الشكل الطويل لوزارة العدل من منظور تاريخي ونظري
| العنوان | الشكل الطويل لوزارة العدل من منظور تاريخي ونظري |
|---|---|
| المؤلف | كومبي، إلكر، جيليك، سونميز |
| النوع | كتاب |
| اللغة | ara,tur |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2651-379X, DOI: 10.36657/ihcd.2021.75 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d39889aa61ac4fba97b78b4a1e68e57c |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | في هذا المقال، نتناول دائرة العدالة، وهي المفهوم الأساسي والأهم والمركزي من حيث المحتوى وعناوين فصول الكتب المكتوبة في العديد من أنواع السياسة التي تشكل الفكر السياسي الإسلامي في العصور الوسطى، من البداية إلى القرن السادس عشر من الفترة العثمانية، مع الأخذ في الاعتبار فقط شكلها الطويل. سيتم بذل جهد لفحص وتقييم المفهوم المعني من جانبين: عمليته التاريخية وخلفيته النظرية أو مبادئه، التي تقتصر على فترة حتى نهاية القرن العشرين. ومن حيث سيرتها التاريخية، سنحاول أولا تحديد المصدر الأول الذي يحتوي على الشكل الطويل لدائرة العدل وكيف أو بأي طريقة تم نقل الشكل الطويل إلى الفكر السياسي الإسلامي في العصور الوسطى، وماذا يعني هذا التحديد، وبعبارة أخرى، سيتم عرض نتيجة هذا التحديد. ثانياً: المصادر التي تشمل الشكل الطويل لقسم العدل في مختلف أنواع السياسة في ظل الفكر السياسي الإسلامي في العصور الوسطى، والدول والجغرافيات التي كتبت فيها هذه المصادر، والأفراد الذين ينسب إليهم الشكل الطويل، وسيتم التعبير عن عناصرهم الأساسية. عند النظر إليها من منظور المبادئ التي تشكل الخلفية النظرية أو أساس المفهوم، سنحاول أولاً ترسيخ مبادئ الشكل الطويل لدائرة العدالة، وهو مفهوم مركزي للفكر السياسي، وإظهار كيف تنشأ هذه المبادئ من نظرية الذات، والفلسفة الأخلاقية، وفلسفة الطبيعة، وفهم الكون وعلم الكونيات، والميتافيزيقا، والتي تتوافق مع علم النفس المعرفي أو العقلاني الكلاسيكي للفلسفة المتجولة، والتي يمكن قبولها في إطار الأفلاطونية الجديدة. فلسفة. أخيرًا، سيتم تحليل الشكل الطويل لوزارة العدل والدولة والنظام الاجتماعي والهيكل الذي ترتبط به، وأهميته ومعناه ووظيفته داخل هذه الدولة والهيكل والنظام الاجتماعي. |
| Görüntüle | İbn Haldun çalışmaları dergisi (Online), 2021, Vol.6 (1), p.13-26 |