سين الكبير (ظاهر بيغييف)

العنوان سين الكبير (ظاهر بيغييف)
المؤلف ظاهر بيجييف (و. 1870 - ت. 1902)
تاريخ النشر: 14/08/2022
الموضوع الأدب التركي في عصر التجديد – رواية
النوع كتاب
اللغة غير محدد
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة: قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل gunah-i-kebair-zahir-bigiyev
التاريخ 1890
ملاحظات Sinah-ı Kebair هي الرواية الثانية لظاهر بيجييف. نُشرت الرواية لأول مرة كنص تتري بأحرف عربية في قازان عام 1890. كان بيجييف طالبًا شابًا في المدرسة الدينية في قازان عندما كتب سينه كبير. لقد قبلت الصحافة كتاب "سيناء كبير" باعتباره عملًا جلب الابتكار إلى الأدب من حيث موضوعه ولغته. تبدأ الرواية بقصة جابدولغفور الذي أُرسل إلى المدرسة في قازان من أجل التعليم. في نهاية ثلاث سنوات، يكتسب غابدولغفور أصدقاء سيئين وعادات سيئة في المدرسة. يتم طرده من المدرسة ويبدأ العيش مع شخص سيء اسمه محمد. تتقاطع قصة جبدولغفور وقصة مهروي في نقطة واحدة. تبدأ مهروي، وهي شابة، في مقابلة سرًا مع يعقوب جالييف، الذي لا يتمتع بسمعة طيبة، بينما يذهب زوجها جيهانجير إلى سيبيريا للتجارة. وبعد فترة تكتشف مهرية أنها حامل وتلد سرًا في منزل امرأة عجوز. إنها لا توافق على تسليم الطفل إلى دار للأيتام أو تركه عند عتبة الباب، وتطلب من المرأة العجوز رعاية طفلها. بناءً على نصيحة المرأة، يلتقي مع يعقوب غالييف، الذي لم يره منذ فترة طويلة، ليطلب منه المال. لم يشرح في العمل كيف تم هذا الاجتماع. يذكر أن يعقوب جالييف مات وأن مهروي كان مسؤولاً عن ذلك. المهري يروي ما حدث في المحكمة. شقيق يعقوب جالييف، إبراهيم جالييف، يجد المرأة العجوز مهروي موصوفة في المحكمة. يخيف المرأة بقوله إنها إذا أكدت مهري في المحكمة فسوف تتلقى حكمًا بالسجن أيضًا. يطلب منها التخلص من الطفل وحرمان المهري. عندما تنكر المرأة العجوز مهروي في المحكمة، تتم إدانة مهري. في رحلة عودته، يسمع جيهانجير عن امرأة شابة ارتكبت جريمة قتل في قازان، حيث يقيم. عندما يعود إلى قازان، لا يكون مهروي في المنزل. علم جيهانجير من الخادم في المبنى الذي تعيش فيه المرأة العجوز أن ما قاله مهروي صحيح. يعلم إبراهيم غالييف أن الخادم سيشهد في المحكمة ويعطي المال لمميت لمنع ذلك. لقد جعل Memet يفعل أشياء سيئة من قبل مقابل المال. محمد وجابدولغافور يقتلان الخادم. في هذه الأثناء، يتلقى غابدولغفور رسالة من والده. ينزعج والده عندما يسمع أن ابنه طُرد من المدرسة ويريد عودة ابنه إلى القرية. الرسالة تجعل جبدولغفور يبكي ندمًا. يأتي "ميميت" بفكرة العثور على بعض المال والهروب إلى إسطنبول وبدء حياة جديدة هناك. تم القبض على صديقين يسرقان من الكنيسة. يتضح من الرسالة الموجودة في جيب محمد أن إبراهيم غالييف أراد منه أن يقتل الخادم. إبراهيم غالييف مسجون أيضًا. في هذه الأثناء، تسوء حالة مهري الذي مرض من الحزن في السجن. فإذا رأى أن قلبه قد توقف، قال إنه مات ونقل إلى دفنه. الأرض متجمدة، وقد اقترب المساء، وتركوا مهري هناك ليدفنه في اليوم التالي. وبعد ساعات قليلة، يستيقظ مهري من نوم عميق ويستعيد وعيه. يعود إلى منزله من المقبرة دون أن يراه أحد. أولئك الذين يعودون في اليوم التالي لإكمال العمل الذي تركوه غير مكتمل لا يمكنهم العثور على الجثة حيث تركوها. خوفًا من السجن، يغلقون القبر ولا يخبرون أحدًا باختفاء جثة مهروي. وفي الفصل السادس والعشرون، وهو الفصل الأخير والأقصر في الرواية، يتم تقديم معلومات عن الوضع الحالي للشخصيات. حول مهروي وجيهانجير: "لم يكن هناك خيار لهم للبقاء في قازان، لذلك اختفوا من قازان. لكن المكان الذي ذهبوا إليه وإلى أي مدينة وبأي طريقة ذهبوا كان سريًا للغاية لدرجة أن مؤلف رواية سينا ​​الكبير لم يكن معروفًا أيضًا". تمكن محمد وجابدولغافور وإبراهيم جالييف من الهروب من السجن. وينهي المؤلف الرواية بالقول إنه سيشرح ما حدث لهؤلاء الأشخاص الثلاثة الذين هربوا في روايته القادمة التي تحمل عنوان المرتد. إن سمة الرواية الواقعية التقليدية التي تعكس الجوانب السيئة والقبيحة والمخزية وغير الأخلاقية للحياة والناس، وكذلك الجوانب الجيدة، تشكل أساس سينا ​​الكبير. في Sinah-ı Kebair، يتم وصف الشخصيات الشريرة وغير الأخلاقية وضعيفة الإرادة والآثمة والكوارث التي تحدث بسبب سلوك هذه الشخصيات. وفي هذا الصدد، تكاد تكون الرواية مرآة للتعليم للقراء. في العمل، يُظهر الراوي حضوره، كما في الحكايات الشعبية التقليدية. ومن وقت لآخر يتدخل ويهمس للقارئ بما يحتاج القارئ إلى معرفته. أوصاف الأشخاص ليست مفصلة. ولا يُدرج الأماكن في العمل إلا بذكر أسمائها. وعلى الرغم من القبض على المجرمين وسجنهم، إلا أنهم تمكنوا من الفرار. وعلى الرغم من عدم معاقبة المجرمين في نهاية العمل، إلا أن العمل لا يفقد حكايته التحذيرية للناس. للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. “ظاهر بيجييف”. معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Ayşen Uslu
Alfabesi Arap-Latin
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Kaynakça: Gaynullin, M. H. (1979).Tatar Megrifetçélék Edebiyatı. Kazan: Tatarstan Kitap Neşriyatı. Musin, F. (1985). “Zahir Bigiyev”.Tatar Edebiyatı Tarihı. C 2. Kazan: Tatarstan Kitap Neşriyatı, 302-318.
Atıf Bilgileri Uslu, Ayşen. "GÜNÂH-I KEBÂİR (ZAHİR BİGİYEV)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/gunah-i-kebair-zahir-bigiyev. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
عرض في المصدر قاموس أعمال الأدب التركي قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية قاموس أعمال الأدب التركي

سين الكبير (ظاهر بيغييف)

المؤلف ظاهر بيجييف (و. 1870 - ت. 1902)
تاريخ النشر 14/08/2022
الموضوع الأدب التركي في عصر التجديد – رواية
النوع كتاب
اللغة غير محدد
رقمي لا
مخطوط لا
المكتبة قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل gunah-i-kebair-zahir-bigiyev
التاريخ 1890
ملاحظات Sinah-ı Kebair هي الرواية الثانية لظاهر بيجييف. نُشرت الرواية لأول مرة كنص تتري بأحرف عربية في قازان عام 1890. كان بيجييف طالبًا شابًا في المدرسة الدينية في قازان عندما كتب سينه كبير. لقد قبلت الصحافة كتاب "سيناء كبير" باعتباره عملًا جلب الابتكار إلى الأدب من حيث موضوعه ولغته. تبدأ الرواية بقصة جابدولغفور الذي أُرسل إلى المدرسة في قازان من أجل التعليم. في نهاية ثلاث سنوات، يكتسب غابدولغفور أصدقاء سيئين وعادات سيئة في المدرسة. يتم طرده من المدرسة ويبدأ العيش مع شخص سيء اسمه محمد. تتقاطع قصة جبدولغفور وقصة مهروي في نقطة واحدة. تبدأ مهروي، وهي شابة، في مقابلة سرًا مع يعقوب جالييف، الذي لا يتمتع بسمعة طيبة، بينما يذهب زوجها جيهانجير إلى سيبيريا للتجارة. وبعد فترة تكتشف مهرية أنها حامل وتلد سرًا في منزل امرأة عجوز. إنها لا توافق على تسليم الطفل إلى دار للأيتام أو تركه عند عتبة الباب، وتطلب من المرأة العجوز رعاية طفلها. بناءً على نصيحة المرأة، يلتقي مع يعقوب غالييف، الذي لم يره منذ فترة طويلة، ليطلب منه المال. لم يشرح في العمل كيف تم هذا الاجتماع. يذكر أن يعقوب جالييف مات وأن مهروي كان مسؤولاً عن ذلك. المهري يروي ما حدث في المحكمة. شقيق يعقوب جالييف، إبراهيم جالييف، يجد المرأة العجوز مهروي موصوفة في المحكمة. يخيف المرأة بقوله إنها إذا أكدت مهري في المحكمة فسوف تتلقى حكمًا بالسجن أيضًا. يطلب منها التخلص من الطفل وحرمان المهري. عندما تنكر المرأة العجوز مهروي في المحكمة، تتم إدانة مهري. في رحلة عودته، يسمع جيهانجير عن امرأة شابة ارتكبت جريمة قتل في قازان، حيث يقيم. عندما يعود إلى قازان، لا يكون مهروي في المنزل. علم جيهانجير من الخادم في المبنى الذي تعيش فيه المرأة العجوز أن ما قاله مهروي صحيح. يعلم إبراهيم غالييف أن الخادم سيشهد في المحكمة ويعطي المال لمميت لمنع ذلك. لقد جعل Memet يفعل أشياء سيئة من قبل مقابل المال. محمد وجابدولغافور يقتلان الخادم. في هذه الأثناء، يتلقى غابدولغفور رسالة من والده. ينزعج والده عندما يسمع أن ابنه طُرد من المدرسة ويريد عودة ابنه إلى القرية. الرسالة تجعل جبدولغفور يبكي ندمًا. يأتي "ميميت" بفكرة العثور على بعض المال والهروب إلى إسطنبول وبدء حياة جديدة هناك. تم القبض على صديقين يسرقان من الكنيسة. يتضح من الرسالة الموجودة في جيب محمد أن إبراهيم غالييف أراد منه أن يقتل الخادم. إبراهيم غالييف مسجون أيضًا. في هذه الأثناء، تسوء حالة مهري الذي مرض من الحزن في السجن. فإذا رأى أن قلبه قد توقف، قال إنه مات ونقل إلى دفنه. الأرض متجمدة، وقد اقترب المساء، وتركوا مهري هناك ليدفنه في اليوم التالي. وبعد ساعات قليلة، يستيقظ مهري من نوم عميق ويستعيد وعيه. يعود إلى منزله من المقبرة دون أن يراه أحد. أولئك الذين يعودون في اليوم التالي لإكمال العمل الذي تركوه غير مكتمل لا يمكنهم العثور على الجثة حيث تركوها. خوفًا من السجن، يغلقون القبر ولا يخبرون أحدًا باختفاء جثة مهروي. وفي الفصل السادس والعشرون، وهو الفصل الأخير والأقصر في الرواية، يتم تقديم معلومات عن الوضع الحالي للشخصيات. حول مهروي وجيهانجير: "لم يكن هناك خيار لهم للبقاء في قازان، لذلك اختفوا من قازان. لكن المكان الذي ذهبوا إليه وإلى أي مدينة وبأي طريقة ذهبوا كان سريًا للغاية لدرجة أن مؤلف رواية سينا ​​الكبير لم يكن معروفًا أيضًا". تمكن محمد وجابدولغافور وإبراهيم جالييف من الهروب من السجن. وينهي المؤلف الرواية بالقول إنه سيشرح ما حدث لهؤلاء الأشخاص الثلاثة الذين هربوا في روايته القادمة التي تحمل عنوان المرتد. إن سمة الرواية الواقعية التقليدية التي تعكس الجوانب السيئة والقبيحة والمخزية وغير الأخلاقية للحياة والناس، وكذلك الجوانب الجيدة، تشكل أساس سينا ​​الكبير. في Sinah-ı Kebair، يتم وصف الشخصيات الشريرة وغير الأخلاقية وضعيفة الإرادة والآثمة والكوارث التي تحدث بسبب سلوك هذه الشخصيات. وفي هذا الصدد، تكاد تكون الرواية مرآة للتعليم للقراء. في العمل، يُظهر الراوي حضوره، كما في الحكايات الشعبية التقليدية. ومن وقت لآخر يتدخل ويهمس للقارئ بما يحتاج القارئ إلى معرفته. أوصاف الأشخاص ليست مفصلة. ولا يُدرج الأماكن في العمل إلا بذكر أسمائها. وعلى الرغم من القبض على المجرمين وسجنهم، إلا أنهم تمكنوا من الفرار. وعلى الرغم من عدم معاقبة المجرمين في نهاية العمل، إلا أن العمل لا يفقد حكايته التحذيرية للناس. للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. “ظاهر بيجييف”. معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN 978-9944-237-87-1
Madde Yazarı Dr. Öğr. Üyesi Ayşen Uslu
Alfabesi Arap-Latin
Yapısı Mensur
Niteliği Telif
Kaynakça Kaynakça: Gaynullin, M. H. (1979).Tatar Megrifetçélék Edebiyatı. Kazan: Tatarstan Kitap Neşriyatı. Musin, F. (1985). “Zahir Bigiyev”.Tatar Edebiyatı Tarihı. C 2. Kazan: Tatarstan Kitap Neşriyatı, 302-318.
Atıf Bilgileri Uslu, Ayşen. "GÜNÂH-I KEBÂİR (ZAHİR BİGİYEV)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/gunah-i-kebair-zahir-bigiyev. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
قاموس أعمال الأدب التركي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
قاموس أعمال الأدب التركي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار