al-Mughrib fī tartīb al-Muʻrib,
| العنوان | al-Mughrib fī tartīb al-Muʻrib, |
|---|---|
| المؤلف | المطرزي، ناصر بن عبد السيد، 1144-1213. |
| تاريخ النشر: | [1699] |
| مكان النشر | [مشهد] - |
| الموضوع | المخطوطات، العربية، المخطوطات، العربية / ميشيغان، المخطوطات، العربية / ميشيغان / آن أربور، الحنفية، الحنفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / قواميس، الشريعة الإسلامية / القواميس / اللغة العربية، الشريعة الإسلامية / القواميس / العربية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، اللغة العربية، اللغة العربية / قواميس، اللغة العربية / القواميس / الأعمال المبكرة إلى 1800. |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 218 |
| الأبعاد الفيزيائية | 218 leaves : paper ; 245 x 173 (165 x 85) mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006813435 |
| التاريخ | [1699] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 616 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 434، نسخه حسن [؟] بن غلام علي [؟] النجفي مع استكمال النسخ في 25 رجب 1110 [ca. 27 يناير 1699] في مشهد. المواد المرافقة: أ. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 347" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمها، انظر قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح لاصقة مغطاة بالجلد الأحمر؛ ربط النوع الثاني (مع رفرف، الآن مع خسائر كبيرة في رفرف الحافة الأمامية)؛ بطانات الألواح من الورق الرخامي (باللون الأزرق والأخضر والأصفر والكريمي)؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي هالة مركزية مختومة بشكل أعمى (مليئة بتكوين نباتي متماثل، قارن فئة Déroche. OSd) ومعلقات كتابية مكتوب عليها "يا علي مدد" ؛ مخيط بشكل رئيسي بخيط أحمر، محطتين، على الرغم من التجمعات النهائية مخيط باللون الأصفر؛ أصبحت العصابات الطرفية المشغولة باللون الأخضر والأزرق والأصفر وما إلى ذلك متضررة الآن مع بقاء جزء فقط من عصابة الرأس؛ بشكل عام في حالة سيئة مع تآكل كبير، وتلطيخ، ورفع وفقدان الجلود واللوح الكرتوني، وانفصال الألواح عن بعضها البعض، وفقدان الرفرف، والسحب السلبي في الغطاء العلوي، وما إلى ذلك؛ إصلاح رفرف الحافة الأمامية من الجلد الداكن؛ موجودة في صندوق للحماية. الدعم: ورق مرسوم غير أوروبي (فارسي أو هندي على الأرجح) يحتوي على 8 خطوط موضوعة لكل سم. (عمودي، متميز إلى حد ما) ولا توجد سلاسل مرئية بوضوح، هش إلى حد ما، رقيق وشفاف على الرغم من متانته، بعض الشوائب، كريمي متوسط اللون، مصقول جيدًا إلى لامع. الزخرفة: الكلمات المفتاحية وعناوين الأقسام والعلامات (الرؤوس الجانبية) ورموز الاختصارات مكتوبة باللون الأحمر؛ تسطير عرضي باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد فارسية أو عراقية أنيقة؛ غير متقن تقريبًا ومستدير تمامًا مع الأجزاء الهابطة المنحنية الخطوط، والأجزاء الهابطة إلى اليمين مدببة، وتشير إلى نقاط مميزة على الرغم من أنها مضغوطة تمامًا، وتأثير طفيف جدًا للإمالة إلى اليسار، وذيول كاسحة عرضية وامتداد للضربات الأفقية، مربوطة بحرية، وما إلى ذلك. التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: 27 IV (216)، I (218) ؛ الكواترنيونات بشكل شبه حصري؛ الورقة النهائية (بعد إغلاق النص) تُركت فارغة؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. بيانات النسخ: "كاتب"، مثلث، يقرأ "تمت هذه الرسالة بعون الله وحسن موجوده في مشهد أمامنا ومقتدانا علي بن موسى رويد عليه الف الف التحية وأثناء يوم الاثنين وعشرون من رجب شهر المرجب أقل خلق الله واحوجهم الى الرحمة ربه الغني حسن [؟] بن غلام [؟] علي النجفي حامد رميا مستغفرا ... سنة ١١١٠" صريح: "وقد علمت ما عانيت في التقويم والتثقيف لما" وقع في الكتب من الحريف والصحيف فاقلني عثرتي واستر عورتي وامن روعتي برحمتك يا رحيم بفضلك يا كريم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد والله اجمعين الطيبين الطاهرين" Incipit: "واحمده على ان خول جزيل الوزن و ساحب للاصابة في التصرف والقول وارشد الى مناهد الهدى وانقذ من برتاج الردى ... التكملة بعد ما سبق ما سبق به الوعد تهذيبي المترجم بالمغرب [المعرب] وتنميقه وترتيبه على حروف المعجم وتلفيقه اختصرته لاهل المعرفة ... وترجمته بكتاب المغرب في ترتيب المعرب ..." العنوان من الافتتاح بتاريخ (ص4). السيدة المخطوطة. بيان الملكية على 'صفحة العنوان' (صفحة 1) باسم محمد إبراهيم بن زين العابدين الناصري الطوسي (محمد ابراهيم بن زين الدين النصيري الطوسي) مصحوبًا بطبعة ختم مستطيلة مؤرخة في 1087 [1676 أو 7] ؛ وأيضاً في 'صفحة العنوان' (ص.١) بيان الملكية الذي يشير إلى أن الكتاب تم شراؤه ونقله من بغداد إلى أحمد بن الحاج يوسف بن عبد الله بن داود بن محمد بن مصلح الكواز الشاذلي العباسي الشافعي بصرة، يقرأ "ثم انتقل هذا الكتاب بالشراء الشرعي من بغداد المحروسة إلى الفقير الحقير ... احمد بن الحاجي يوسف بن عبد الله بن داوود بن محمد بن مصلح الكواز ماربا الشاذلي طريقة والعباسي نسبا والشافعي مذهبا وبصره مولدا ومسكنا غفر الله لهم ولوالديهم والمسلمين اجمعين مشتراء ١٢ [...؟] م" مصحوبة [؟] بطبعة ختم مثمنة ("عبده احمد...") ؛ notabilia (الرؤوس الجانبية) مع توضيح المصطلحات باللون الأحمر؛ شرح عرضي.. نسخة دقيقة من معجم الكلمات والعبارات المختارة، خاصة تلك الموجودة في كتب الحديث وغيرها من المؤلفات المتعلقة بالقانون، مرتبة حسب الترتيب الأبجدي. وهو نسخة من كتاب المؤلف المريب في غريب ألف الفقهاء ويستخدم على نطاق واسع كمرجع من قبل علماء المذهب الحنفي على وجه الخصوص. |
| İlgili İsimler | Aḥmad ibn Yūsuf ibn ʻAbd Allāh al-Kawwāz al-ʻAbbāsī, Muḥammad Ibrāhīm ibn Zayn al-ʻĀbidīn al-Naṣīrī al-Ṭūsī, active 1676 or 1677, Ḥasan ibn Ghulām ʻAlī al-Najafī, active 1699 |
