[الرسالة الصوفية،
1021، أي 1612 أو 1613].
([تصوف رساله سى, [1021ه، 1612 او 1613م].)
| العنوان |
[الرسالة الصوفية،
1021، أي 1612 أو 1613]. |
| العنوان الأصلي
|
[تصوف رساله سى, [1021ه، 1612 او 1613م].
|
| تاريخ النشر: |
[1612 أو 1613] |
| الموضوع |
مخطوطات تركية مخطوطات تركية /
ميشيغان، مخطوطات، تركية / ميشيغان /
آن أربور، التصوف، التصوف /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
kitap |
| اللغة |
ota,tur |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
30 |
| الأبعاد الفيزيائية |
30 leaves : paper ; 277 x 175 mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006818823 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة أنيقة من رسالة مختصرة في التصوف. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 372
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ في الصفحة 60، تم الانتهاء من النسخ [والتأليف؟] في ذي القعدة 1021 [ديسمبر 1612 أو يناير 1613].
علامة الرف السابقة: "377 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" منقوشة بالقلم الرصاص على الصفحة اليمنى للصفحة الأمامية؛ "٥" على ملصق العمود الفقري.
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد أحمر داكن؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ مزدوجة أيضًا من جلد أحمر داكن مع زخرفة مركزية أنيقة من التشابك المزخرف بالذهب، على شكل ماسي تقريبًا مع دلايات، إلى جانب إطار مزخرف بالذهب؛ والمفصلات الآن مصنوعة من ورق أرجواني مرقط بالذهب؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا مختومة ومطلية بالذهب (مليئة بالتركيب النباتي، قارن فئة Déroche. OAi) مع المعلقات والإطار المزخرف بالأدوات (بالذهب أيضًا)؛ مخيط بخيط أزرق داكن، محطتان؛ في حالة جيدة مع رفع وفقدان الجلود (خاصة في اللوحة العلوية)، وانفصال الألواح، والبقع، وما إلى ذلك؛ إصلاحات للعمود الفقري، ورفرف الحافة الأمامية، وحواف اللوحة، وما إلى ذلك بالجلود السوداء والحمراء.
الدعم: ورق مرسوم غير أوروبي (فارسي على الأرجح) به 8 أسطر موضوعة لكل سم. (أفقية أو رأسية، غير واضحة إلى حد ما) وخطوط سلسلة نادرة مرئية، قوية ومصقولة جيدًا، متوسطة اللون كريمية؛ العديد من الأوراق الثنائية تحت الحراسة؛ أوراق الذبابة من الورق الأوروبي الممدد مع 9 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 27 ملم. متباعدة (عموديًا) وعلامة مائية للشخصية التي تحمل الصولجان (اليد الأخرى عند الخصر)، قوية ومصقولة جيدًا إلى لامعة.
الزخرفة: غطاء رأس مزخرف رائع (عنوان / صرلوح) في الافتتاحية ص.4 يتكون من قطعة مستطيلة كبيرة وواسعة مع خرطوش ذهبي فارغ محاط بقلادات ذهبية مغطاة بزخارف أرابيسك ذهبية دقيقة تتضمن سحب تشي ولمسات نباتية (باللون الأبيض والوردي والأحمر والأزرق الفاتح والفيروز، وما إلى ذلك) على أرضية من اللون الأزرق (الكوبالت) والذهب، يعلوها شريط عريض صدفي قطعة على شكل حرف W مملوءة بأرابيسك وزخارف نباتية مماثلة على أساس من الذهب والأزرق، وكلها موضوعة في بئر / تحدها شرائط ضيقة من اللون الأزرق الفاتح مع صلبان زرقاء داكنة ووردي داكن مع صلبان حمراء تحيط بشريط من الذهب الثقيل المتشابك؛ منطقة مكتوبة بالكامل محاطة بإطار ذهبي؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر؛ الكلمات الرئيسية والعناوين العرضية مكتوبة باللون الأحمر.
النص: نستعليق (تاليك)؛ يد رائعة في خط متوسط؛ بدون تسلسل، مع تأثير الكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، والعدادات المغلقة، والاستطالة والتباين في سماكة الخطوط الأفقية، والتي تشير بشكل أساسي إلى نقاط ملتصقة أو متميزة.
التصميم: مكتوب في 15 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: أنا، 3 الخامس (30)، أنا؛ حصرا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ولكنها غالبًا ما تكون غامضة؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، وأرقام غربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الأوراق المتطايرة).
بيانات النسخ: "الكاتب [؟] عون، مثلث، يقرأ، "تمت الرساله بالله فى سنه و بين شهر ذى القعده"
صريح: "ابرادر عاشق بونك چاره سى بر شيخ صحبتنده والمقدر هج مكسه صحبتندن مروم كتدوكى يوقدر مكر كه بيكده برى اوله ان شاء الله"
Incipit: "سنريهم آياتنا فى الآفاق الوقتى انفسهم حتى يتبين لهم انه الحق بل و اكآه اولكم آفاقده نشانلر واردر سنك نفسكده داخى واردر پس هر كمسه كه عالمك نشانلرن كندو اننده بولدى اللهى بلدى ..."
العنوان مقدم من المفهرس.
السيدة المخطوطة.
بيان ملكية باسم ذو الفقار آغا ( ذو الفقار آغا ) مصحوبًا بطبعة ختم بيضاوي على 'صفحة العنوان' (صفحة 3) "قد يملكه العبد الفقير ذو الفقار اغاي باب السعاده ..." ; نسخة نظيفة. |
