المؤلف
رضائي، حسن رضائي أكساراي (ت. ١٠٠٧/١٥٩٨-٩٩ - ö. ?/؟)
تاريخ النشر
07/04/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان - عمل ملحمي عربي كُتب كهدية روحية لعزيز محمود هدايي وأعضاء فرقة سيلفيتي.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
mahmudiyye-fi-menakibi-ricali-l-bilad-rizayi
التاريخ
بعد 1063/1652
ملاحظات
هذا العمل، الذي كتبه الصوفي السلفي أكسارايلي السيد حسن رضائي، كُتب كمظهر من مظاهر الحب العميق والصادق الذي شعر به عزيز محمود هدايي، وقد أهداه لجميع الصوفيين السلفيتيين. تمت كتابة العمل، الذي يحمل هوية اسم مناقب، باللغة العربية. لا توجد معلومات في مصادر السيرة الذاتية والببليوغرافية حول العمل الذي كان موضوع أطروحة الماجستير الخاصة بي وترجمتها (çağırıcı 2006). تم التعرف على نسخة واحدة فقط من العمل حتى الآن. وهي موجودة بين الصفحات 177أ-198ب من مجموعة الرزايي برقم 66 في مكتبة إبراهيم حقي كونيالي. وبقدر ما نفهم من الترجمة، هناك أيضًا قصائد تركية في العمل. وقيل إنه خط مؤلف، وبالنظر إلى كلام المؤلف يفهم أنه تم بعد 1063/1652. يذكر الرزيائي المحمودية في عمله الذي يحمل عنوان تزكيريتو-السالكينة (22 أ) ويقول إنه قدمها إلى حفيد هداي شيخ مسعود أفندي عن طريق ذاكر محمود أفندي. الزيارة والعرض المذكوران موصوفان أيضًا في المحمودية. (جاغريجي 2006: 39-42/65/79/81؛ جانكورت 2014: 109/111؛ جانكورت 2015: 130؛ جانكورت 2021: 173) يبدأ المؤلف عمله بالصلاة على إبراهيم الأول، سلطان تلك الفترة. الشاعر الذي يقول إنه سجل أسماء العلماء والقضاة والمحاربين والقديسين والقديسين الذين التقى بهم أو التقى بهم في مسقط رأسه أكساراي، يقول إن ذكر الشخصيات المهمة التي رآها في مدن أخرى وذكر أسمائهم في أعماله هو دين روحي أو علامة وفاء. شغل منصب القاضي وخدم في مناسبات مختلفة في اسطنبول، أكساراي، كوتشيسار، دنيزلي، أيدين، نزيلي، صور، حماة، حمص، سرمين، حلب، عنتاب، ديار بكر، أماسيا، زيلي، نيكسار، كارس، جوروم، كيرشهير، نيغد بور، قيصري، كرمان (لاريند)، قونية إيرغلي، أنطاليا، أنقرة-عياش، يسرد المؤلف، الذي يضم في عمله الشخصيات الدينية والصوفية والسياسية التي التقى بها في مناطق مختلفة مثل قونية-أكشهير وأفيون وملاطية وسيواس، الحوارات التي أجراها مع الأشخاص الذين ذكرهم وبعض الحكايات. وبما أنه في مركز الروايات، فإن العمل يحمل خصائص السيرة الذاتية والمذكرات، لكنه يحمل أيضًا هوية تاريخية لأنه يقدم بيانات عن الحياة الاجتماعية والسياسية لتلك الفترة. (Cağırıcı 2006: 39-42; Cankurt 2014: 110-119; Cankurt 2015: 131-139) للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. “رضائي، حسن رضائي أكساراي”. قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Öğretmen Muhammet H. Cankurt
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Cankurt, Hasan (2014).Seyyid Hasan Rızâyî El-Aksarâyî Hayatı, Sanatı, Eserleri ve ‘Miftâhu’s-Sa‘âde’ Adlı Manzûm Kasîde-i Bürde Şerhi.Yüksek Lisans Tezi. Manisa: Celal Bayar Üniversitesi.
Cankurt, Hasan (2015).Seyyid Hasan Rızâyî El-Aksarâyî Hayatı, Sanatı, Eserleri ve ‘Miftâhu’s-Sa‘âde’ Adlı Manzûm Kasîde-i Bürde Şerhi. Ankara: Akçağ Yay.
Cankurt, Muhammet H. (2021).Tezkiretü’s-Sâlikîn ve Risâletü’n-Nâdimîn (Azîz Mahmûd Hüdâyî Menâkıbnâmesi) Metin-İnceleme-Sözlük-Dizin.Ankara: Berikan Ofset Matbaa.
Çağırıcı, Mustafa (2006).Hasan Rızâyî Ve Tezkiretü’s-Sâlikîn İle Mahmûdiyye Adlı Eserleri Tahkîk Ve Değerlendirilmesi.Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Marmara Üniversitesi.
Atıf Bilgileri
Cankurt, Muhammet H.. "MAHMÛDİYYE FÎ-MENÂKIBI RİCÂLİ’L-BİLÂD (RIZÂYÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/mahmudiyye-fi-menakibi-ricali-l-bilad-rizayi. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
