رسالة الحقية، [أواخر القرن الثامن عشر؟].
(رسالۀ حقية, [اواخر القرن 18م؟].)

العنوان رسالة الحقية، [أواخر القرن الثامن عشر؟].
العنوان الأصلي رسالۀ حقية, [اواخر القرن 18م؟].
المؤلف ندائي كاشغري، عبد الله بن محمد، 1688-1760 أو 1761.
تاريخ النشر: [اسطنبول؟]، [17--؟]
الموضوع المخطوطات الفارسية المخطوطات الفارسية / ميشيغان، مخطوطات، فارسية / ميشيغان / آن أربور.، الشعر الصوفي، الفارسي، الشعر الصوفي، الفارسي / الأعمال المبكرة حتى عام 1800م، النقشبندية، النقشبندية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الصوفية، الصوفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800، أغطية الرأس (ميزات التخطيط)
النوع كتاب
اللغة الفارسية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 58
الأبعاد الفيزيائية 58 leaves : paper ; 145 x 90 (87 x 49) mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006804499
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: نسخة جيدة من الرسالة النقشبندية لعبد الله بن محمد الندائي الكاشغري (عبد الله ندائي يي كاشغاري). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 262 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ الخاصة بالمؤلف ص 116، مؤلف في إسطنبول، بالقرب من تربة أبي أيوب الأنصاري (أبو أيوب الأنصاري) في أيوب [في التكية التي أنشأها المؤلف]، ربيع الآخر 1165 [فبراير-مارس 1752]. من المحتمل أن يكون نسخ هذه النسخة بعد ذلك مباشرة. تشير الورقة بالتأكيد إلى القرن الثامن عشر. علامة الرف السابقة: "322 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" منقوشة بالقلم الرصاص على ظهر الصفحة الأمامية (ص.2). التجليد: ألواح سميكة مغطاة بالورنيش المطلي، والعمود الفقري من الجلد الأسود (حواف متداخلة)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ مزدوجة من الطلاء المطلي (تركيبة زهرية دوامية من البرونز على أرضية من الأخضر الداكن إلى الأسود) مع مفصلات مزدوجة من ورق زخرفي (أزرق داكن مع تصميم نباتي باللون الأبيض)؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي لوحات ذات تركيبة زهرية متطابقة تقريبًا في صورة معكوسة لبعضها البعض على خلفية من الأحمر الداكن إلى الأسود، وهي مجموعة مركزية من زهور الفاوانيا والخشخاش وما إلى ذلك مع الورود والخشخاش والبراعم وأشكال الأزهار الأخرى كلها بظلال من اللون الوردي والأبيض مع أوراق بظلال مختلفة من اللون الأخضر؛ مخيط بخيط أحمر فاتح، محطتين، خياطة فضفاضة؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأرجواني والكريمي، تالفة؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع بعض التآكل والالتواء والتشقق وفقدان الطلاء، وما إلى ذلك؛ موجودة في صندوق للحماية. الدعم: ورق أوروبي مع 11 سطرًا لكل سم. (أفقية)، خطوط السلسلة متباعدة 25-26 ملم. متباعدًا (عموديًا)، وعلامة مائية للتاج فوق العنب (الزبيب، انظر ص 12، 18، الخ)؛ قوي وجيد الحجم ومصقول إلى اللون البيج اللامع. الزخرفة: غطاء رأس (عنوان / صرلاوح) مزخرف في افتتاحية الصفحة 4، مكون من قطعة مستطيلة بخرطوش ذهبي يحمل العنوان والمؤلف باللون الأحمر "رسالۀ حقية للشيخ عبد الله الكاشغرى" محاطة بزخارف نباتية باللون الوردي والأحمر والبرتقالي والذهبي ومحاطة بشرائط زخرفية باللون الوردي والأحمر والذهبي؛ قطعة مستطيلة تعلوها قطعة صدفية نصف دائرية (قبة) مملوءة بزخارف نباتية دوامية باللون الأزرق الفاتح والوردي والأحمر والأبيض وما إلى ذلك، على حقل من الذهب مرصع جيدًا بظلال من اللون الأزرق مع أشرطة ذهبية تحيط به؛ قطعة كاملة تعلوها سيقان عمودية (tīgh) باللونين الأحمر والأزرق؛ منطقة مكتوبة في جميع الأنحاء محاطة بإطار يتكون من شريط ذهبي ثقيل محاط بشرائح سوداء ذات قاعدة حمراء خارجية؛ الكلمات الرئيسية والمقتطفات باللغة العربية (الحديث، وما إلى ذلك) مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فتح فواصل نصية على شكل أقراص ذهبية، ومن ثم فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة، وثلاث فواصل مقلوبة، وما إلى ذلك باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية/عثمانية رفيعة بخط متوسط؛ مقسمة جزئيًا مع رقاقات رأس عرضية مائلة إلى اليمين على اللام والتاء وما إلى ذلك، وتأثير الميل إلى اليسار، وتأثير طفيف للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، ونقطة النون الأخيرة غالبًا ما يتم استيعابها مع الوعاء، وتشير إلى نقاط مميزة أو ملتصقة، ونقطتان تكتبان عموديًا في بعض الأحيان. التخطيط: مكتوب في 11 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: i، 5 V(50)، V-2 (58)، i ; quinions حصرا (واحدة شاذة) ؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن الصفحات المتطايرة وتتخطى صفحتين بين الصفحات 55-56). بيانات النسخ: "المؤلف"، مثلثة، ونصها: "هزار و صد و شصت و پنج بود تاريخ هجرت نبويه در شهر اسلامبول قرب حضرت أبي أيوب انصارى در ماه ربيع الاخر نوشته شده و السلام على من اتبع الهدى" صريح: "تمام حرف را در پرده گفتم درى چند حقًا بود سفتم الهى خلق كن استلم تأليف در اطوار حقا گشت تصنيف بهر طالب مرادش كشف غرد دلش من بحر رحمت نوشتم نام اين شيرين شمائل شود حقيه ما بين رسائل درين ميدان حق باطل جدا ريا وحب جاه اينجا هوا شد دعا از دوستان اميد دارم قلم بشكست رفت از دست كارم " Incipit: "الحمد لله على النعمة الظاهرة والباطنة في جميع الاحوال وعلى الرحمة السابقة على القهر والجلال ... وبعد از حمد خدا و درود مصطفى در بيان طريقت نقشبنديه كه طريق اهل السنة و الجماعتست ..." العنوان من غطاء الرأس عند الافتتاح في الصفحة 4. السيدة المخطوطة. نقش بالقلم الرصاص على ظهر الصفحة الأمامية (ص.2) "322 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" ؛ في السطر الأول من ص 18 أدخل الناسخ اسم الشيطان رأسا على عقب، ولكن في السطر الرابع لم يذكر ذلك؛ مقتطفات تعبدية (صلوات، وما إلى ذلك) عند افتتاح المخطوطة واختتامها؛ نسخة نظيفة إلى حد ما.
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

رسالة الحقية، [أواخر القرن الثامن عشر؟].

(رسالۀ حقية, [اواخر القرن 18م؟].)
المؤلف ندائي كاشغري، عبد الله بن محمد، 1688-1760 أو 1761.
تاريخ النشر [اسطنبول؟]، [17--؟]
الموضوع المخطوطات الفارسية المخطوطات الفارسية / ميشيغان، مخطوطات، فارسية / ميشيغان / آن أربور.، الشعر الصوفي، الفارسي، الشعر الصوفي، الفارسي / الأعمال المبكرة حتى عام 1800م، النقشبندية، النقشبندية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الصوفية، الصوفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800، أغطية الرأس (ميزات التخطيط)
النوع كتاب
اللغة الفارسية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 58
الأبعاد الفيزيائية 58 leaves : paper ; 145 x 90 (87 x 49) mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006804499
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة عن: نسخة جيدة من الرسالة النقشبندية لعبد الله بن محمد الندائي الكاشغري (عبد الله ندائي يي كاشغاري). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 262 الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ الخاصة بالمؤلف ص 116، مؤلف في إسطنبول، بالقرب من تربة أبي أيوب الأنصاري (أبو أيوب الأنصاري) في أيوب [في التكية التي أنشأها المؤلف]، ربيع الآخر 1165 [فبراير-مارس 1752]. من المحتمل أن يكون نسخ هذه النسخة بعد ذلك مباشرة. تشير الورقة بالتأكيد إلى القرن الثامن عشر. علامة الرف السابقة: "322 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" منقوشة بالقلم الرصاص على ظهر الصفحة الأمامية (ص.2). التجليد: ألواح سميكة مغطاة بالورنيش المطلي، والعمود الفقري من الجلد الأسود (حواف متداخلة)؛ النوع الثالث ملزم (بدون رفرف) ؛ مزدوجة من الطلاء المطلي (تركيبة زهرية دوامية من البرونز على أرضية من الأخضر الداكن إلى الأسود) مع مفصلات مزدوجة من ورق زخرفي (أزرق داكن مع تصميم نباتي باللون الأبيض)؛ يحمل الغلافان العلوي والسفلي لوحات ذات تركيبة زهرية متطابقة تقريبًا في صورة معكوسة لبعضها البعض على خلفية من الأحمر الداكن إلى الأسود، وهي مجموعة مركزية من زهور الفاوانيا والخشخاش وما إلى ذلك مع الورود والخشخاش والبراعم وأشكال الأزهار الأخرى كلها بظلال من اللون الوردي والأبيض مع أوراق بظلال مختلفة من اللون الأخضر؛ مخيط بخيط أحمر فاتح، محطتين، خياطة فضفاضة؛ أشرطة نهاية شيفرون مشغولة باللون الأرجواني والكريمي، تالفة؛ بشكل عام في حالة سيئة إلى حد ما مع بعض التآكل والالتواء والتشقق وفقدان الطلاء، وما إلى ذلك؛ موجودة في صندوق للحماية. الدعم: ورق أوروبي مع 11 سطرًا لكل سم. (أفقية)، خطوط السلسلة متباعدة 25-26 ملم. متباعدًا (عموديًا)، وعلامة مائية للتاج فوق العنب (الزبيب، انظر ص 12، 18، الخ)؛ قوي وجيد الحجم ومصقول إلى اللون البيج اللامع. الزخرفة: غطاء رأس (عنوان / صرلاوح) مزخرف في افتتاحية الصفحة 4، مكون من قطعة مستطيلة بخرطوش ذهبي يحمل العنوان والمؤلف باللون الأحمر "رسالۀ حقية للشيخ عبد الله الكاشغرى" محاطة بزخارف نباتية باللون الوردي والأحمر والبرتقالي والذهبي ومحاطة بشرائط زخرفية باللون الوردي والأحمر والذهبي؛ قطعة مستطيلة تعلوها قطعة صدفية نصف دائرية (قبة) مملوءة بزخارف نباتية دوامية باللون الأزرق الفاتح والوردي والأحمر والأبيض وما إلى ذلك، على حقل من الذهب مرصع جيدًا بظلال من اللون الأزرق مع أشرطة ذهبية تحيط به؛ قطعة كاملة تعلوها سيقان عمودية (tīgh) باللونين الأحمر والأزرق؛ منطقة مكتوبة في جميع الأنحاء محاطة بإطار يتكون من شريط ذهبي ثقيل محاط بشرائح سوداء ذات قاعدة حمراء خارجية؛ الكلمات الرئيسية والمقتطفات باللغة العربية (الحديث، وما إلى ذلك) مكتوبة بالحبر الأحمر؛ فتح فواصل نصية على شكل أقراص ذهبية، ومن ثم فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة، وثلاث فواصل مقلوبة، وما إلى ذلك باللون الأحمر. الخط: النسخ؛ يد تركية/عثمانية رفيعة بخط متوسط؛ مقسمة جزئيًا مع رقاقات رأس عرضية مائلة إلى اليمين على اللام والتاء وما إلى ذلك، وتأثير الميل إلى اليسار، وتأثير طفيف للكلمات التي تنحدر إلى خط الأساس، ونقطة النون الأخيرة غالبًا ما يتم استيعابها مع الوعاء، وتشير إلى نقاط مميزة أو ملتصقة، ونقطتان تكتبان عموديًا في بعض الأحيان. التخطيط: مكتوب في 11 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار. الترتيب: i، 5 V(50)، V-2 (58)، i ; quinions حصرا (واحدة شاذة) ؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تتضمن الصفحات المتطايرة وتتخطى صفحتين بين الصفحات 55-56). بيانات النسخ: "المؤلف"، مثلثة، ونصها: "هزار و صد و شصت و پنج بود تاريخ هجرت نبويه در شهر اسلامبول قرب حضرت أبي أيوب انصارى در ماه ربيع الاخر نوشته شده و السلام على من اتبع الهدى" صريح: "تمام حرف را در پرده گفتم درى چند حقًا بود سفتم الهى خلق كن استلم تأليف در اطوار حقا گشت تصنيف بهر طالب مرادش كشف غرد دلش من بحر رحمت نوشتم نام اين شيرين شمائل شود حقيه ما بين رسائل درين ميدان حق باطل جدا ريا وحب جاه اينجا هوا شد دعا از دوستان اميد دارم قلم بشكست رفت از دست كارم " Incipit: "الحمد لله على النعمة الظاهرة والباطنة في جميع الاحوال وعلى الرحمة السابقة على القهر والجلال ... وبعد از حمد خدا و درود مصطفى در بيان طريقت نقشبنديه كه طريق اهل السنة و الجماعتست ..." العنوان من غطاء الرأس عند الافتتاح في الصفحة 4. السيدة المخطوطة. نقش بالقلم الرصاص على ظهر الصفحة الأمامية (ص.2) "322 T. De M. [أي تامارو دي مارينيس]" ؛ في السطر الأول من ص 18 أدخل الناسخ اسم الشيطان رأسا على عقب، ولكن في السطر الرابع لم يذكر ذلك؛ مقتطفات تعبدية (صلوات، وما إلى ذلك) عند افتتاح المخطوطة واختتامها؛ نسخة نظيفة إلى حد ما.
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار