المؤلف
جمال حلفي (و. - ت. ٨٩٩/١٤٩٤)
تاريخ النشر
22/11/2022
الموضوع
أدب التكية - الرسالة الكيفسرية - تفسيرات الأربعين حديثا
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
risale-i-kevseriyye-cemal-halveti
التاريخ
?
ملاحظات
الرسالة التي يقدم فيها المؤلف تفسيراً صوفياً لنهاية سورة الحشر، استناداً إلى إتفار السبعة (سبعة مواقف)، ويشرح أربعين حديثاً. ورد اسم العمل في بداية الرسالة: "هذه الرسالة الكيفسرية تدور حول شرح تفاسير أسرار القرآن، على أساس اتفار السبع، في أرض الإنسانية ذات التوجه الصوفي." كما ورد. بالإضافة إلى ذلك، ذكر المؤلف اسمه في هذا العمل، كما ذكر في معظم أعماله الأخرى. ويسجل نفسه باسم "فقير حاكر جمال الحلفي" (هالفيتي (yz)، 686: 42ب؛ أولو 2022: 157). وقد ورد العمل أيضًا بنفس الاسم في المؤلفات العثمانية (Bursalı Mehmed Tahir ty: 80-81). يقدم جمال حلفي تفسيرًا صوفيًا لنهاية سورة الحشر وفي تكملة الرسالة "استمع إلى تفسير أربعين حديثًا من أحاديث النبي!" وقال إن الكشف عن أسرار الأربعين حديثاً التي بدأها بقولها جاء إلى قلبه بإلهام من الله. ثم «اطلبوا العلم ولو في الصين». وفي الرواية: ""فوجب علينا أن نطلب علم التوحيد"." "كنت كنزًا مخفيًا، أردت أن أعرف، خلقت الناس لكي أعرف"، وهو ما يسمى "كنز المحفوظ". وقد تناول مسألة التوحيد في إطار الرواية (العجلوني، ٢: ١٣٢). جمال هالفيتي، هرتز. الروح العالمية لآدم، هرتز. يقول أن حواء في نطاق الروح العالمية. من هذا البيان، هرتز. ومعلوم أن آدم خلق بسبعة خصال: ظاهر، وباطن. لأن هرتز. وآدم هو صورة النفس الكلية التي تظهر فيها الأسماء الإلهية. وجاء في الحديث: "إن الله خلق آدم على صورته". ويدل على ذلك لفظ (جاكماك 2015: 109-110). وقد شرح المؤلف الخفايا الروحية التي سماها "اتفار سبعا" (هالفيتي (yz)، 686: 44ب)، بالترتيب، حتى بدأ فصول الحديث الأربعين. (هالفيتي (yz)، 686: 44ب-50أ). العمل المذكور موجود في نطاق الصفحات 42ب-50أ من المجلة ذات العدد 686، كتاب السليمانية، لالا إسماعيل أفندي؛ يقع تفسير الأربعين حديثاً بين الصفحات 50ب-64ب من المجلة. وبصرف النظر عن هذه النسخة من العمل، توجد نسخة أخرى من العمل بين الصفحات 1ب-6ب من مجلة وهبي أفندي المسجلة برقم 258 (جاكماك 2015: 109). في حين يقدم تشاكماك (2015) وأولو (2022) معلومات جزئية عن الأطروحة، فإن يلماز (2016) لا يقدم تفاصيل حول جزء إتفار سبع من الأطروحة في بيان. وقد سجل في المصنف أربعين حديثاً نصاً ومعنى، كما ذكر تفسير بعض الأحاديث كأمثلة. للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر. "Cemâl-i Halvetî". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Mahmut Ulu
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Aclunî, İsmâil b. Muhammed (1932).Keşfu’l-Hafâ. C. 2. Beyrut.
Bursalı Mehmed Tahir Efendi (yty).Osmanlı Müellifleri.Hzl. A. Fikri Yavuz, İsmail Özen. C. I. İstanbul: Meral Yayınevi.
Cemâl Halvetî.Risâle-i Kevseriyye.Süleymaniye Kütp., Lala İsmail Efendi Bl., nr. 686.
Çakmak, Muharrem (2015).Anadolu’da Halvetîlik Cemâl Halvetî ve Cemâliyye. Malatya: Huzur Ciltevi.
Ulu, Mahmut (2022).Osmanlı Toplumunda Halvetîlik ve Halvetîler (IX-XV. Asır).Ankara: Berikan Yayınları.
Yılmaz, Muhammed (2016). “Cemâl Halvetî’nin er-Risâletü’l-Kevseriyye Adlı Kırk Hadis Risalesi ve Hadis İlmi Açısından Değerlendirilmesi”.Kastamonu Üniversitesi III. Uluslararası Şeyh Şa’ban-ı Veli Sempozyumu.Edit.: Ali Rafet Özkan. Kastamonu. 358-366.
Atıf Bilgileri
ulu, mahmut. "RİSÂLE-İ KEVSERİYYE (CEMÂL HALVETÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/risale-i-kevseriyye-cemal-halveti. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
