| العنوان | |
|---|---|
| المؤلف | Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, approximately 1423-approximately 1520 |
| المؤلف الأصلي | Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, approximately 1423-approximately 1520, انصاري، زكريا بن محمد |
| تاريخ النشر: | 1881 |
| مكان النشر | - 1881. |
| الموضوع | Athīr al-Dīn al-Abharī, al-Mufaḍḍal ibn ʻUmar, -1265—Īsāghūjī., Logic—Early works to 1800 |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | نعم |
| عدد الصفحات | 54 |
| المكتبة: | مكتبة جامعة برينستون |
| معرف أصل المكتبة | 9978496333506421 |
| رقم السجل | xd07gt98w |
| موقع المكتبة | ELF1 Electronic Resource |
| التاريخ | 1881 |
| ملاحظات | A commentary on a work of Greek logic and philosophy, divided into five sections. | Title from title page., Contents., هذا القراءاه فيها بعض الطمس وهي كالآتي: كان تمام قراءة الكتاب المبارك لدى سيدي العلامة الشرفي الحسن بن علي ابن ابراهيم في الجامع المقدس وذلك يوم الربوع الموافق 13شهر شعبان سنة 1353هـ، الحقير محمد----؟, كتاب المطلع على ايساغوجي في المنطق / للشيخ العلامه شيخ الاسلام زكريا الانصاري, صفي الاسلام والدين أحمد بن محمد الجديري, جيده، وهو عباره عن مخطوط صغير منزوع الغلاف، تم كتابته بالمداد الأحمر والأسود, شهر شعبان سنة 1298هـ, Incipit: بسم الله... الحمد لله الذي منح احبته باللطف والتوفيق ويسرلهم سلوك سبيل الطريق... وبعد فهذا شرح لكتاب العلامه اثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بايساغوجي في المنطق يحل الفاظه ويبين مراده ويفتح مغلقه ويقيد مطلقه على وجه لطيف ومنهج منيف وسميته المطلع قال رحمه الله تعالى بسم الله ... اى ابتدء وابتدى بالبسمله عملا بكتابه العزيز ... اما بعد يوتى بها للانتقال من اسلوب الى اخر..., Explicit: هو البرهان لاغير لتركبه من المقدمات اليقينيه ولكونه كائنا في اكتساب العلوم التصديقيه والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب تم بحمد لله سبحانه وله المنه, Persian naskh script, written in red and black ink., 17 lines., فائدة في صفحة العنوان أبيات في العلم: ارى الة العلم مشنوّه***ولا يدرك العلم الا بها | عليه عدّة تمليكات في صفحة العنوان ولكن معظمها مشخوط عليها ماعدا: 1-قد صار هذا بحمدلله تعالى في ملك احقر العباد الى الله تعالى أحمد بن علي حمزة، بتاريخ 24ذي القعده من سنة 1354هـ/1935م |
| Alternatif | Muṭṭalaʻ, Muṭṭalaʻ fī sharḥ Īsāghūjī fī ʻilm al-manṭiq, مطلع, مطلع في شرح إيساغوجي في علم المنطق |
| Koleksiyonlar | Princeton Digital Library of Islamic Manuscripts, Yemeni Manuscript Digitization Initiative |
مكتبة جامعة برينستون
المؤلف
Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, approximately 1423-approximately 1520
المؤلف الأصلي
Anṣārī, Zakarīyā ibn Muḥammad, approximately 1423-approximately 1520, انصاري، زكريا بن محمد
تاريخ النشر
1881
مكان النشر
-
1881.
الموضوع
Athīr al-Dīn al-Abharī, al-Mufaḍḍal ibn ʻUmar, -1265—Īsāghūjī., Logic—Early works to 1800
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
54
المكتبة
مكتبة جامعة برينستون
معرف أصل المكتبة
9978496333506421
رقم السجل
xd07gt98w
موقع المكتبة
ELF1 Electronic Resource
التاريخ
1881
ملاحظات
A commentary on a work of Greek logic and philosophy, divided into five sections. | Title from title page., Contents., هذا القراءاه فيها بعض الطمس وهي كالآتي: كان تمام قراءة الكتاب المبارك لدى سيدي العلامة الشرفي الحسن بن علي ابن ابراهيم في الجامع المقدس وذلك يوم الربوع الموافق 13شهر شعبان سنة 1353هـ، الحقير محمد----؟, كتاب المطلع على ايساغوجي في المنطق / للشيخ العلامه شيخ الاسلام زكريا الانصاري, صفي الاسلام والدين أحمد بن محمد الجديري, جيده، وهو عباره عن مخطوط صغير منزوع الغلاف، تم كتابته بالمداد الأحمر والأسود, شهر شعبان سنة 1298هـ, Incipit: بسم الله... الحمد لله الذي منح احبته باللطف والتوفيق ويسرلهم سلوك سبيل الطريق... وبعد فهذا شرح لكتاب العلامه اثير الدين الأبهري رحمه الله المسمى بايساغوجي في المنطق يحل الفاظه ويبين مراده ويفتح مغلقه ويقيد مطلقه على وجه لطيف ومنهج منيف وسميته المطلع قال رحمه الله تعالى بسم الله ... اى ابتدء وابتدى بالبسمله عملا بكتابه العزيز ... اما بعد يوتى بها للانتقال من اسلوب الى اخر..., Explicit: هو البرهان لاغير لتركبه من المقدمات اليقينيه ولكونه كائنا في اكتساب العلوم التصديقيه والله سبحانه وتعالى اعلم بالصواب تم بحمد لله سبحانه وله المنه, Persian naskh script, written in red and black ink., 17 lines., فائدة في صفحة العنوان أبيات في العلم: ارى الة العلم مشنوّه***ولا يدرك العلم الا بها | عليه عدّة تمليكات في صفحة العنوان ولكن معظمها مشخوط عليها ماعدا: 1-قد صار هذا بحمدلله تعالى في ملك احقر العباد الى الله تعالى أحمد بن علي حمزة، بتاريخ 24ذي القعده من سنة 1354هـ/1935م
Alternatif
Muṭṭalaʻ, Muṭṭalaʻ fī sharḥ Īsāghūjī fī ʻilm al-manṭiq, مطلع, مطلع في شرح إيساغوجي في علم المنطق
Koleksiyonlar
Princeton Digital Library of Islamic Manuscripts, Yemeni Manuscript Digitization Initiative
مكتبة جامعة برينستون يتم إعادة توجيهك...
يرجى الانتظار