المؤلف
فاتح كريمي (و. 30 مارس 1870 - ت. 27 سبتمبر 1937)
تاريخ النشر
20/04/2022
الموضوع
الأدب التركي في عصر التجديد – قصة
النوع
كتاب
اللغة
غير محدد
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
cihangir-mahdumnin-avil-mektebinde-okuvi-fatih-kerimi-tees-1591
التاريخ
1898
ملاحظات
قصة فاتح كريمي بعنوان Ukuvia في Avıl Mektebi للمخرج Cihangir Mahdum. كُتب العمل عام 1898 ونُشر عام 1900. وهو أحد الأمثلة الأولى للقصة التتارية الحديثة. الشخصية الرئيسية في القصة، أحمدشا، هو إمام قرية تورنالي ومعلم مدرسة القرية. تخرج أحمدشا من المدرسة في سن التاسعة والعشرين وبدأ العمل كإمام في قرية تورنالي. تزوج من ابنة إمام القرية المجاورة وأنجبا من هذا الزواج طفلاً اسمه جيهانجير. تبدأ القصة عندما كان جيهانجير في العاشرة من عمره. حضرة أحمدشا ليس واسع المعرفة وغير كفؤ في تعليم الأطفال. كما أن الظروف المادية لمدرسة القرية ليست جيدة. ويدرس نحو سبعين طفلاً معاً في المبنى القديم الذي كانت نوافذه مكسورة. في بعض الأحيان يصل هذا الرقم إلى مائة. عدد قليل جدًا من أطفال القرية الذين التحقوا بهذه المدرسة لسنوات يمكنهم القراءة والكتابة. ولا تجد أحمدشا نفسها مخطئة في هذا. يقول الراوي إن أحمدشا سيعرف سبب عدم تحسن المدرسة إذا سأل شخصًا ذهب إلى مدرسة عادية. ويذكر أن الشخص المتعلم جيدًا سيخبر أحمدشا أنه على الرغم من أنه قضى خمسة وعشرين عامًا في المدرسة، إلا أنه تعلم فقط كيفية الوضوء والجدال بصوت عالٍ، لكنه لم يتعلم كيفية تعليم الأطفال. تبدأ الفصول الدراسية في منتصف نوفمبر. المعلم أحمدشا لا يذهب إلى المدرسة بانتظام خلال الأسبوع. ولا يزور المدرسة في الأيام التي يذهب فيها إلى حفلات وأعراس الأغنياء. وعندما جاء أصدقاء التجار الذين يعرفهم من المدرسة لزيارته، لم يذهب إلى الفصل بعد. في المدرسة، يلعب الأطفال ويقضون الوقت بمفردهم. ويلبي القرويون احتياجات المدرسة. تطلب أحمدشا من القرويين إحضار الخشب والشموع إلى المدرسة. وفي شهر نيسان/أبريل، يتوقف الأطفال عن القدوم إلى المدرسة للعمل في أعمال البستنة الخاصة بعائلاتهم. ويلتحق جيهانجير، نجل أحمدشا، أيضًا بمدرسة القرية نفسها. عندما تأتي أحمدشا إلى المدرسة، تقوم أولاً بتعليم ابنها جيهانجير وتجعله يدرس. حقيقة أن جيهانجير قرأ عددًا معينًا من الرسائل خلال عامين موضع ترحيب وتقدير من قبل عائلته. ويقال إنه ذكي للغاية ويجب إرساله إلى المدرسة في المدينة في المستقبل. في أحد الأيام، يجذب جيهانغير، بالإضافة إلى الكتاب المدرسي الموجود في الحقيبة حول رقبته، انتباه الأطفال بكتاب التفسير المزيف الخاص بوالدته. في قصة جيهانجير مهدوم أفيل مكتبي أوكوفي، تم انتقاد التعليم على الطراز القديم. أئمة القرى، الذين يقدمون التعليم الابتدائي لأطفال التتار في مدارس القرية، ليس لديهم المعرفة على الرغم من أنهم أمضوا سنواتهم في المدارس الدينية. يقومون بتعليم القراءة باستخدام طريقة ecik أو التهجئة القديمة. علاوة على ذلك، فإنهم يقضون معظم وقتهم في حفلات الأغنياء وحفلات الزفاف والضيافة وغيرها من الأماكن. ليس لديهم منهج دراسي ولا يعرفون حالة أي طفل. يقضي الأطفال أيامًا وأسابيع في المدرسة، ويُتركون لأجهزتهم الخاصة، ويتركون المدرسة دون أن يتعلموا كيفية القراءة بشكل صحيح. وفي القصة يتم انتقاد صمت أهل القرية بشأن هذا الوضع أيضًا. كان جزء كبير من حركات الابتكار التي اكتسبت زخماً في منطقة الفولغا-الأورال في القرن التاسع عشر هو مسألة الابتكار في التعليم. كما كان الصراع بين من يدعون إلى التعليم القديم والجديد موضوعاً للنصوص الأدبية. في العمل الذي يحمل عنوان Avıl Mektebinde Ukuvi لـ Cihangir Mahdumnı، يتم سرد الأخطاء وأوجه القصور في نظام التعليم القديم بأسلوب فكاهي مع أوصاف ساخرة. وهو من الأعمال الأدبية التي كان لها الأثر في قبول وانتشار حركات الابتكار بين التتار. للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. “فاتح كريمي”. قاموس أسماء الأدب التركي،
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Öğr. Üyesi Ayşen Uslu
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Gaynullin, M. (1985). “Fatih Kerimî”.Tatar Edebiyatı Tarihı. C 2. Kazan: Tatarstan Kitap Neşriyatı, 334-337.
Kerimî, Fatih (1900).Cihangir Mahdumnıñ Avıl Mektebinde Ukuvı.S. Peterburg: İ. M. Boraganski Matbaası.
Atıf Bilgileri
Uslu, Ayşen. "CİHANGİR MAHDUMNIN AVIL MEKTEBİNDE OKUVI (FATİH KERİMİ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/cihangir-mahdumnin-avil-mektebinde-okuvi-fatih-kerimi-tees-1591. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
