المؤلف
هزيني (ت 939-941/1530-1532 - ö.1005/1597)
تاريخ النشر
02/10/2022
الموضوع
أدب الديوان التكية - العمل الصوفي
النوع
كتاب
اللغة
الفارسية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
huccetu-l-ebrar-hazini
التاريخ
996/1589
ملاحظات
عمل المؤلف في القضايا الدينية والصوفية. قدّم العمل سعيد النفيسي لأول مرة تحت اسم Mesnevî-i Hüccetül-Ebrâr. ربما لأن اسم مؤلفها غير معروف، فقد تم تسجيلها باسم سيد مرشد درويش يسوي. ويقول السعيدي النفيسي: إن هذا العمل كتب في استانبول سنة 996هـ/1589م، عن مشايخ الطائفة اليسوية، وأنه ألفه السلطان العثماني الثالث. وذكر أنه كتب باسم مراد (السعيد النفيسي: ط، ٤٠٧). تمت كتابة العمل بخط نيستاليك ويتكون من إجمالي 2020 مقطعًا. ووفقاً لمعلومات الفهرس، فإن النص، الذي يتراوح عدد أسطره بين 11 و15 سطراً، مُجلد بغلاف عثماني ومؤرخ بتاريخ 11/17. تم نسخه في نهاية القرن ويبلغ أبعاده 80 × 145 و 140 × 210 ملم. يتحدث الحزنيني عن أسماء الله الحسنى في الآية وجمال ذكر هذه الأسماء (آية 103ب)، وأهمية البسملة، وانقطاع نهاية العمل الذي بدأ بدون البسملة، وضرورة تذكر أسماء الله الحسنى دائما (آية104أ-ب-105أ)، وأهمية العلم. ونظرا لأهميته، هرتز. من حديث النبي "خذوا العلم ولو في الصين"، أنه يمكن الوصول إلى الله بالذكر الظاهر والسري (الآية 105ب، 107ب.108أ...)، وأنه لا ينبغي للمرء أن ينكر ذكر الجهري، وأن المريد يجب أن يكون مثل حضرة أبي بكر بجوار النبي في سلوكه (الآية 106أ)، أهمية ذكر الطيرة، العلاج للأمراض. يتحدث عن الذكر، والحاجة إلى معرفة القديسين كأطباء حقيقيين (الآية 106ب-107أ)، وشرور النفس الشريرة (الآية 109ب) (كونت 2002). وفي تكملة العمل نعت نبي (فر.110ب) يشكر الله على الطائفة التي ينتمي إليها (112ب)، يصلي من أجل أبناء العثمانيين والسلطان مراد الثالث. في العمل الذي يتضمن المديح (113أ-116ب)، يتم تقديم معلومات حول سبب حقوق الطبع والنشر للعمل. وبدءا من 125ب، يقدم المؤلف بعض النصائح تحت عنوان "دير بيان المقدم": وبناء على ذلك، لا يمكن جمع الشمل بدون دليل وشيخ من ليس له شيخ أفضل من أجرك. ومع ذلك، فهو يقول إن الفقر والأخلاق الحميدة شرطان للنضج الروحي (133أ). لاحقًا في العمل، توجد معلومات عن عائلة ييسيفي ومسقط رأسه وأساطيره. تقريبًا جميع المعلومات الواردة هنا موازية للمعلومات الواردة في جواهر الأبرار ومنباع العبر. وعندما يتعلق الأمر بنسب اليسفي، فإن المؤلف يعيد التعبير عن ولائه للملا أمين. (143ب) بدءًا من 147أ، تم تخصيص قسم طويل لحياة السيد منصور الزاهدة وأساطيره في المحفل. وفقًا لهذه المعلومات الأكثر تفصيلاً في جواهر الأبرار، كان السيد سيد الكون لمدة 66 عامًا وترك اثني عشر خليفة، آخرهم هو نفسه، وقال الحزيني إنه خدم على باب السيد منصور لمدة اثني عشر عامًا. ويذكر أن عمره الآن ستة وخمسون عامًا. نظرًا لأن تاريخ حقوق النشر لهذا العمل هو 996/1589، فمن المفهوم أن المؤلف ولد أيضًا في 940/1534 (149ب). ويروي الحزيني، الذي قدم فيما بعد معلومات عن الشيخ سيد منصور، قصة قدوم السيد منصور من بله إلى ديار بكر بغرض الحج ووفاته هناك، وهو ما رواه العملان الآخران أيضًا مع بعض الاختلافات البسيطة. (150 ب). يعرب حزيني، الذي كان في إسطنبول لفترة طويلة عندما كتب الكتاب، عن رغبته في العودة إلى بلاده ونشر اليسوية، لكنه يأمل أن تقع هذه الرسالة التي كتبها للذهاب في هذه الرحلة في يد السلطان مراد الثالث وتؤدي إلى مساعدته (154ب). تتكون الصفحات القليلة الأخيرة من العمل من صلوات ورغبات مختلفة. يحتوي الكتاب على بعض معلومات وآمال الحزيني حول عمله. وبناءً على ذلك، تمت كتابة العمل في 30 يومًا (170 ب). يشعر حزيني بالقلق من أن قيمة عمله لن يتم تقديرها في إسطنبول، ويتمنى أن يصل عمله إلى الأماكن الناطقة بالفارسية مثل سمرقند وبخارى وهوسند وحصار. ويقول إنها كانت نعمة لمجتمعهم. النسخة الوحيدة المعروفة من العمل موجودة بين vr. 102أ و173ب، وهو الجزء الثالث من المجلة التي تحتوي على ثلاثة أعمال، مسجلة في قسم المخطوطات الفارسية بمكتبة باريس الوطنية، رقم 263 (مكتبة باريس الوطنية، Pers. A.F. 263). للاطلاع على السيرة الذاتية للمؤلف، انظر. "حزني". معجم أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Dr. Öğr. Üyesi Ahmet Kara
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum
Niteliği
Telif
Kaynakça
Kunt, İbrahim (2002).Hazînî ve Dîvânı (İnceleme-Metin). Yayımlanmamış Doktora Tezi. Konya: Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
Sa’îd-i Nefîsî (1363/1984).Târih-i Nazm u Nesr der İrân ve der Zebân-ı Fârsî., Tahran (yyy). I, 407.
Sevim, Hacer (2004).Hazînî’nin ‘Menba’u’l Ebhâr fî Riyâzi’l-Ebrâr’ Adlı Eserinin Tahkîk, Neşir ve Değerlendirilmesi.Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi. İstanbul: Fatih Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
Atıf Bilgileri
Kara, Ahmet. "HÜCCETÜ’L-EBRÂR (HAZÎNÎ)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/huccetu-l-ebrar-hazini. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
