إمكانية الفاز غير المعلن/الضمني: هل يمكن للدال والمدلول في اللغة أن يكونا نفس الشيء؟ تقييم في سياق رواية تشكوبريزادة لأحمد أفندي نزهة الألفاظ في آدم وداد الألفاظ للألفاظ
| العنوان | إمكانية الفاز غير المعلن/الضمني: هل يمكن للدال والمدلول في اللغة أن يكونا نفس الشيء؟ تقييم في سياق رواية تشكوبريزادة لأحمد أفندي نزهة الألفاظ في آدم وداد الألفاظ للألفاظ |
|---|---|
| المؤلف | عبد الله يلدريم |
| النوع | كتاب |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| المكتبة: | المكتبة الملكية الدنماركية |
| معرف أصل المكتبة | EISSN: 2717-6967, DOI: 10.26650/iuitd.2021.959127 |
| رقم السجل | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_e535900eae4541f9be66c52923223413 |
| موقع المكتبة | دليل DOAJ للمجلات ذات الوصول المفتوح |
| ملاحظات | وقد تناول تشكوبريزاده في رسالته التي تحمل عنوان “نزهة الألفاظ في آدم وداد الألفاظ للألفاظ” مسألة سبق أن نوقشت بين التفتازاني (ت 792هـ/1390م) وسيد شريف (ت 816هـ/1413م) حول ما إذا كان “الوضع” محل تساؤل عندما لا تحمل الألفاظ معنى معيناً وتعود مباشرة إلى نفسها. ويدافع التفتازاني عن فكرة أن جميع الكلمات التي تثبت لدلالة معنى معين في اللغة تكون ثابتة لذاتها أيضا. ولكن، بخلاف ظاهرة الوضوء بالمعنى المعروف، فإن هذا لا يتضمن أي قصد للدلالة على أي معنى، بل يقع ضمنا في الأول. وخلافا لهذا الرأي، يرى سيد شريف أنه في الحالات التي تشير فيها الكلمات إلى نفسها مباشرة - بقصد أو بغير قصد - لا يمكن أن يكون هناك أي ذكر لظاهرة الود. وفي المقابل، تبنى علي كوجو منهج التفتازاني، وبنى هذا الرأي على بعض نتائجه، كما وجه بعض الانتقادات لسيد شريف. وعلى النقيض من ذلك، تبنى طاشكوبريزادة وجهة النظر التي طرحها السيد شريف وأجاب بنجاح على انتقادات كوتشو. ويلخص المؤلف أقوال سيد شريف بإيجاز، ثم يقدم مبرراتها. ويبني الرواية في هذا الباب على ثلاثة أنواع من الحكم. وبعد ذلك، يسرد المؤلف اعتراضاته على تفسيرات كوشو في عشر نقاط ويناقش كل اعتراض. على الرغم من أن مناقشة الوضوح غير المنطوق/الضمني ليست واحدة من القضايا الرئيسية في هذا التخصص، إلا أنها مهمة من حيث الكشف بوضوح عن طبيعة ظاهرة الوضوح ومحتواها المفاهيمي. علاوة على ذلك، بما أن نزهة الألهاز تشكل أحد الأمثلة الرائعة لتقليد الرسالة في الحياة الفكرية العثمانية، فمن المهم فهمها. في تفسير نزهة اللحظ، تبحث هذه المقالة في الأصول التاريخية للنقاش، وتحلل بشكل مقارن آراء الأحزاب والمغتربين حول تطور القضية من خلال متابعة الموضوع. |
| Görüntüle | İslam tetkikleri dergisi, 2021-10, Vol.11 (2), p.603-638 |
