[الرسالة الشمسية في قواعد المنطقية مع شرحها،
| العنوان | [الرسالة الشمسية في قواعد المنطقية مع شرحها، |
|---|---|
| المؤلف | القزويني، علي بن عمر، 1203 أو 1204-1276 أو 1277. |
| تاريخ النشر: | [1876] |
| الموضوع | القزويني، علي بن عمر، القزويني، علي بن عمر، /1203 أو 1204-1276 أو 1277.، القزويني، علي بن عمر، / 1203 أو 1204-1276 أو 1277. / شمسية., مخطوطات، عربي، مخطوطات، عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، الإسلام، الإسلام / المذاهب، الإسلام / المذاهب / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، المنطق، العصور الوسطى، المنطق، العصور الوسطى / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، أغطية الرأس (ميزات التخطيط) |
| النوع | kitap |
| اللغة | العربية |
| رقمي | نعم |
| مخطوط | لا |
| عدد الصفحات | 32 |
| الأبعاد الفيزيائية | 32 leaves : paper ; 230 x 135 (139 x 67) mm. bound to 235 x 140 mm |
| المكتبة: | مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل | 006795353 |
| التاريخ | [1876] |
| ملاحظات | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 217 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 33ب-34أ، منسوخ ومنطوق ومصحح محمد نوري، المعروف بنيازي [؟]، ابن إبراهيم المعروف بإيثام الوهبي أفندي. انتهى النسخ "وقد وقع الفرج من تبيضها..." في العاشر الأول [العشر الأول] من رمضان ١٢٩٣ [سبتمبر ١٨٧٦]. التجليد: ألواح لاصقة مغطاة بالجلد الأسود؛ تجليد النوع الثالث (بدون رفرف) بعناصر غربية؛ لصقات وأوراق متطايرة في ورق رخامي (خزامى، أزرق، أحمر، أصفر، وأبيض)؛ يحتوي الغلافان العلوي والسفلي على لوحة مركزية مختومة بالذهب (بيضاوية محاطة بشريط نباتي نباتي)، وأركان نباتية، وإطار بتصميم معماري مع لمسات نباتية؛ زخارف نباتية نباتية مختومة بالذهب في أشرطة على العمود الفقري؛ مخيط بخيط كريمي ثقيل، أربع محطات (بدلاً من الانتخابات التمهيدية)؛ لا يوجد نطاقات نهائية؛ في حالة جيدة مع تآكل بسيط، وبقع، وما إلى ذلك. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي؛ الخطوط الموضوعة تسير عموديًا، ومتميزة إلى حد ما ولكن مع بعض التقويس والترهل، ومتباعدة حوالي 12 خطًا لكل سم. ; خطوط السلسلة مرئية بشكل خافت، ولكنها غير واضحة تمامًا؛ هش للغاية؛ شفافة إلى حد ما؛ بعض الشوائب والألياف غير الذائبة مرئية؛ مصقولة بشكل جيد؛ ظهرت ملونًا باللون الوردي. الزخرفة: غطاء رأس (عنوان) مزخرف في الصفحة 1ب (ص. 2) يتكون من لوحة مستطيلة تهيمن عليها زخارف نباتية باللون الوردي والأخضر والأحمر والذهبي، وتتكون من باقة مركزية، محاطة بالزهور ومحاطة بأوراق وأزهار دوامة، كلها على حقل من الذهب المرقط؛ ويحد القطعة بئر باللون الأبيض مع نقش صليب أحمر؛ غطاء رأس مزخرف بالصحيفة 33 ب (ص 66) يتكون من قطعة مستطيلة ذات خرطوش ذهبي فارغ محاط بزخارف نباتية نباتية متشابكة (تستحضر "الأرابيسك") باللون الذهبي والأبيض والأزرق والأحمر على حقول من اللون الأزرق؛ القطعة محاطة بشرائط من الذهب، وشريط أبيض اللون مع نقش متقاطع أزرق؛ غطاء رأس مزخرف بالصحيفة 34أ (ص. 67) يتكون من لوحة مستطيلة بها خرطوش ذهبي فارغ محاط بتصميم نباتي نباتي بالذهب المنقط على حقول حمراء؛ القطعة محاطة بشرائط من الذهب، وشريط أبيض اللون مع نقش متقاطع أزرق؛ يتكون الإطار من سلسلة من الأشرطة المذهبة ذات السماكات المختلفة؛ ويحيط بالهامش شريط مذهّب محدد بشرائح سوداء؛ فواصل نصية على شكل وريدات تحدها ثلاث نقاط (بالذهب والأبيض والأحمر)، وقطع نباتية كبيرة باللون الذهبي والأبيض والأحمر؛ رسم تخطيطي صغير (دائرة مقسمة إلى أرباع) يتعلق بمناقشة الأرباع القمرية، وما إلى ذلك في هامش الصفحة 14أ (ص 27)؛ نص مكتوب باللون الأحمر مع الاختصارات والأرقام المقابلة لللمعان وما إلى ذلك باللون الأحمر. النص: عقربان مختلفان، واحدة للمتن والأخرى للشرح، على الرغم من أن الناسخ نفسه قد كتبهما على ما يبدو؛ المتن المجهز بخط النسخ، بخط عثماني رائع، مقسم برأس مائل لليمين على جميع الأعمدة باستثناء الألف القائمة بذاتها، وتأثير طفيف للإمالة إلى اليسار، ويفضل الكاف مبسوطة، ومنطوق بالكامل؛ الشرح (هامشي وما بين السطور) مذكور في النسخ/النستعليق، مع أشكال حروف مميزة للنستعليق، وتأثير طفيف جدًا للميل إلى اليمين والكلمات تنحدر بلطف إلى خط الأساس، والعدادات المغلقة بشكل أساسي، وتشير إلى التقليد وليست منطوقة. التخطيط: مكتوب في 13 سطرًا في كل صفحة؛ مسطرة بالإطار (انطباع اللوحة الحاكمة واضح بشكل واضح، خاصة في الهامش). الترتيب: الثالث، 3 الخامس (30)، الثالث (36)، الثالث؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ تركت الورقة النهائية فارغة ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية مقدمة أثناء الفهرسة. بيانات النسخ: "Scribal"، مستطيل، نصه: "كتبه وشرحه ولكون الاعراب زينة للخطه معربا السيد محمد نورىه وى معروف بني بازى [؟] مأذون به من ابيه شهير ابراهيم بادهم الوهبي افندى استأثره الله بالرحمة والغفران واسكنه الله في اعلى غرف الجنان ووقع الكامل من تبييضها في الاول من شهر رمضان ثلاث وتسعين وماتين ومن هجرة من يرى" من قدام وخلف" Explicit: [al-Risālah al-shamsīyah] "كقولنا كل حافة فانه مثل مساوية لقطائمتين وما محمولاتها فخارجة عن موضوعاتها لامتناع ان جزء من الأشياء مطلوبا ثبوته بالبرهان" [شرح الرسالة الشمسية] "فالمثلث الموصوف من الثالث قد تم هذا مع ما بين المسطور في العاشر الاول من شهر رمضان المبارك الثالث والثالث وتسعين ومائتين والف هجرة من له والشرف" Initit: [الرسالة الشمسية] "الحمد لله الذي ابدع نظام الوجود واخترع ماهيات الوصول بمقتضى الجود وانشأ بقدرته انواع الجواهر الابداعية وافاضة برحمته حركات الاجرام العلمية... وبعد ذلك كتاب في المنطق سميته بالرسالة الشمسية في لتعليمة وتعلمته على مهارة وثلث وخاتمة ..." [شرح الرسالة al-shamsīyah] " الحمد لله الذي وضع امورنا الفنانة يؤديها الى جهلنا وكان ظاهرا ... وبعد فيقول ضعيف الضفيف عند الله الغني السيد محمد نورىه و لما كانت الرسالة الشمسية متداولة بين الامثال حيث رموزها تحتاج الى بيان الامثال علقت النظر إليها معربة بالحركات وبينت راجع ضمائرها بوضعيات الاشارات وبرزت عيون عطوفها بوع عيونيات ورمزت تعلقها بميمات مكتوبة تحت جيمها وبها او فوقهما المثلات ...قال المص رحمه الله الحمد لله الذي أبدع ..." العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة. تتضمن علامات الجرد السابقة المحتملة نقشًا بالقلم الرصاص، على الورقة الأمامية "523 T. De M [أي تامارو دي مارينيس]" وعلى الورقة 1a "90" ؛ في fol.1a بيان ملكية بالحبر الأسود باسم واحد من الشهري [؟] أمين أفنديزاد محمد رشاد ( شهرى امين افندى زاده سيد محمد رشاد ) بتاريخ 21 جمادى الثانية 1304 [ca. 17 مارس 1887]، يقرأ "استصحبه الفقير الى الله الغني القدير شهرى [؟] امين افندى سيد محمد رشاد ... ۲۱ ج سنة ١٣٠٤" مصحوبة بختم بيضاوي "السيد محمد رشاد" (قارن البيان في الاسلام السيدة ٤١١).. نسخة رائعة من رسالة في المنطق للكاتبي القزويني (ت. 675/1276؟)، منطوقة بالكامل ومزودة بلمعان (هامشي وبين السطور) لتأليف الناسخ. تم تضمين ثلاثة تقريش بعد بيانات النسخ. |
| İlgili İsimler | Şehri Emin Efendizade Mehmet Reşat, active 1893, Mehmet Nuri Niyazi, active 1876, Mehmet Nuri Niyazi, active 1876. |
