المؤلف
سومونجو بابا، حميد الدين الأكسارائي (و./؟ - ت. ١٤-١٥ شعبان ٨١٥/ ١٩-٢٠ نوفمبر ١٤١٢)
تاريخ النشر
06/07/2022
الموضوع
أدب التكية - إجراءات الذكر
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
zikir-risalesi-kelime-i-tevhid-zikri-risalesi-somuncu-baba
التاريخ
?/?
ملاحظات
رسالة في الذكر وأساليبه المنسوبة إلى سومونكو بابا. تم تسجيلها في نسخ مختلفة مثل Zikir Risâlesi، Kalima Tevhid Zikri Risâlesi (Serinsu 2016:16). تتكون النسخة التي اتخذت كأساس في الدراسة من خمس ورقات، كل صفحة تتكون من 23 سطراً. ليس لديها كتابي. ولذلك، فإن مؤلفها وحقوق النشر وتاريخ النسخ غير مؤكدة. إن عبارة "Hâzâ Risâle-i Hâmid-i Velî Aksarâyî" في بداية الرسالة وحقيقة أنها لا تُنسب إلى مؤلفين مختلفين في أي مصدر تعزز فكرة أنها قد تنتمي إلى Somuncu Baba (Ulu 2021: 61). ويوضح المؤلف أهمية الذكر في عمله. يقبل الذكر الأكثر فضيلة مثل "Kelime-i Tevhid الذكر". ويوضح أهمية هذا التذكر بطبيعة الإنسان. هناك عناصر مختلفة ومتضادة في الطبيعة. ذكر كلمة التوحيد يبدأ بالسلبية ويستمر بوحدانية الله. يتم تطهير الصفات السلبية للإنسان بهذا الذكر. ولذلك، بعد أداء الصلوات المفروضة والنوافل، ينبغي للمرء أن يستمر في الذكر العلني والسري. ولكي يحقق الذكر غرضه، يتم ذكر شروطه الخارجية والداخلية. أولًا: يبدأ الذكر بالتوبة، ثم الصلاة ثلاثًا. أثناء الذكر يجب على المريد أن يتخيل وجه شيخه ويتذكر مشايخه من خلال الالتزام بالتسلسل. ويجب أن يكون هناك انسجام بين القلب واللسان، ولا يجب أن يكون هناك انفصال عن الإخلاص والإخلاص. وينبغي أن يشارك قلبه وأحلامه مع شيخه دون أن يخفيها. ويجب على المرء أن يتحرك بطريقة متوازنة أثناء الذكر. سومونكو بابا؛ ويختتم آراءه في الذكر بنصائح حول العبادة والصلاة وضبط النفس. ثم تحدث عن معنى التاج والسترة عند الصوفية. تاج؛ وكما أنها تشير إلى النور الذي على رؤوس المبشرين بالسماء، فهي أيضًا علامة القبر في هذا العالم. وبعبارة أخرى فإن صاحب التاج من نظيره الميت. لقد قتل نفسه بما يكفي لعدم الرد على ما يقوله الآخرون. تعمل السترة كدرع. فإذا تحول التلميذ إلى الشر، دله على الفور على الخير. وفي الرسالة المكتوبة باللغة العربية، الخواطر مدعمة بالآيات والأحاديث والألفاظ المهذبة. 14./15. وهو مهم من حيث تسليط الضوء على فهم الصوفية في القرن التاسع عشر. تم تحديد ثلاث نسخ من العمل. وقد ترجمت نسخ مختلفة إلى اللغة التركية اليوم تحت اسم "تعريف الذكر وأسبابه وأجزائه وآدابه" (أوزكيس 1991)، وفي كتيب "نصيحة للمؤمنين" (سيرينسو 2016: 16) وفي كتيب بعنوان "رسالة الذكر" (أوزجان 2011). ورقة بحثية بعنوان "حول رسالة سومونكو كوكا في كلمة توحيد ذكري" (سيرينسو 2016)؛ هناك مقال بحثي بعنوان "شيخ حميد ولي (سومونكو بابا) والعمل المسمى "رسالة الذكر" المنسوبة إليه" (أولو 2021). للاطلاع على سيرة المؤلف، انظر. "Somuncu Baba". قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Tuğba Nurlu Ertürk
Alfabesi
Arap
Yapısı
Mensur
Niteliği
Telif
Kaynakça
Serinsu, Ahmet Nedim (2016). “Somuncu Koca Hazretleri’nin Kelime-i Tevhid Zikri Risalesi Hakkında”.I. Uluslararası Aksaray Sempozyumu.Aksaray: Aksaray Belediyesi Yay.
Şeyh Hamid-i Veli (Somuncu Baba) (1991).Zikrin Tanımı, Sebepleri, Kısımları ve Adabı.ev. İhsan Özkes). İstanbul: Es- Seyyid Osman Hulusi Vakfı Yay.
Şeyh Hamid-i Veli (Somuncu Baba) (2011).Zikir Risalesi. Çev. Mustafa Özcan. İstanbul: Pamuk Ofset
Ulu, Mahmut (2021). “Şeyh Hâmid-i Velî (Somuncu Baba) ve Ona Atfedilen “Zikir Risalesi” Adlı Eser”.Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi SBE Dergisi11: 58-75.
Atıf Bilgileri
Nurlu Ertürk, Tuğba. "ZİKİR RİSÂLESİ/ KELİME-İ TEVHİD ZİKRİ RİSÂLESİ (SOMUNCU BABA)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/zikir-risalesi-kelime-i-tevhid-zikri-risalesi-somuncu-baba. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
