دراسات ديريوز التي استندت إلى نسخة واحدة، لكنه لم يخضع لأي دراسة فردية أخرى، ولم يتم نشره بنسخ كامل. تكوين لقمان غني بالمحتوى. وفي عمله عدة تفاصيل لا توجد في مصادر معاصرة أخرى، خاصة فيما يتعلق بشخصية غزنفر آغا ورعايته المعمارية؛ وعلاقاته مع سلطان ذلك الوقت مراد الثالث (حكم من 1574 إلى 1595)، فضلاً عن رجال الدولة والعلماء في تلك الحقبة؛ تعيين سيفزاد أحمد أفندي كأول معلم لمدرسته، التي افتتحت مباشرة بعد الحرب العثمانية الصفوية الطويلة 1578-1590؛ والمحاضرات الأولى التي ألقيت في المدرسة الجديدة والاحتفالات والأعياد التي نظمت بهذا التعيين. الهدف الرئيسي من هذه المقالة هو إعادة تقييم هذا المصدر التاريخي المهم بناءً على نسخته الثانية وتوفير نسخة كاملة. وبناء على ذلك، قمنا بمقارنة نسخة مكتبة السليمانية آيا صوفيا 4787/1 التي استخدمها ديريو، ونسخة السليمانية كوتفانيسي إساد أفندي 3376 التي حددناها على أنها النسخة الثانية. وتكشف نتيجة هذه المقارنة أن نسخة إسعد أفندي تختلف في بعض النواحي عن نسخة آيا صوفيا، أهمها أنها تتضمن النص الكامل لعمل لقمان. وفي الأجزاء المتبقية من مقالتنا، نقدم ملخصًا لهذا العمل بناءً على نسخته الثانية، ونقدم نسخًا للنص بالأبجدية اللاتينية كملحق. |
| Görüntüle | İslam tetkikleri dergisi, 2023-03, Vol.13 (1), p.1-62 |
