[مجموعات رسائل،

العنوان	[مجموعات رسائل،
تاريخ النشر:	[1840-1876]
الموضوع	المخطوطات، العربية، المخطوطات، العربية / ميشيغان، المخطوطات، العربية / ميشيغان / آن أربور، الحنفية، الحنفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام / المذاهب، الإسلام / المذاهب / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الصوفية، الصوفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع	kitap
اللغة	العربية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
عدد الصفحات	142
الأبعاد الفيزيائية	142 leaves : paper ; 296 x 205 (215-220 x 120-125) mm
المكتبة:	مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل	006781906
التاريخ	[1840-1876]
ملاحظات	Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. Ms. 508 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 117، رسالة في عقائد الصعاليك الإيمان نسخها الملا محمد بن ملا أحمد الزند [؟] الشافعي القادري مع إتمام النسخ 16 جمادى الآخرة [؟] 1264 [كاليفورنيا. 20 مايو 1848]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 134، انتهى نسخ الوصية [وصية الإمام الأعظم أبي حنيفة] في رمضان 1274 [أبريل-مايو 1858]. من المحتمل أن يتم نسخ أعمال أخرى في نفس الوقت تقريبًا. يقدم بيان الملكية/الشراء مع قائمة المحتويات في الصفحة 284 نهاية تقريبية لمجمع 1875 أو 6 بأكمله. المواد المصاحبة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. علامة الرف السابقة: من النقش الموجود على الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 425" و"M.43" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح لصق مغطاة بقطعة قماش أرجوانية داكنة مع جلد أحمر فوق العمود الفقري، وغطاء من الحافة الأمامية، والحواف/الالتفافات (تجليد بإطار)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من ورق أصفر اللون؛ مخيط بخيط أبيض، أربع محطات؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأصفر والأرجواني، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة مقبولة مع تآكل بسيط فقط، ورفع الجلد، وتلطيخ بطانات الألواح، وما إلى ذلك. الدعم: ورق منسوج أوروبي وورق ممدد من نوعين على الأقل؛ الفتح خلال الصفحة 158 من الورق المنسوج؛ الاستفسارات التالية والأخيرة (الصفحات 159-178، 275 للإغلاق)، وأوراق الذباب وبطانات الألواح في ورق ممدود (ربما تم وضعه آليًا) مع خطوط "موضوعة" أكثر أشبه بشبكة / تظليل متقاطع، وخطوط سلسلة متباعدة 25-27 مم. متباعدًا (عموديًا)، علامة مائية مع أيل يقفز فوق البركة (أيل ينبثق أو بارز، أو حتى كورانت) و"B G"؛ التجمعات الأخرى (ص179-218) في نوع به 11 سطراً موضوعاً في السنتيمتر. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 24-25 ملم. متباعدة (عموديًا)، وعلامات مائية تتضمن أسدًا منتشرًا في شعار النبالة ونسرًا مع "J V" [؟] أدناه (انظر ص 179، وما إلى ذلك)؛ الاستفسارات الأخيرة (الصفحات 209-274) من النوع الذي يحتوي على 9-10 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقية)، خطوط السلسلة متباعدة 25-26 ملم. علامة مائية متباعدة (عمودية) و"FP" (ربما Fratelli Palazzuoli، الفترة بين الأحرف الأولى على شكل مثلث). الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مطلية باللون الأحمر؛ منطقة مكتوبة محاطة بحدود حمراء مزدوجة؛ منطقة مكتوبة رسالة في عقائد السؤال عن الإيمان محاطة بحدود سوداء ؛ بعض الخطوط باللون الأحمر. النص: النسخ والنسخ النستعليق (تاليك)؛ عدة أيادي جميلة بملامح تركية وفارسية [عراقية؟] ؛ فتح عملين بخط مميز (النسخ)، ومتابعة الأعمال من خلال مقتطفات صوفية بشكل رئيسي بيد واحدة (النسخ-النستعليق/الطالك) مع توفير بعض المقاطع بخط آخر، ومجموعة شعرية بخط مختلف (النسخ). التخطيط: مكتوب في 23-27 سطرًا في كل صفحة، مقسم أحيانًا إلى عمودين لبدء الشعر؛ يحكم الإطار؛ المساحة المكتوبة مقسمة إلى عمودين لتنطلق الأبيات. الترتيب: i، 7 V(70)، IV (78)، 5 V(128)، IV (136)، IV-2 (142)، i ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ العلامات الوسطى على شكل خطوط مائلة في الزاوية الخارجية العلوية للورقة اليسرى؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; الصفحة 82 تركت فارغة جزئيا؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المتطايرة). بيانات النسخ: [ Risālah fī al-ʻāʼid] "Scribal"، مثلثة، نصها "قد وافق المباركة على يد الفقير ملا محمد بن ملا احمد الزند [؟] الشافعي مذهبا القادري طريقة غفر الله له ولوالديه ولمن نظر بها وقرأ له ولوالديه سورة الفاتحة 16 ج سنة ١٢۶٤" ; [وصية الإمام الأعظم] "الكاتب"، على شكل مثلث، يقرأ "قد فرغت هذه الوصية في شهر رمضان سنة الف ومائتين واربع وسبعين من [؟] بعد هجرة النبوة على صاحبها افضل الصلاة والسلام" العنوان مقدم من قبل المفهرس. السيدة المخطوطة المركبة. في ص 284، بيان الملكية/الشراء (ممحى جزئياً) مصحوباً بقائمة محتويات المجموعة، وكلاهما مؤرخ في 1292؟ [1875 أو 6] ؛ وأيضاً في ص 284، بيان ملكية/شراء بالقلم الرصاص بتاريخ 29 ذو القعدة 1301 [ca. 20 سبتمبر 1884] ؛ التعاريف والتصحيحات الهامشية.. مجموعة رائعة من المؤلفات ومقتطفات حول موضوعات مختلفة من الصوفية والعقائد والفقه وغيرها، تنتهي بمجموعة صغيرة من الشعر. قائمة المحتويات في "صفحة العنوان" (صفحة 3).
İlgili İsimler	Muḥammad ibn Aḥmad al-Zand al-Shāfiʻī al-Qādirī, active 1848, Abū al-Layth al-Samarqandī, Naṣr ibn Muḥammad, -983?, Abū Ḥanīfah, -767 or 768., Abū Ḥanīfah, -767 or 768., Ghazzālī, 1058-1111., Abū Isḥāq al-Tūnisī., Rifāʻī al-Baghdādī, Aḥmad ibn Khamīs ibn ʻAlī.

عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث المخطوطات العثمانية

مكتبة HathiTrust الرقمية

[مجموعات رسائل،

تاريخ النشر [1840-1876]

الموضوع المخطوطات، العربية، المخطوطات، العربية / ميشيغان، المخطوطات، العربية / ميشيغان / آن أربور، الحنفية، الحنفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الإسلام، الإسلام / المذاهب، الإسلام / المذاهب / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.، الصوفية، الصوفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.

النوع kitap

اللغة العربية

رقمي نعم

مخطوط لا

عدد الصفحات 142

الأبعاد الفيزيائية 142 leaves : paper ; 296 x 205 (215-220 x 120-125) mm

المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية

رقم السجل 006781906

التاريخ [1840-1876]

ملاحظات Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. Ms. 508 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 117، رسالة في عقائد الصعاليك الإيمان نسخها الملا محمد بن ملا أحمد الزند [؟] الشافعي القادري مع إتمام النسخ 16 جمادى الآخرة [؟] 1264 [كاليفورنيا. 20 مايو 1848]. كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 134، انتهى نسخ الوصية [وصية الإمام الأعظم أبي حنيفة] في رمضان 1274 [أبريل-مايو 1858]. من المحتمل أن يتم نسخ أعمال أخرى في نفس الوقت تقريبًا. يقدم بيان الملكية/الشراء مع قائمة المحتويات في الصفحة 284 نهاية تقريبية لمجمع 1875 أو 6 بأكمله. المواد المصاحبة: أ. قسيمة الاستحواذ من يهودا -- ب. قسيمة فهرسة المخزون في يد Winifred Smeaton Thomas. علامة الرف السابقة: من النقش الموجود على الغلاف الأمامي الداخلي، "IL 425" و"M.43" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ). التجليد: ألواح لصق مغطاة بقطعة قماش أرجوانية داكنة مع جلد أحمر فوق العمود الفقري، وغطاء من الحافة الأمامية، والحواف/الالتفافات (تجليد بإطار)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات اللوح من ورق أصفر اللون؛ مخيط بخيط أبيض، أربع محطات؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأصفر والأرجواني، بحالة جيدة؛ بشكل عام في حالة مقبولة مع تآكل بسيط فقط، ورفع الجلد، وتلطيخ بطانات الألواح، وما إلى ذلك. الدعم: ورق منسوج أوروبي وورق ممدد من نوعين على الأقل؛ الفتح خلال الصفحة 158 من الورق المنسوج؛ الاستفسارات التالية والأخيرة (الصفحات 159-178، 275 للإغلاق)، وأوراق الذباب وبطانات الألواح في ورق ممدود (ربما تم وضعه آليًا) مع خطوط "موضوعة" أكثر أشبه بشبكة / تظليل متقاطع، وخطوط سلسلة متباعدة 25-27 مم. متباعدًا (عموديًا)، علامة مائية مع أيل يقفز فوق البركة (أيل ينبثق أو بارز، أو حتى كورانت) و"B G"؛ التجمعات الأخرى (ص179-218) في نوع به 11 سطراً موضوعاً في السنتيمتر. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 24-25 ملم. متباعدة (عموديًا)، وعلامات مائية تتضمن أسدًا منتشرًا في شعار النبالة ونسرًا مع "J V" [؟] أدناه (انظر ص 179، وما إلى ذلك)؛ الاستفسارات الأخيرة (الصفحات 209-274) من النوع الذي يحتوي على 9-10 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقية)، خطوط السلسلة متباعدة 25-26 ملم. علامة مائية متباعدة (عمودية) و"FP" (ربما Fratelli Palazzuoli، الفترة بين الأحرف الأولى على شكل مثلث). الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مطلية باللون الأحمر؛ منطقة مكتوبة محاطة بحدود حمراء مزدوجة؛ منطقة مكتوبة رسالة في عقائد السؤال عن الإيمان محاطة بحدود سوداء ؛ بعض الخطوط باللون الأحمر. النص: النسخ والنسخ النستعليق (تاليك)؛ عدة أيادي جميلة بملامح تركية وفارسية [عراقية؟] ؛ فتح عملين بخط مميز (النسخ)، ومتابعة الأعمال من خلال مقتطفات صوفية بشكل رئيسي بيد واحدة (النسخ-النستعليق/الطالك) مع توفير بعض المقاطع بخط آخر، ومجموعة شعرية بخط مختلف (النسخ). التخطيط: مكتوب في 23-27 سطرًا في كل صفحة، مقسم أحيانًا إلى عمودين لبدء الشعر؛ يحكم الإطار؛ المساحة المكتوبة مقسمة إلى عمودين لتنطلق الأبيات. الترتيب: i، 7 V(70)، IV (78)، 5 V(128)، IV (136)، IV-2 (142)، i ; الكينيونات بشكل رئيسي؛ العلامات الوسطى على شكل خطوط مائلة في الزاوية الخارجية العلوية للورقة اليسرى؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; الصفحة 82 تركت فارغة جزئيا؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المتطايرة). بيانات النسخ: [ Risālah fī al-ʻāʼid] "Scribal"، مثلثة، نصها "قد وافق المباركة على يد الفقير ملا محمد بن ملا احمد الزند [؟] الشافعي مذهبا القادري طريقة غفر الله له ولوالديه ولمن نظر بها وقرأ له ولوالديه سورة الفاتحة 16 ج سنة ١٢۶٤" ; [وصية الإمام الأعظم] "الكاتب"، على شكل مثلث، يقرأ "قد فرغت هذه الوصية في شهر رمضان سنة الف ومائتين واربع وسبعين من [؟] بعد هجرة النبوة على صاحبها افضل الصلاة والسلام" العنوان مقدم من قبل المفهرس. السيدة المخطوطة المركبة. في ص 284، بيان الملكية/الشراء (ممحى جزئياً) مصحوباً بقائمة محتويات المجموعة، وكلاهما مؤرخ في 1292؟ [1875 أو 6] ؛ وأيضاً في ص 284، بيان ملكية/شراء بالقلم الرصاص بتاريخ 29 ذو القعدة 1301 [ca. 20 سبتمبر 1884] ؛ التعاريف والتصحيحات الهامشية.. مجموعة رائعة من المؤلفات ومقتطفات حول موضوعات مختلفة من الصوفية والعقائد والفقه وغيرها، تنتهي بمجموعة صغيرة من الشعر. قائمة المحتويات في "صفحة العنوان" (صفحة 3).

İlgili İsimler Muḥammad ibn Aḥmad al-Zand al-Shāfiʻī al-Qādirī, active 1848, Abū al-Layth al-Samarqandī, Naṣr ibn Muḥammad, -983?, Abū Ḥanīfah, -767 or 768., Abū Ḥanīfah, -767 or 768., Ghazzālī, 1058-1111., Abū Isḥāq al-Tūnisī., Rifāʻī al-Baghdādī, Aḥmad ibn Khamīs ibn ʻAlī.