المؤلف
Ibn ʻAṭāʼ Allāh, Aḥmad ibn Muḥammad, -1309.
تاريخ النشر
[1580-1620]
الموضوع
سلينهين الحسن بن ابن عباد ., سويد اليونيشين الحسن بن ابن ابن ابما ابما ابنا ابنس, /
حوالي 1196-1258، مرجي، أحمد بن، أهداف، أهداف، /
-1287 أو 1288., مخطوطة, عربي, عربي, مخطوط, عربي /
ميشيغان، المخطوطة، العربية / ميشيغان /
آن أربور، الصوفية، الصوفية /
مذاهب، الصوفية / المذاهب /
الدودة المبكرة إلى 1800., الشذلية, الشدهية /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
لا
مخطوط
غير معروف
عدد الصفحات
116
الأبعاد الفيزيائية
116 leaves : paper ; 227 x 158 (150 x 90) mm
المكتبة
مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل
006834687
موقع المكتبة
جامعة ميشيغان
ملاحظات
نبذة عن: نسخة جيدة من الرسالة في عشرة أبواب وخاتمة (مؤلفة من اللمعة المنيرة والدرة الخطرة، والوصية المكتوبة بها إلى إخواننا بالإسكندرية، والقصيدة) عن حياة وتعاليم الروحانية الشيخ أبو العباس المرسي (ت 1287) وشيخه الشيخ المؤسس للطريقة الشاذلية أبو الحسن الشاذلي (ت 1258). | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 1029
الأصل: يفتقر إلى بيانات النسخ المؤرخة؛ تشير اليد والورق وما إلى ذلك إلى أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر.
المواد المصاحبة: قسيمة تحتوي على ملاحظات في يد جيمسون [؟] بالقلم الرصاص والحبر الأحمر "مقدسي - الثاني | لطيف المتن | احتفظ بهذه القسيمة مع الكتاب. ١١٦ ورقة | ٢١ ١/٢ سم."
علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 178
التجليد: ألواح لصق مغطاة بجلد بني داكن اللون؛ ربط من النوع الثاني (مع رفرف، مفقود الآن)؛ بطانات الألواح من الورق الممدد باللون الوردي؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا مختومة بشكل أعمى (مليئة بتركيبة نباتية تذكرنا بـ Déroche. class. OAi2) وحدود في سلسلة من القواعد العمياء ؛ مخيط بخيط كريمي، محطتان، مكسورتان بشكل أساسي، جميع الأوراق الثنائية مفكوكة تقريبًا؛ بشكل عام في حالة سيئة مع فقدان الغطاء، وتلف كبير بسبب الآفات، وبعض التآكل، ورفع الجلد وفقدانه، وفصل الغطاء العلوي، وما إلى ذلك؛ موجودة في صندوق للحماية.
الدعم: ورق أوروبي من نوعين على الأقل؛ نوع واحد مع 8 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 29 ملم. متباعدًا (أفقيًا)، ومثبتًا في علامة مائية دائرية مع ورقة فوقها (انظر الصفحات 3-4، 88-89، وما إلى ذلك، بطول 70 مم تقريبًا، قارن رقم 125، وما إلى ذلك في نيكولاييف، العلامات المائية للإمبراطورية العثمانية، المجلد 1) ؛ نوع آخر به 8 خطوط موضوعة لكل سم. (عموديًا)، خطوط السلسلة متباعدة 25-27 ملم. متباعدة ومثبتة في علامة مائية دائرية ذات ثلاثية أعلاه (طولها 60 مم، انظر الصفحات 28-29)؛ تتضمن العلامات المضادة "Vd" (ص.48) و"PS" (ص.188)؛ أضرار شديدة للآفات.
الزخرفة: الكلمات الرئيسية وعناوين الأقسام مطلية باللون الأحمر؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يد مصرية واضحة في خط متوسط ; بدون خط مع تأثير طفيف جدًا من الميل إلى اليسار، مع الإشارة إلى نقاط مميزة، غالبًا ما يتم الإشارة إلى الألف المقطعة بالياء، وتستخدم لام الوراقية على نطاق واسع، ويتم نطقها جزئيًا.
التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ يحكم الإطار.
الترتيب: 11 الخامس (110)، الثالث (116)؛ على وجه الحصر تقريبا quinions ; الكلمات الرئيسية موجودة ; ترقيم الأوراق بالقلم الرصاص، بالأرقام الغربية ؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم تقديمها أثناء عملية الرقمنة (تخطي صفحتين بين الصفحات 15-16).
صريح: "كذاك جميع من واليت فيكم ووالاني باجزال النصيب نجزم الكتاب المبارك بحمد الله حق حمده وصلواته على سيدنا محمد والله وحكمه وحكمنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم "
Incipit: "قال الشيخ الامام العالم العامل ... تاج الدين ابو العباس احمد بن الشيخ الامام العالم العامل مفتى المسلمين فخر ابي بكر محمد بن الفقيه الامام العالم العامل مفتى المسلمين رشيد الدين عبد الكريم بن عطا الله الاسكندري ... الحمد لله الذي فتح لاوليائه باب محبته وانشط نفوسهم من عقال القطعة ... لكن بعد فاني قصدت في هذا الكتاب ان اذكر جملا من فضائل سيدنا ومولانا الامام طرف العارفين ... شهاب الدين ابو العباس احمد بن عمر الانصاري المرسي ... واذكر شيخه الذي أخذه ومنازله التي نقلت إليه او سمعتها منه وكراماته وعلومه واسراره ومعاملاته مع الله سبحانه وتعالى ... وما نقله عن شيخه الشيخ ابي الحسن الشاذلي ..."
عنوان من النقش الموجود على "صفحة العنوان" (صفحة 3).
السيدة المخطوطة.
Kabīkaj (هنا kaykataj) استدعاء "يا كيكتج احفظ من السوس" بالخط المغربي على الصفحة اليمنى من الورقة الافتتاحية (ص.١)؛ مقتطفات متنوعة بالخط المغربي على ظهر الصفحة الافتتاحية (ص.2)، والأوراق النهائية والصفحة الخلفية (ص.226-229)؛ تتضمن علامات المالكين السابقين على "صفحة العنوان" (ص.3) ختمًا صغيرًا دائريًا أو بيضاويًا (ممحا بشكل رئيسي ولكن من المحتمل أن يقرأ "ما شاء الله لا قوة الا بالله،" انظر Déroche وآخرون، علم المخطوطات الإسلامية، ص. 341 رقم 133 وقارن المثال في Sprenger 1056 Staatsbibliothek zu Berlin وآخرون [مساهمة مقدمة من بوريس ليبرنز])، وطبعة ختم بيضاوي كبير (ممحى بشكل أساسي ولكن من المحتمل أن يقرأ "من متملكات الفقير عني الحاج مصطفى صدقي غفر له،" باسم عالم الكتب العثماني مصطفى صدقي / ت.1769 أو 7، انظر Déroche et al، علم المخطوطات الإسلامي، ص.341 رقم 133 وقارن المثال في Sprenger 1056 Staatsbibliothek zu Berlin وآخرين [مساهمة مقدمة من بوريس ليبرنز])، والملكية/الشراء بيان باسم محمد الشاذلي بن محمود ( محمد الشاذلي بن محمود ) ؛ نقش مكتبة جامعة UM في ص 5 "المكتبة العامة | 221-623379 | المكتبة التونسية | 67-12-5" ؛ تصحيحات هامشية.
