Cild-i sani-yi Medenî ez Tercüme-yi Maaricü'n-nübüvve fî's-siyer،

العنوان Cild-i sani-yi Medenî ez Tercüme-yi Maaricü'n-nübüvve fî's-siyer،
المؤلف معين الدين فرحي، -1501 أو 1502.
تاريخ النشر: [1800-1830?]
الموضوع محمد،، محمد، /نبي،، محمد، / النبي، /-632، محمد، / النبي، / -632 /أعمال مبكرة حتى 1800.، مخطوطات، تركية، مخطوطات، تركية /ميشيغان، مخطوطات، تركية / ميشيغان / آن أربور.، الإسلام، الإسلام / تاريخ، الإسلام / التاريخ / أعمال مبكرة إلى 1800.، أغطية الرأس (ميزات التخطيط)
النوع kitap
اللغة ota,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 390
الأبعاد الفيزيائية 390 leaves : paper ; 235 x 167 (165 x 85) mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006818826
التاريخ [1800-1830?]
ملاحظات Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 375 الأصل: لا تحتوي على بيانات النسخ المؤرخة؛ قد يشير الورق والديكور وما إلى ذلك إلى أوائل القرن التاسع عشر. علامة الرف السابقة: "412 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" منقوشة بالقلم الرصاص على ظهر الورقة الأمامية. التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن؛ تجليد من النوع II (مع غطاء)، تجليد من قطعتين (خط من الحواف المتداخلة يمكن رؤيته عند العمود الفقري)؛ لصقات وأوراق ذباب باللون الأخضر الداكن (منقوشة بأنماط صدفية) وورق مطلي؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا كبيرة مختومة (مع تطعيمات غائرة مطلية بالذهب باللون الأحمر البرتقالي) (مملوءة بتركيبة نباتية، قارن فئة Déroche. NSd) ومعلقات ذات وردة مزخرفة ولمسات مطلية بالذهب، بالإضافة إلى حدود لفائف غيوشيه باللون الذهبي؛ يستمر التصميم على الغطاء؛ مخيط بخيط أحمر، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الكريمي والوردي، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة جيدة إلى حد ما مع تآكل بسيط، وغطاء الحافة الأمامية منفصل عن الغطاء السفلي، وما إلى ذلك. الدعم: ورق أوروبي؛ بشكل رئيسي مع 11 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 25-26 ملم. وبصرف النظر (أفقيًا)، علامة مائية لـ "C & I HONIG" أسفل الدرع المتوج مع القرن (انظر الصفحات 6، 24، 30، 36، 40، 498، وما إلى ذلك) والعلامة المقابلة "IV" (انظر الصفحات 4، 8، وما إلى ذلك) ؛ نوع آخر به 10 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 20 مم. منفصل (عمودي) وعلامة مائية لشكل مجنح (كروب) يحمل لافتة عالية مكتوب عليها "ALMASSO" (انظر ص 2)؛ كلها قوية، مصقولة جيدًا، ومصبوغة باللون الأزرق الشاحب. الزخرفة: غطاء رأس مزخرف في مقدمة فهرس الصفحة 4، يتكون من قطعة مستطيلة بخرطوش يحمل العنوان باللون الأحمر ("جلد ثانى مكى از ترجمۀ معارج النبوة في السير") محاطة بزخارف نباتية ذهبية باهتة، تعلوها قبة صدفية مملوءة بزخارف نباتية مركزية محاطة بنمط نباتي دوار كلها بنفس اللون الباهت الذهب نفسه يعلوه سيقان عمودية (tīgh) ؛ قطعة رأس أخرى مزخرفة رائعة (عنوان / صرلوح) في بداية النص في الصفحة 20، تتكون من قطعة مستطيلة بها خرطوش ذهبي فارغ (رغم وجود آثار كتابية بالحبر الأحمر) محاط بزخارف نباتية ذهبية، تعلوها قطعة صدفية على شكل حرف W مملوءة بتركيبة نباتية دوامية بزخارف نباتية كلها ذهبية مع لمسات حمراء، وتعلوها نفسها سيقان عمودية (tīgh) باللونين الأزرق والأحمر، القطعة بأكملها موضوعة في مجموعة من الأشرطة باللونين الأزرق الفاتح والوردي؛ المساحة المكتوبة في البداية والصفحة المقابلة محاطة بإطار ذهبي ثقيل مع قاعدة حمراء خارجية، ومنطقة مكتوبة في مكان آخر محاطة بإطار ذهبي باهت أضيق محدد بشرائح سوداء ذات قاعدة حمراء خارجية، والأقسام داخل جدول المحتويات محددة بشرائط ذهبية باهتة ضيقة تحددها شرائح سوداء؛ عناوين الأقسام، والكلمات الرئيسية والمقاطع، والعلامات المكتوبة بالحبر الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية واضحة وجريئة؛ مقسم جزئيًا مع رقاقات رأس على شكل دمعة على معظم الصاعدين باستثناء ألف، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، والعديد من العدادات المفتوحة، وسلالات منحنية الخط (بعضها كاسحة)، تشير إلى نقاط مميزة أو ملتصقة. التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: i، IV+1 (9)، V+1 (20)، 37 V(390)، i ; على وجه الحصر تقريبا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأحمر، وأرقام هندوسية-عربية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تخطي صفحتين بين الصفحات 557-558). صريح: "الحمد لله على هذه العطية كتاب اخره ايرشدى خطاب اولدى الحمد لله على التوفيق ويستغفر الله من كل تقصير وغفرانك ربنا واليك المصير نعم المولى ونعم النصير سبحان ربك رب العزة عم يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين الفاتحه" البداية: "اول حضرتك صلى الله عليه وسلم مدينة منوره ياه وصولى وتشريف قدوم ايچون انصارك استقبالدر ..." العنوان من غطاء الرأس عند افتتاح الطاولة من محتويات الصفحة 4. السيدة المخطوطة. نوتابيلات عرضية (رؤوس جانبية)، عادة ما تكون باللون الأحمر.. مجلد ثان أنيق (يتناول المدينة المنورة، الركن الرابع تقريبًا والططمة/الخاتمة) من ترجمة مصطفى بن جلال، أي مصطفى جلبي جلال زاده، المعروف باسم كوكا نيشانجي (ت. 1567)، من العمل الضخم للسيرة الذاتية للنبي معين الدين محمد بن أمين الفراهي الهروي، المعروف بالملا مسكين أو معين المسكين (ت 1501 أو 2). جدول المحتويات عند الافتتاح (ص.4-17).
İlgili İsimler Mustafa Çelebi Celâlzade, -1567
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية مكتبة HathiTrust الرقمية

Cild-i sani-yi Medenî ez Tercüme-yi Maaricü'n-nübüvve fî's-siyer،

المؤلف معين الدين فرحي، -1501 أو 1502.
تاريخ النشر [1800-1830?]
الموضوع محمد،، محمد، /نبي،، محمد، / النبي، /-632، محمد، / النبي، / -632 /أعمال مبكرة حتى 1800.، مخطوطات، تركية، مخطوطات، تركية /ميشيغان، مخطوطات، تركية / ميشيغان / آن أربور.، الإسلام، الإسلام / تاريخ، الإسلام / التاريخ / أعمال مبكرة إلى 1800.، أغطية الرأس (ميزات التخطيط)
النوع kitap
اللغة ota,tur
رقمي نعم
مخطوط لا
عدد الصفحات 390
الأبعاد الفيزيائية 390 leaves : paper ; 235 x 167 (165 x 85) mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006818826
التاريخ [1800-1830?]
ملاحظات Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 375 الأصل: لا تحتوي على بيانات النسخ المؤرخة؛ قد يشير الورق والديكور وما إلى ذلك إلى أوائل القرن التاسع عشر. علامة الرف السابقة: "412 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" منقوشة بالقلم الرصاص على ظهر الورقة الأمامية. التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن؛ تجليد من النوع II (مع غطاء)، تجليد من قطعتين (خط من الحواف المتداخلة يمكن رؤيته عند العمود الفقري)؛ لصقات وأوراق ذباب باللون الأخضر الداكن (منقوشة بأنماط صدفية) وورق مطلي؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا كبيرة مختومة (مع تطعيمات غائرة مطلية بالذهب باللون الأحمر البرتقالي) (مملوءة بتركيبة نباتية، قارن فئة Déroche. NSd) ومعلقات ذات وردة مزخرفة ولمسات مطلية بالذهب، بالإضافة إلى حدود لفائف غيوشيه باللون الذهبي؛ يستمر التصميم على الغطاء؛ مخيط بخيط أحمر، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الكريمي والوردي، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة جيدة إلى حد ما مع تآكل بسيط، وغطاء الحافة الأمامية منفصل عن الغطاء السفلي، وما إلى ذلك. الدعم: ورق أوروبي؛ بشكل رئيسي مع 11 سطرًا لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 25-26 ملم. وبصرف النظر (أفقيًا)، علامة مائية لـ "C & I HONIG" أسفل الدرع المتوج مع القرن (انظر الصفحات 6، 24، 30، 36، 40، 498، وما إلى ذلك) والعلامة المقابلة "IV" (انظر الصفحات 4، 8، وما إلى ذلك) ؛ نوع آخر به 10 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 20 مم. منفصل (عمودي) وعلامة مائية لشكل مجنح (كروب) يحمل لافتة عالية مكتوب عليها "ALMASSO" (انظر ص 2)؛ كلها قوية، مصقولة جيدًا، ومصبوغة باللون الأزرق الشاحب. الزخرفة: غطاء رأس مزخرف في مقدمة فهرس الصفحة 4، يتكون من قطعة مستطيلة بخرطوش يحمل العنوان باللون الأحمر ("جلد ثانى مكى از ترجمۀ معارج النبوة في السير") محاطة بزخارف نباتية ذهبية باهتة، تعلوها قبة صدفية مملوءة بزخارف نباتية مركزية محاطة بنمط نباتي دوار كلها بنفس اللون الباهت الذهب نفسه يعلوه سيقان عمودية (tīgh) ؛ قطعة رأس أخرى مزخرفة رائعة (عنوان / صرلوح) في بداية النص في الصفحة 20، تتكون من قطعة مستطيلة بها خرطوش ذهبي فارغ (رغم وجود آثار كتابية بالحبر الأحمر) محاط بزخارف نباتية ذهبية، تعلوها قطعة صدفية على شكل حرف W مملوءة بتركيبة نباتية دوامية بزخارف نباتية كلها ذهبية مع لمسات حمراء، وتعلوها نفسها سيقان عمودية (tīgh) باللونين الأزرق والأحمر، القطعة بأكملها موضوعة في مجموعة من الأشرطة باللونين الأزرق الفاتح والوردي؛ المساحة المكتوبة في البداية والصفحة المقابلة محاطة بإطار ذهبي ثقيل مع قاعدة حمراء خارجية، ومنطقة مكتوبة في مكان آخر محاطة بإطار ذهبي باهت أضيق محدد بشرائح سوداء ذات قاعدة حمراء خارجية، والأقسام داخل جدول المحتويات محددة بشرائط ذهبية باهتة ضيقة تحددها شرائح سوداء؛ عناوين الأقسام، والكلمات الرئيسية والمقاطع، والعلامات المكتوبة بالحبر الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية واضحة وجريئة؛ مقسم جزئيًا مع رقاقات رأس على شكل دمعة على معظم الصاعدين باستثناء ألف، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، والعديد من العدادات المفتوحة، وسلالات منحنية الخط (بعضها كاسحة)، تشير إلى نقاط مميزة أو ملتصقة. التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: i، IV+1 (9)، V+1 (20)، 37 V(390)، i ; على وجه الحصر تقريبا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالحبر الأحمر، وأرقام هندوسية-عربية؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تخطي صفحتين بين الصفحات 557-558). صريح: "الحمد لله على هذه العطية كتاب اخره ايرشدى خطاب اولدى الحمد لله على التوفيق ويستغفر الله من كل تقصير وغفرانك ربنا واليك المصير نعم المولى ونعم النصير سبحان ربك رب العزة عم يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين الفاتحه" البداية: "اول حضرتك صلى الله عليه وسلم مدينة منوره ياه وصولى وتشريف قدوم ايچون انصارك استقبالدر ..." العنوان من غطاء الرأس عند افتتاح الطاولة من محتويات الصفحة 4. السيدة المخطوطة. نوتابيلات عرضية (رؤوس جانبية)، عادة ما تكون باللون الأحمر.. مجلد ثان أنيق (يتناول المدينة المنورة، الركن الرابع تقريبًا والططمة/الخاتمة) من ترجمة مصطفى بن جلال، أي مصطفى جلبي جلال زاده، المعروف باسم كوكا نيشانجي (ت. 1567)، من العمل الضخم للسيرة الذاتية للنبي معين الدين محمد بن أمين الفراهي الهروي، المعروف بالملا مسكين أو معين المسكين (ت 1501 أو 2). جدول المحتويات عند الافتتاح (ص.4-17).
İlgili İsimler Mustafa Çelebi Celâlzade, -1567
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار