المؤلف
منيب، محمد منيب عينتابي (ت 1150؟/1731؟ - 1238/1823)
تاريخ النشر
14/04/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان - سيرة شيخ الإسلام
النوع
كتاب
اللغة
غير محدد
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
zeyl-i-devhatu-l-mesayih-mehmed-munib-ayintabi-tees-1384
التاريخ
?
ملاحظات
إضافة كتبها محمد منيب عينتابي، أحد كبار العلماء الذين نشأوا في عنتاب، إلى كتاب "دوحة المسيح" الذي كتبه مستقيم زاده سليمان أفندي. يحتوي كتاب "دفة المسيح" على السير الذاتية للأشخاص الذين شغلوا منصب شيخ الإسلام منذ بداية الدولة العثمانية حتى 1158/ 1745-1746. تمت كتابة الملاحق على التوالي للعمل المعني، كما كتب مستقيم زاده أيضًا ملحقين لعمله. وقد ذكر في ملحقه الأول سيرة مشايخ الإسلام الذين كانوا في منصب الشيخ حتى 1175هـ/1761-1762م، وفي ملحقه الثاني حتى 1200هـ 1785-1786م. بدأ محمد منيب، الذي كتب ملحقين آخرين لهذا العمل، مقدمة ملحقه الأول بالترتيب الكلاسيكي للبسملة والحمد والسلفيلة. وذكر في مقدمته أنه قرر أن يكتب ملحقا ثالثا لبيان مؤهلات الأشخاص الذين ارتقوا إلى رتبة شيخ الإسلام من حيث توقف العمل - سنة 1200هـ/ 1785-1786م - وأنه بدأ في كتابة عمله على أسلوب مستقل زاده، على كلام شخص عظيم الخلق. بدأ منيب أفندي هذه الإضافة من حيث توقف مستقل زاده، بإكمال الجزء المتبقي من شيخ مفتي زادة أحمد أفندي؛ وقد ضم سيرة 8 من شيوخ الإسلام (محمد مكي أفندي، محمد كامل أفندي، محمد شريف أفندي، حميدزاد مصطفى أفندي، يحيى توفيق أفندي، دوريزاد السيد محمد عارف أفندي، ومصطفى عاشير أفندي) إلى جانب سيرة حياة 8 من شيوخ الإسلام. مفتي زاده أحمد أفندي. بدأ المؤلف إضافته الثانية بالبسملة والحمدلة والسلفيلة، وكما في الأولى، تحدث عن مستقل زاده وأعماله في هذا المجال؛ وذكر أنه كتب ملحقًا بعنوان zeyl-i salis حيث توقف Müstakîmzade. وقال فيما بعد إنه مرت سنوات قليلة على هذه الإضافة، وإن هذا المنصب أصبح أجمل مع أحمد إسعد أفندي الذي صعد إلى منصب شيخ الإسلام في هذه الفترة، وإنه كان يتمتع بصفات جميلة تستحق الثناء، وأنه كتب ملحقا رابعا لشرحه. وقد أدرج في هذه الإضافة الأسماء التالية: مصطفى شير أفندي (تابع)، عمر خلوصي أفندي، ومحمد صالح أفندي زاده أحمد إسعد أفندي (بلجين 2016). في ملاحق منيب، تم أولاً ذكر الحالة التعليمية أو مكان العمل أو نسب أو صلة قرابة أو ألقاب أو تواريخ ميلاد شيخ الإسلام؛ ثم ذكر واجبات الشخص قبل أن يصبح شيخ الإسلام. وعند الإعلان عن انضمام شيخ الإسلام إلى هذا المنصب، استخدمت عبارات خاصة تشير إلى التواريخ؛ عند وصف إقالتهم أو وفاتهم، تم حذف التاريخ. كما وردت معلومات عن الأماكن التي دفن فيها شيخ الإسلام الذي يقال إنه توفي. وبعد هذه المعلومات يُذكر إلى أي ولاية بقي شيخ الإسلام في منصبه، وتُذكر سمات شخصيته بعد ذلك. وبعد ذلك تم الصلاة على شيخ الإسلام وذكر من نسبه إن وجد ممن يشغل منصباً رسمياً. أثناء كتابته سيرة شيخ الإسلام، لعب منيب دورًا رئيسيًا في الكشف عن جميع أبعاد الحياة الدينية (Altuner 2017). تمت كتابة الأجزاء التمهيدية من ملحقات منيب أفندي بأسلوب نثري مزخرف - كما هو الحال في النثر الكلاسيكي بشكل عام. في كل من الإضافات، تم اختيار الطلاقة والكلمات التي تضمن ذلك بعناية. سيسي، أحد العناصر التوافقية المهمة في النثر التركي في الفترة الكلاسيكية، تم استخدامه بشكل متكرر أيضًا. وعلى الرغم من أن العمل نثري، إلا أنه يتضمن أيضًا القصائد التي كتبها منيب بنفسه أو نقلها عن شعراء آخرين. هناك العديد من النسخ المخطوطة لملحقات منيب، المعروفة أيضًا باسم سيفينت الفسحة. هؤلاء؛ مكتبة السليمانية أسعد أفندي قسم 4/2441 و4/2265 و5/2265، قسم الهبات المخطوطة 4/5497 و5/5497، قسم خسرو باشا 3/390 و4/391، قسم بغداتله وهبي 4/1148 و5/1148؛ المكتبة الوطنية علي الأميري 721/4 و721/5؛ مكتبة بايزيد العامة ولي الدين أفندي 3459؛ مكتبة الكتب النادرة بجامعة إسطنبول TY 10289 و TY 2558؛ خزانة مكتبة متحف قصر توبكابي 1302؛ المكتبة الوطنية المصرية المخطوطات التركية 155 و167 و168؛ مكتبة الخديوي المخطوطات التركية 8951/4؛ المكتبة الوطنية الألمانية المخطوطات التركية السيدة أور. أكتوبر تم تسجيله عام 2219 (ألتونر 2017: 278-279). تم نشر نسخة طبق الأصل من ملاحق Devhatü'l-Meşâyihve مع مراجعة شاملة وإضافة فهرس بواسطة Barbara Kellner-Heinkele (شتوتغارت 2005). كما كتب إمراه بيلجين أطروحة دكتوراه حول ملاحق Devhatü'l-Meşâyihve المعنية. في الأطروحة، تم فحص الأعمال بالتفصيل وتم تضمين النصوص النقدية للأعمال (أرضروم 2016). وهناك دراسة لنوران ألتونر (2016) في ملاحق منيب. للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. "منيب، محمد منيب عينتابي". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Araş. Gör. Kübra KACAR ALTIN Öğretmen Emre Şengül
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Altuner, Nuran (2017). “Ayıntabî Muhammed Münîb b. Muhammed’in Zeyl-i Devha-i Meşâyih’i”.Gaziantep’te Dinî Hayat. (ed. Erol Erkan vd.). Ankara: Gaziantep Büyükşehir Belediyesi Kültür Yayınları-11. 275-307.
Bilgin, Emrah (2016).Devhatü’l-Meşâyıh ve Zeyilleri (İnceleme-Tenkitli Metin-İndeks). Doktora Tezi. Erzurum: Atatürk Üniversitesi.
Kellner-Heinkele, Barbara (2005).Devhatü’l-Meşâyıh. Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Özel, Ahmet (1991). “Ayıntâbî, Mehmed Münîb”.İslâm Ansiklopedisi. C.4. İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yay. 245-246.
Yakar, Halil İbrahim (2013).Antepli Divan Şairleri. Gaziantep: Yaşar Cevizli Mağazaları Yay.
Atıf Bilgileri
KACAR ALTIN, Kübrave Emre Şengül. "ZEYL-İ DEVHATÜ’L-MEŞÂYİH (MEHMED MÜNÎB AYINTÂBÎ )".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/zeyl-i-devhatu-l-mesayih-mehmed-munib-ayintabi-tees-1384. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
