المؤلف
تاشكوبري زاده، أحمد عصام الدين أبو الخير أفندي (ت 901/1495 - ت.968/1561)
تاريخ النشر
11/10/2021
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – سيرة العلماء والصوفية
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
es-saka-iku-n-nu-maniyye-fi-ulema-id-devleti-l-osmaniyye-taskopri-zade
التاريخ
1557
ملاحظات
العمل الذي كتبه تاشكوبريزاد عصام الدين أحمد أفندي (توفي عام 1561) باللغة العربية، ويحكي قصص حياة العلماء والصوفيين العثمانيين. تم الانتهاء من العمل، وهو أول تجميع لسير عموم العلماء ضمن أدب السيرة العثمانية، عام 1557. ومن المعروف أن المؤلف قام بتجميع العمل من خلال تكليف أحد الطلاب بتدوينه بناءً على الملاحظات التي سبق أن قام بتدوينها، حيث فقد المؤلف الكثير من بصره نتيجة المرض الذي أصيب به عام 1554. ويستشهد المؤلف بالفجوة الواسعة في مجال سير العلماء كسبب لتأليف الكتاب. وقال المؤلف إنه كان مولعاً بأساطير العلماء منذ طفولته، وأنه اكتسب معرفة واسعة من خلال حفظ أعمالهم الناجحة؛ وذكر أنه على الرغم من كتابة تراجم العلماء العرب والإيرانيين، إلا أن مثل هذا العمل لم يكتب عن العلماء العثمانيين، وأنه ألف كتابه بناء على طلب أحد العلماء. استخدم مجدي محمد أفندي (ت 1590-91)، أحد مترجمي الشقاق، عبارة "نعمان" في اسم العمل، وفي كتاب المؤلف، كتب عن علماء ومشايخ الحنفية المتميزين في الدولة العثمانية. وفسرها بأنها إشارة إلى إمام المذهب الحنفي أبي حنيفة النعمان بن ثابت (ت 767) بناء على أنه جمع سيرته. تم تأليف الكتاب وفق التقليد الكلاسيكي للسيرة الذاتية، الذي تطور ليصبح نوعاً فريداً من السيرة الذاتية في تاريخ العلوم والفكر الإسلامي. في العمل، الذي يتضمن أشخاصًا عاشوا منذ تأسيس الإمبراطورية العثمانية حتى تاريخ حقوق النشر، تتم مناقشة فترة كل سلطان تحت العنوان الرئيسي "الطبقة" ويتم تقديم معلومات عن العلماء والشيوخ في تلك الفترة. وذكر المؤلف أنه رتب أعماله حسب ترتيب عهد السلاطين العثمانيين لأنه لم يتمكن من معرفة تواريخ وفاة بعض العلماء بدقة. يروي النص المؤلف من عشر طبقات قصصًا قصيرة عن حياة 521 عالمًا وشيخًا، بأعداد مختلفة في مخطوطات مختلفة. وعلى الرغم من محاولة أخذ تواريخ الوفاة كأساس في التصنيف، إلا أنه يبدو أن هذا لا يتم اتباعه في كل مكان. في العمل، الذي يركز في الغالب على أنشطة الناس كأستاذ وقاض وحقوق النشر والتعليم والتدريب والتوجيه، تتم أيضًا مناقشة ترجمات الدولة لأطباء تلك الفترة. ومن بين الأشخاص الذين تم تضمين قصص حياتهم عدد قليل من الصوفيين الذين عاشوا خارج الجغرافيا العثمانية، مثل عبيد الله السمركندي (ت 1301)، والملا كامي (ت 1492)، ومحمد بارسا (ت 1420)، ويحيى شيرواني (ت 1466). على الرغم من أن هذا ليس شائعًا بين كتاب السيرة الذاتية في الفترة الكلاسيكية، إلا أن المؤلف قام أيضًا بتضمين سيرته الذاتية على نطاق واسع في نهاية عمله. Şakâʾiku'n-Nuʿmâniyye، عدد قليل من السير الذاتية الأخرى المكتوبة قبله (Sehî و Latîfi tezkires) و الصوفية menâkıb (Tezkiretü'l-evliyâveNefehâtü'l-ünstercümesi). وبصرف النظر عن هذا، يمكن القول أنه لعب دورًا رائدًا في بداية تقليد كتابة السيرة الذاتية في الأدب العثماني. مباشرة بعد نشره، تم إنتاج العديد من النسخ من العمل، وكان هناك أشخاص يكسبون عيشهم من خلال نسخ هذا الكتاب كل شهر. وشكل العمل، الذي تُرجم إلى اللغة التركية خلال حياة المؤلف، الحلقة الأولى من سلسلة سيرة ذاتية امتدت لقرون بتلخيصها وترجماتها وملحقاتها. يبلغ عدد الترجمات والتلخيص والإضافات للعمل، الذي يعود تلحيصه الأول إلى محمد حقي من بلغراد (ت.؟)، والذي تعود ترجمته الكاملة الأولى إلى أحمد بن درويش (ت بعد 1564)، والذي يعود ملحقه الأول إلى عاشق جلبي (ت. 1572)، حوالي عشرين. ويعد وجود نحو 150 نسخة مخطوطة في المكتبات في الداخل والخارج مؤشرا آخر على الطلب على المصنف. يمكن القول أن المصادر الرئيسية لشكايكو النعمانية هي ملاحظات تاشكوبريزاده وانطباعاته، وما سمعه من أقاربه ومعلميه مثل والده وعمه، وبعض قوائم التعيينات الرسمية. وقد تسبب العدد الكبير من المصادر الشفهية بين مصادره في حدوث ارتباك في المعلومات الموجودة في العمل. أثناء الاستفادة من شكايك النعمانية، الذي يستخدم كمصدر من قبل العديد من المؤرخين والعلماء المحترمين، يجب بالتأكيد تطبيق نقد المصدر ومقارنة المعلومات المقدمة مع السجلات الموجودة في الكتب الأخرى. القاهرة في ١٨٨١-١٨٨٢، بالإضافة إلى الملحق المسمى العقد المنزومي، في هامش كتاب هالكان (توفي ١٢٨٢) تقرير الأعيان. وقد ترجمه إلى الألمانية مع ملاحظات وتصحيحات عثمان رشر عام 1927. وأعيد طبعه أيضًا مع كتاب بيروت-إكدوال-مانزوميل عام 1975. ونشره علميًا أحمد صبحي فرات، مع ظهور إضافات مجدي محمد في الحواشي (اسطنبول 1985). بناءً على منشور شكايك هذا، قام محرم تان بترجمة العمل إلى اللغة التركية تحت اسم علماء عثمانيون (اسطنبول 2007). قام محمد حكيم أوغلو بإعداد النص النقدي للعمل باللغة العربية وترجمته التركية وتم نشرهما ضمن نطاق "مشروع ترجمة شكايك نعمانية وملاحقه" التابع لمؤسسة المخطوطات التركية (إسطنبول 2019). للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. "تاشكوبري زاده، أحمد عصام الدين أبو الخير أفندي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. Ramazan Ekinci
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Ârif (1332). “Devlet-i Osmâniye’nin Teessüs ve Tekarrürü Devrinde İlm ve Ulemâ”.Dârü’l-Fünûn Edebiyât Fak. Mecmuası1 (2).
Babinger, Franz (1992).Osmanlı Tarih Yazarları ve Eserleri.Çev. Coşkun Üçok. Ankara: KB Yay.
Bursalı Mehmed Tahir (1342).Osmanlı Müellifleri.İstanbul: Matbaa-i Âmire.
Furat, Ahmed Subhi (hzl.) (1985).Taşköprülü-zade ve eş-Şakaik en-nu’maniye fi ulema ed-devle el-Osmaniye’si.İstanbul: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yay.
Gönül, Behcet (1945). “İstanbul Kütüphanelerinde Al- Şakâ’ik Al-Nu‘mâniya Tercüme ve Zeyilleri”.Türkiyat MecmuasıVIII: 136-168.
Hekimoğlu, Muhammet (hzl.).eş-Şakâ’iku’n-Nu‘mâniyye fî-Ulemâi’d-Devleti’l-Osmâniyye.İstanbul: Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yay.
Kâtip Çelebi (2012).Keşfü’z-Zunûn.Çev. Rüştü Balcı. C.3. İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yay.
Mecdî Mehmed Efendi (1989).Hadâ’iku’ş-Şakâ’ik.Tıpkıbasım: A. Özcan. İstanbul: Çağrı Yay.
Özcan, Abdülkadir (2006). “eş-Şakâiku’n-Nu‘mâniye ve Osmanlı Biyografyacılığındaki Yeri”.Taşköprü’den İstanbul’a Osmanlı Bilim Tarihinde Taşköprülüzâdeler.hzl. Celil Güngör. Taşköprü. 99-107.
Özcan, Abdülkadir (2010). "eş-Şekâiku’n-Nu‘mâniye”.İslâm Ansiklopedisi.C. 38. İstanbul: TDV Yay. 485-486.
Taşköprülüzade (2007).Osmanlı Bilginleri (eş-Şakâ’iku’n-Nu’mâniyye fi-Ulemâi’d-Devleti’l-Osmâniyye).Çev. Muharrem Tan. İstanbul: İz Yay.
Atıf Bilgileri
Ekinci, Ramazan. "EŞ-ŞAKÂ'İKU'N-NU'MÂNİYYE FÎ ‘ULEMÂ'İD-DEVLETİ'L-‘OSMÂNİYYE (TAŞKÖPRÎ-ZÂDE)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/es-saka-iku-n-nu-maniyye-fi-ulema-id-devleti-l-osmaniyye-taskopri-zade. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
