المؤلف
نافع، عمر أفندي (و. 982؟/ 1572؟ - ت. 1045/ 1635)
تاريخ النشر
13/09/2022
الموضوع
الأدب المكتوب / أدب الديوان – قصائد
النوع
كتاب
اللغة
الفارسية
رقمي
لا
مخطوط
لا
المكتبة
قاموس أعمال الأدب التركي
رقم السجل
farsca-divan-nef-i
التاريخ
?
ملاحظات
وهو الديوان الفارسي الذي كتبه نافع الذي عاش في القرن السابع عشر وله مكانة مهمة في وادي القصيدة والهجاء في شعر الديوان. يحتوي العمل، الذي يحتوي على جميع سمات سبك هندي تقريبًا، على 16 قصيدة، و21 غزلًا، و1 تيرسي بند (ساكي اسم)، ومقطع واحد كبير، و171 ربعًا (سلجوق 2013: 578). قصائده 908، وغزلاته 122، وثالث بندي 72، ومقطعه الأول 20، وربيعاته 342 بيتًا (أتالاي 2019). وعدد الأبيات في القصائد متغير ويتراوح ما بين 35 إلى 97 بيتا. أول 8 (ثمانية) قصائد في العمل ليست كذلك. النت الثاني بعنوان تحفة الأوشاك. وبعد ذلك هناك أربع قصائد يظهر فيها الشاعر احترامه لمولانا. وفي هذا الصدد، يمكننا القول أنه على الرغم من أن الشاعر لم يكن مولويًا، إلا أنه ملأ فراغ حبه لمولانا، الذي أدرجه في قصيدة في ديوانه التركي، في ديوانه الفارسي (أرموتلو 2019: 328). ومن بعده شيخ الإسلام في تلك الفترة إسعد أفندي وحسام جيراي خان وراعيه الرئيسي السلطان الرابع. تتبادر إلى الأذهان قصائد مراد الغنائية التي تحتوي على مدح السلطان الهندي سليم نور الدين جيهانجير (1014-1037). غالبًا ما بدأ النفعي قصائده الفارسية (ك1، 4، 8) بالفهرية، كما في قصائده التركية. وكان كثيراً ما يمتدح نفسه في تأبيناته أكثر مما يمدحها. على سبيل المثال، في قصيدة واحدة (ك4)، الفهرية تتكون من 25 بيتا والمدح يتكون من 10 أبيات، وفي مديح آخر (ك12)، الفهرية تتكون من 45 بيتا والمدح يتكون من 10 أبيات (أتالاي 2019: 23، 24). الغزليات الموجودة في العمل، وأغلبها غرامية وشهوانية، مكتوبة بنبرة حسية (أرموتلو 2019: 329). ويوجد في الديوان 21 غزلاً، يتراوح عدد الأبيات بين 5 و9. 14 من هذه الغزليات مكونة من 5 أبيات، 5 منها مكونة من 7 أبيات، والاثنتين الأخريين تتكون من 8 و9. مقاطع. غزليات نافع الفارسية لها قوافي وإحدى غزلاته (ز 14) فهرية بالكامل (أتالاي 2019: 27). ومن الملاحظ أن أسلوب الديوان التركي الحماسي والمبالغ فيه والمسرف غائب في فهريته وفي كثير من غزلياته. ومن الواضح أن هذه الخطابات جاءت بقلم شاعر رفيع وحساس، طيب القلب، يتحدث بالشعر الخالص، ولا يتظاهر بالمعجزة أو الساحر. في هذه القصائد، يتبين أن نافع استخدم بنجاح عالم التشبيهات والاستعارات والعواطف الغني الذي ينتمي إلى شعر الديوان. وربيعات الشاعر هي أيضاً على نفس الخط. يتبين في هذه القصائد أن العديد من عناصر الحياة والحب والإنسانية يتم التعبير عنها بالتأمل والإيمان العميقين. ويتجلى تأثير حافظ (ت 792هـ/1390م) في غزلياته. قال أحد الأدباء الإيرانيين: "إن الشاعر الذي لا شك أنه أدنى من حافظ في عمق التأمل والشعور، وذكاءه، يقارن بحافظ في مظهر شعره الخارجي، أي السلاسة والتناغم. ويمكن أن يظهر بين الشعراء الأتراك أن النفيعي هو الأقرب إلى حافظ" (سيد 1953: 58؛ راجع: أتالاي). 2019: 27) ملاحظة مناسبة. المنعطف الثالث الوحيد لنفعي هو "ساكي-اسم" الذي يتكون من 9 جمل، كل مقطع منها يتكون من 8 أبيات. وقد ذكر أن هذا مستوحى من ثنية الشاعر الإيراني الشهير فاهسي بافيكي (ت 991/ 1583) وهو في نفس وزن جملة ثالثة للفرقتي الشيرازي، والتي تتكون من 15 جملة، وقوافي مع ثالثة هانية و4 من الجمل. وبما أن جمعيات الساكي والنبيذ والحب والمحبوب والزجاج والمطرب والنبيذ مذكورة بأسلوب ساخر في ساكي نامه (أتالاي ٢٠١٩: ٢٨)، فإن أسلوب حافظ (ت ١٣٩٠) منسوج بنبرة ساخرة. المقطع الوحيد للنفعي في الديوان الفارسي هو 20 مقطعاً، وهو مقطع يتكون من أبيات. يكشف المقطع المعني أيضًا عن شخصية الشاعر المترددة أو مزاجه الذي يظهر في مدحه وهجائه. هناك 171 رباعية مكتوبة بأسلوب الأحرب في الديوان الفارسي، حيث يتم التعامل مع الريندان، وهي في الغالب مشاعر غرامية وأحيانًا صوفية. استخدم نافع اسماً مستعاراً في 15 من رباعياته. معظم الرباعات رديف و22 منها فقط بدون رديف (أتالاي 2019: 29). شعور الحب في الربع؛ وهي منسوجة بالخطابات الصوفية. ويبلغ إجمالي عدد أبيات الديوان 1464، ولغته ثقيلة. ورغم أنه ذكر أن العمل ليس بكفاءة الديوان التركي من حيث الأدب، إلا أنه ذو أهمية كبيرة لأنه يدل على أن الشاعر على دراية كبيرة باللغة والأدب الفارسي، وهو شاعر منتج يمكنه منافسة الشعراء الفرس. إنه كتاب مرجعي لأولئك الذين يدرسون شعر الديوان، بإطاره المفاهيمي الغني بالفنون الأدبية، فضلاً عن التشبيه والاستعارة الناجح للغاية وعالم المعنى العميق والمعقد، بما في ذلك أسلوب السبك الهندي. تم تحديد أربع نسخ من العمل. نشر علي ألبتكين (1944) دراسة مقارنة لأربع مخطوطات في مكتبات إسطنبول كرسالة ماجستير. وقد ترجم هذا العمل إلى التركية على يد علي نهاد ترلان (1944). مرة أخرى، تم نشر أول قصيدتين من الديوان المعني تحت اسم ديوان نافع (1313) (أتالاي 1989: 7). وأخيراً، أعد محمد أتالاي أطروحته للدكتوراه حول الديوان. تم نشر هذا العمل أيضًا في كتاب بواسطة (2009). يتضمن هذا الكتاب أيضًا الترجمة التركية لكتاب "ديفا" الفارسي. للاطلاع على سيرة الشاعر، انظر. “نفعي، عمر أفندي”. قاموس أسماء الأدب التركي.
ISBN
978-9944-237-87-1
Madde Yazarı
Doç. Dr. Sadık Armutlu
Alfabesi
Arap
Yapısı
Manzum
Niteliği
Telif
Kaynakça
Alptekin, Ali (1944).Nef’î’nin Farsça Dîvânının Tenkitli Neşri. Mezuniyet Tezi. İstanbul: İstanbul Üniversitesi (Tez Nu: 818).
Armutlu, Sadık (2019). “Nef’î Farsça Divan Metin – Çeviri (Prof. Dr. Mehmet Atalay)”.Doğu Esintileri,(11): 327-330.
Atalay, Mehmed (1989).Şair Nef’î, Farsça Divanının Edisyon Kritiği ve Üslubu. Doktora Tezi. İstanbul: Atatürk Üniversitesi.
Atalay, Mehmed (2009).Nef’i, Farsça Divan (Metin-Çeviri). Erzurum: Demavend Yay.
Dîvân-ı Nef'î(1313). Dersaadet: Kasbar Matbaası.
Selçuk, Bahir (2013). “Nef’î’nin Kasidelerindeki Farsça Yapılı İkilemelerin (Terkîb-i Tekerrürî) Ses ve Anlam Düzenine Etkisi”.Ahmet Atillâ Şentürk Armağanı. (edt.Ahmet Kartal ve Mehmet Mahur Tulum). İstanbul: Akademik Kitaplar. 577-595.
Seyyîd, Naîmüddîn (1953).Nefî ve İran Şiiri. Doktora Tezi. Ankara: Ankara Üniversitesi.
Tarlan, Ali Nihad (1944).Nef’înin Farsça Divanı Tercümesi. İstanbul: Selami Sertoğlu Kitabevi Neşriyatı Numune Matbaası.
Atıf Bilgileri
Armutlu, Sadık. "FARSÇA DÎVÂN (NEF'Î)".Türk Edebiyatı Eserler Sözlüğü,http://tees.yesevi.edu.tr/madde-detay/farsca-divan-nef-i. [Erişim Tarihi: 25 Ağustos 2025].
