[حاشية على المتوال، القرن السادس عشر؟].
([حاشية على المطول, القرن 16م؟].)

العنوان [حاشية على المتوال، القرن السادس عشر؟].
العنوان الأصلي [حاشية على المطول, القرن 16م؟].
المؤلف الفناري، حسن بن محمد شاه، 1436 أو 1437-1481.
تاريخ النشر: [15--?]
الموضوع تفتازاني، مسعود بن عمر، تفتازاني، مسعود بن عمر، / 1322-1389?، تفتازاني، مسعود بن عمر، / 1322-1389؟ / متوال., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، اللغة العربية، اللغة العربية / البلاغة، اللغة العربية / البلاغة / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 209
الأبعاد الفيزيائية 209 leaves : paper ; 272 x 190 (190 x 112) mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006813657
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: نسخة جيدة من شرح حسن بن محمد شاه الفناري (حسن جلبي) في الشرح المتوال، الشرح الأطول لمسعود بن عمر التفتازاني على تلخيص المفتاح لجلال الدين القزويني (ت.١٣٣٨)، مختصر الجزء الثالث من مفتاح العلوم للسكاكي (ت.١٢٢٩)، في البلاغة (المعاني والبيان). يتضمن الديباجة. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 631 الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ قد تشير الورقة واليد وما إلى ذلك إلى القرن الخامس عشر أو السادس عشر لبعض الأقسام، مع احتمال استبدال أقسام أخرى بالقرن السادس عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمتان من فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق الحافة الأمامية، "IL 95a" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ)؛ من ختم تاريخ الغلاف الأمامي الداخلي "22 يوليو 1906." التجليد: ألواح لصق مغطاة بورق رخامي مشط (باللون السلموني والأزرق والأصفر وما إلى ذلك) مع جلد أحمر داكن فوق العمود الفقري، وغطاء الحافة الأمامية، والحواف/المنعطفات (وجه ورق رخامي، وحواف جلدية، وتجليد مؤطر)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات الألواح من ورق أصفر اللون مع علامة مائية لثلاث قبعات (قبعات علوية بها ريش، تشبه أكواب الشاي)؛ مخيط في الخيط البني، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأزرق الفاتح والأصفر، وشريط الذيل الذي اختفى على الرغم من أن شريط الرأس لا يزال في حالة جيدة؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض البقع والتآكل، وفقدان في الزاوية السفلية للعمود الفقري، وما إلى ذلك. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي وأوروبي من عدة أنواع؛ بشكل رئيسي نوع (عربي على الأرجح) مع 8-9 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي) وخطوط سلسلة (عمودية) مجمعة في ثلاثات بقطر 11-13 ملم. بين السلاسل و 33 ملم. بين المجموعات، قوي، مصقول جيدًا وسلس تمامًا؛ نوع آخر به 8 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 28 مم. وبصرف النظر (عموديًا)، والعلامة المائية لرأس الثور (انظر ص 180، وما إلى ذلك)؛ نوع أوروبي آخر به 7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 25-27 ملم. متباعدة (عموديًا) ومثبتة في علامة مائية دائرية (انظر ص 406، وما إلى ذلك)، متينة جدًا؛ بعض الأوراق ملونة باللون الأزرق الفاتح أو الأصفر. الزخرفة: الكلمات المفتاحية وبعض الرموز المختصرة مكتوبة باللون الأحمر؛ بعض الخطوط باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل قرص، وفاصلة مقلوبة، وها باللون الأحمر. النص: النستعليق (الطالك) والنسخ؛ عدة أيادي تركية أنيقة؛ يد مفتوحة (من خلال الصفحة 178 ثم من الصفحات 207 إلى 287) نستعليق، بدون خط، مع تأثير الميل إلى اليمين، وتأثير طفيف جدًا للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، وتباين في السُمك بين الخطوط الرأسية والأفقية، وبعض استطالة الخطوط الأفقية، والإشارة إلى الخطوط بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك؛ يد الأقسام التالية وغيرها (انظر الصفحات 179-206، الصفحات 287-326، 367-386) النسخ، عدد قليل من الأيدي التركية المدمجة، غير متقنة، مع تأثير الميل إلى اليسار، والعدادات المغلقة، واستطالة الخطوط الأفقية، والإشارة إلى الخطوط بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك؛ نحو الإغلاق (الصفحات 327-366، 387 للإغلاق) مرة أخرى النستعليق (التعليق)، يدان أخريان، بدون خط، مع تأثير طفيف من الميل إلى اليمين، مع الإشارة إلى الحدود بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك. التصميم: مكتوب في 25 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار؛ بعض الهوامش بأشكال زخرفية، مرتبة فنياً. الترتيب: V-1 (9)، 8 V(89)، VII (103)، 8 V(183)، IV (191)، I (193)، V (203)، III (209) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. صريح: "والتذكير للاحكام المذكورة في نشر المعاني والبيان انما لم يتعرض للبديع بخلاف خارجا عن البلاغة أكمل الكتاب بعون الله الملك الوهاب واليه المرجع والمآب" Incipit: "الحمد لله الذي شرح صدور ارباب الاذهان لايضاح معان الكلم ببديع البيان ... الهمنا حقائق المعاني والدقائق البيان الاقرب الى ماممكن ان المراد بالالهام في هذا المقام معناه اللغوي وهو الاعلام مطلقا لا يحتاج ارادة ..." العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة. لمحات هامشية واسعة، تم ترتيب العديد منها بشكل زخرفي بأشكال مختلفة (حتى السيف أو شجرة السرو، وما إلى ذلك).
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

[حاشية على المتوال، القرن السادس عشر؟].

([حاشية على المطول, القرن 16م؟].)
المؤلف الفناري، حسن بن محمد شاه، 1436 أو 1437-1481.
تاريخ النشر [15--?]
الموضوع تفتازاني، مسعود بن عمر، تفتازاني، مسعود بن عمر، / 1322-1389?، تفتازاني، مسعود بن عمر، / 1322-1389؟ / متوال., مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربور، اللغة العربية، اللغة العربية / البلاغة، اللغة العربية / البلاغة / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 209
الأبعاد الفيزيائية 209 leaves : paper ; 272 x 190 (190 x 112) mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006813657
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: نسخة جيدة من شرح حسن بن محمد شاه الفناري (حسن جلبي) في الشرح المتوال، الشرح الأطول لمسعود بن عمر التفتازاني على تلخيص المفتاح لجلال الدين القزويني (ت.١٣٣٨)، مختصر الجزء الثالث من مفتاح العلوم للسكاكي (ت.١٢٢٩)، في البلاغة (المعاني والبيان). يتضمن الديباجة. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 631 الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ قد تشير الورقة واليد وما إلى ذلك إلى القرن الخامس عشر أو السادس عشر لبعض الأقسام، مع احتمال استبدال أقسام أخرى بالقرن السادس عشر. المواد المرافقة: أ. قسيمتان من فهرسة المخزون في يد وينيفريد سميتون توماس. -- ب. عمليات الاستحواذ تفلت من يهودا. علامة الرف السابقة: من الغلاف الأمامي الداخلي وملصق الحافة الأمامية، "IL 95a" (من المحتمل أن يكون يهودا قد قدمه، راجع قسيمة الاستحواذ)؛ من ختم تاريخ الغلاف الأمامي الداخلي "22 يوليو 1906." التجليد: ألواح لصق مغطاة بورق رخامي مشط (باللون السلموني والأزرق والأصفر وما إلى ذلك) مع جلد أحمر داكن فوق العمود الفقري، وغطاء الحافة الأمامية، والحواف/المنعطفات (وجه ورق رخامي، وحواف جلدية، وتجليد مؤطر)؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ بطانات الألواح من ورق أصفر اللون مع علامة مائية لثلاث قبعات (قبعات علوية بها ريش، تشبه أكواب الشاي)؛ مخيط في الخيط البني، محطتين؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأزرق الفاتح والأصفر، وشريط الذيل الذي اختفى على الرغم من أن شريط الرأس لا يزال في حالة جيدة؛ بشكل عام في حالة جيدة مع بعض البقع والتآكل، وفقدان في الزاوية السفلية للعمود الفقري، وما إلى ذلك. الدعم: ورق ممدد غير أوروبي وأوروبي من عدة أنواع؛ بشكل رئيسي نوع (عربي على الأرجح) مع 8-9 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي) وخطوط سلسلة (عمودية) مجمعة في ثلاثات بقطر 11-13 ملم. بين السلاسل و 33 ملم. بين المجموعات، قوي، مصقول جيدًا وسلس تمامًا؛ نوع آخر به 8 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 28 مم. وبصرف النظر (عموديًا)، والعلامة المائية لرأس الثور (انظر ص 180، وما إلى ذلك)؛ نوع أوروبي آخر به 7 خطوط موضوعة لكل سم. (أفقي)، خطوط السلسلة متباعدة 25-27 ملم. متباعدة (عموديًا) ومثبتة في علامة مائية دائرية (انظر ص 406، وما إلى ذلك)، متينة جدًا؛ بعض الأوراق ملونة باللون الأزرق الفاتح أو الأصفر. الزخرفة: الكلمات المفتاحية وبعض الرموز المختصرة مكتوبة باللون الأحمر؛ بعض الخطوط باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل قرص، وفاصلة مقلوبة، وها باللون الأحمر. النص: النستعليق (الطالك) والنسخ؛ عدة أيادي تركية أنيقة؛ يد مفتوحة (من خلال الصفحة 178 ثم من الصفحات 207 إلى 287) نستعليق، بدون خط، مع تأثير الميل إلى اليمين، وتأثير طفيف جدًا للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، وتباين في السُمك بين الخطوط الرأسية والأفقية، وبعض استطالة الخطوط الأفقية، والإشارة إلى الخطوط بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك؛ يد الأقسام التالية وغيرها (انظر الصفحات 179-206، الصفحات 287-326، 367-386) النسخ، عدد قليل من الأيدي التركية المدمجة، غير متقنة، مع تأثير الميل إلى اليسار، والعدادات المغلقة، واستطالة الخطوط الأفقية، والإشارة إلى الخطوط بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك؛ نحو الإغلاق (الصفحات 327-366، 387 للإغلاق) مرة أخرى النستعليق (التعليق)، يدان أخريان، بدون خط، مع تأثير طفيف من الميل إلى اليمين، مع الإشارة إلى الحدود بدلاً من النقاط المميزة، وما إلى ذلك. التصميم: مكتوب في 25 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار؛ بعض الهوامش بأشكال زخرفية، مرتبة فنياً. الترتيب: V-1 (9)، 8 V(89)، VII (103)، 8 V(183)، IV (191)، I (193)، V (203)، III (209) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة. صريح: "والتذكير للاحكام المذكورة في نشر المعاني والبيان انما لم يتعرض للبديع بخلاف خارجا عن البلاغة أكمل الكتاب بعون الله الملك الوهاب واليه المرجع والمآب" Incipit: "الحمد لله الذي شرح صدور ارباب الاذهان لايضاح معان الكلم ببديع البيان ... الهمنا حقائق المعاني والدقائق البيان الاقرب الى ماممكن ان المراد بالالهام في هذا المقام معناه اللغوي وهو الاعلام مطلقا لا يحتاج ارادة ..." العنوان مقدم من المفهرس. السيدة المخطوطة. لمحات هامشية واسعة، تم ترتيب العديد منها بشكل زخرفي بأشكال مختلفة (حتى السيف أو شجرة السرو، وما إلى ذلك).
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار