ذخيرة العقبة، [أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر].
(ذخيرة العقبى, [اواخر القرن 16م أو اوائل القرن 17م].)

العنوان ذخيرة العقبة، [أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر].
العنوان الأصلي ذخيرة العقبى, [اواخر القرن 16م أو اوائل القرن 17م].
المؤلف آخي جلبي، يوسف بن جنيد، -حوالي 1497.
تاريخ النشر: [1580 إلى 1620]
الموضوع مرغيني، علي بن ابي بكر، مرغيني، علي بن ابي بكر، / -1196 أو 1197.، مرغيني، علي بن أبي بكر، / -1196 أو 1197. / هداية.، برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله،، برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله، / -1274 أو 1275.، برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله، / -1274 أو 1275. / وقاية الرواية.، محبوبي، عبيد الله بن مسعود،، محبوبي، عبيد الله بن مسعود، / -1346 أو 1347.، المحبوبي، عبيد الله بن مسعود، / -1346 أو 1347. / شرح الوقاية, مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربر، الحنفية، الحنفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / التفسير والبناء، الشريعة الإسلامية / التفسير والبناء / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 352
الأبعاد الفيزيائية 352 leaves : paper ; 210 x 150 (155 x 80-95) mm. bound to 210 x 159 mm
المكتبة: مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006305636
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: نسخة حسنة من شرح يوسف بن جنيد أخي شلبي في شرح الوقاية لصدر الشريعة الأصغر (الثاني) عبيد الله بن مسعود المحبوبي، نفسه شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية لمحمود بن صدر الشريعة المحبوبي، خلاصة العمل الشهير في الفقه الحنفي، الهداية لعلي بن أبي بكر المرغياني (انظر Isl. Ms. 97 للحصول على نسخة أخرى من هذا العمل). الوصف مقدم بشكل رئيسي من سارة ميرزا. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 86 الأصل: تظهر بيانات النسخ المؤلفة والنسخية في الصفحة 708، مقدمة من "مصطفى القاضي" (قد وقع الفرج من تنمية هذا الكتاب...كتبه..."). تزعم بيانات النسخ الرسمية خطأً أن التأليف بدأ في عام "91" هجري. (ربما منقولة حرفيًا من النموذج) تشير إلى أن النسخ قد تم الانتهاء منه ("قد وقع الفرج من تحرير هذا الكتاب...") في أول رجب 908 [حوالي 31 ديسمبر 1502]. ومع ذلك، من المرجح أن تشير الورقة واليد وما إلى ذلك إلى أن تاريخها يعود إلى أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر، وربما كان الناسخ يقصد 980 [حوالي. 7 نوفمبر 1572] بدلاً من 908. المواد المصاحبة: ثلاث قصاصات، كلها مرقمة - أ. الصفحات 23-24 ورقة فارغة - ب. الصفحات 289-290 نص بالحبر الأسود على جانب واحد - ج. الصفحات من 465 إلى 466 ملاحظات بالحبر الأسود على جانب واحد. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 1". 16. ذخيرة العقبة." التجليد: ألواح لاصقة مغطاة بالجلد الأسود؛ ربط النوع الثاني (مع رفرف، على الرغم من بقاء رفرف الحافة الأمامية فقط) ؛ بطانات الألواح من الورق الرخامي باللونين الأزرق والأبيض؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل أعمى مع لمسات مطلية بالذهب؛ مخيط بالخيط الوردي، محطتين؛ أشرطة النهاية باللونين البرتقالي والأبيض؛ في حالة سيئة، مع فقدان الغطاء المغلف، وتآكل في جميع زوايا الغطاء، وفقدان نهاية الذيل للعمود الفقري، وكشف الانتخابات التمهيدية المتدهورة. الدعم: ورق أوروبي، بضعة أنواع مختلفة؛ واحدة ذات خطوط واضحة جدًا (عمودية) متباعدة تقريبًا 9-10 خطوط لكل سم، وخطوط سلسلة متباعدة تقريبًا 26-28 مم. وبصرف النظر، مصقولة طفيفة؛ آخر أرق وأكثر مصقولًا بحوالي 12-13 خطًا لكل سم. (عمودي، دقيق جدًا ومميز) وخطوط سلسلة متباعدة 28 ملم. وبصرف النظر؛ تتضمن العلامات المائية قوسًا ونشابًا (انظر ص. 220، قارن رقم Piccard 123789)، ومرساة في دائرة ذات زهرة ثلاثية الفصوص أعلاه (ص. 196، قارن Heawood 1 و 4) وشكل (ملاك) في دائرة مع علامة مقابلة "S c C" (ص. 88/98، إلخ. مطابقة Piccard رقم 21419 من باري، 1587)؛ أوراق فضفاضة في البداية؛ أول ورقتين منفصلتان تمامًا؛ الإصلاحات المصنوعة من الورق الملون المماثل ؛ إتلاف رأس وذيل النص بسبب الماء، مما يتسبب في تلطيخ بعض اللمعان. الزخرفة: يظهر حد القاعدة الحمراء للفتح خلال الصفحة 48؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة، ها منمنمة، وما إلى ذلك؛ نص مكتوب باللون الأحمر بالكلمات الأساسية والفواصل النصية والإشارات وما إلى ذلك باللون الأحمر. النص: عدة عقارب مختلفة، بالإضافة إلى تغييرات في الحبر وسمك الخط؛ الأغلبية في النسخ النستعليق (تاليك) مع عدادات مغلقة، مكتوب عليها الكلمات الأخيرة من السطر، بلا رقيق؛ تظهر بعض الأيدي الأخرى بخط النستعليق (الطالك)، تختلف في الحجم واستطالة الخطوط الأفقية، مع بعض المبالغة في السمك؛ يتم توفير بعض الأقسام بخط النسخ الأكثر شيوعًا، على الرغم من أنها مائلة إلى اليسار، وعدادات مغلقة بشكل أساسي، وشقوق رأسية عرضية على ألف قائمة بذاتها ولام أولية؛ يبدو أن اليد تتغير لأول مرة في الصفحة 44 ثم تتكرر بعد ذلك، لا سيما في الاستفسارات الأخيرة (انظر الصفحات 586-610، الصفحات 611-624، الصفحات 625-664، الصفحات 665-684، وما إلى ذلك). التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: I+1 (3)، V-1 (12)، 3 V(42)، IV(50)، III(56)، 8 V(136)، II(140)، V(150)، VI(162)، 3 V(192)، IV(200)، 3 V(230)، II(234)، 2 VI(258)، V(268)، I(270)، 7 V(340)، السادس (352) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة (أحيانًا تتوافق مع الكلمة الثانية أو الثالثة بدلاً من الكلمة الأولى في الصفحة التالية)؛ ترقيم الأوراق بالأرقام الهندوسية العربية بالحبر الأسود (يد الكاتب) بدءًا من البداية (ص.١١)؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيره أثناء الرقمنة (ترقيم الصفحات يتخطى ورقتين بين الصفحة 41 والصفحة 42، ويتضمن إدخالات). بيانات النسخ: "مؤلف" متبوع بـ "كاتب سيد"، مستطيل، "تم بحمد الله وحسن توفيقه وصلى الله على محمد والهبه وسلم وصحب قال الامام الهمام عفى الله يوسف بن جنيد عفى عنهما الحميد المجيد المجيد المدرس في ابدأ المدارس ... في بلدة القسطنطينية حرسها الله عن القلوب هذا اخر ما [...؟] لي في شرح الصدر الشرعي المسمى بذخيرة العقبى الشيخ ... وكان نهائيا تقريبا في العام وتسعين [كذا] من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام الى يوم الحشر. وقد وقع كامل من تحرير هذا الكتاب في اول رجب الفردوس بتاريخ سنة ثمان و تسع مائة على يد افقر عباد الله و ضعفهم و اوجههم الى رحمة رب العالمين . . . قد وقع على هذا الكتاب المسمى ذخيرة العقبى [كذا] الحشية لشريعة الشريعة والمحشي اخي صدر چلبي رحمه الله كتبه الفقير اليه مصطفى القاضي ..." صريح: "وان لم يمتده او لم يعلم اشاراته لم يكن حكمه حكم الاخرين فلا يعتبر اشارته و كتابه الحمد للمحمول بالتمام تزايد والمقيم الذي لا يموت ولا تمدد ولاكتفيل الذي اوصل الرزاق للانام [؟] والليم الذي يعلم بلا الحاف والزام [؟] والحكيم الذي لا يحكم بين خلقه بالاتقان وصل والاحكام الله على نبيه المنعوت بالاختام وعلى اله اصحابه الذين فازوا على قهر السيطرة على الملك العلام" Incipit: "الحمد لله شرح قانون الليبرالية ... وبعد فان تكميل النفوس الإنسانية بالفضائل القدسية و تحليتها بالخصوصية الانسية... فشرعت فيها ثانيا بعد ايابي من تلك الاراضي المقدسة ... وتناسبها بذخيرة العقبة في شرح الليبرالية الليبرالية ..." العنوان من بيانات النسخ في الصفحة 706 وعنوان الحافة. السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الغلاف السفلي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 16. دخيرة العقبة." ؛ ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "401" بالأرقام الغربية على صفحة الصفحة الأمامية اليمنى؛ في الصفحة 7، بيان الملكية (مصحوب بختم بيضاوي وختم نقش سليمان مع اسم الله الأعظم / الاسم الأعظم)، باسم مصطفى بن يقرأ عثمان (مصطفى بن عثمان)، القاضي في كاتالكا، "استصحبه الفقير له سبحانه وتعالى بن عثمان الفارس يومئذ چتالچه عفى عنهما..."؛ وأيضًا في الصفحة 7 من بيان ممحى تقريبًا بتاريخ منتصف رمضان 1071 [مايو 1661]؛
عرض في المصدر مكتبة HathiTrust الرقمية مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات مكتبة HathiTrust الرقمية

ذخيرة العقبة، [أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر].

(ذخيرة العقبى, [اواخر القرن 16م أو اوائل القرن 17م].)
المؤلف آخي جلبي، يوسف بن جنيد، -حوالي 1497.
تاريخ النشر [1580 إلى 1620]
الموضوع مرغيني، علي بن ابي بكر، مرغيني، علي بن ابي بكر، / -1196 أو 1197.، مرغيني، علي بن أبي بكر، / -1196 أو 1197. / هداية.، برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله،، برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله، / -1274 أو 1275.، برهان الشريعة، محمود بن عبيد الله، / -1274 أو 1275. / وقاية الرواية.، محبوبي، عبيد الله بن مسعود،، محبوبي، عبيد الله بن مسعود، / -1346 أو 1347.، المحبوبي، عبيد الله بن مسعود، / -1346 أو 1347. / شرح الوقاية, مخطوطات, عربي, مخطوطات, عربي / ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان / آن أربر، الحنفية، الحنفية / الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشريعة الإسلامية، الشريعة الإسلامية / التفسير والبناء، الشريعة الإسلامية / التفسير والبناء / الأعمال المبكرة حتى عام 1800.
النوع كتاب
اللغة العربية
رقمي لا
مخطوط غير معروف
عدد الصفحات 352
الأبعاد الفيزيائية 352 leaves : paper ; 210 x 150 (155 x 80-95) mm. bound to 210 x 159 mm
المكتبة مكتبة HathiTrust الرقمية
رقم السجل 006305636
موقع المكتبة جامعة ميشيغان
ملاحظات نبذة: نسخة حسنة من شرح يوسف بن جنيد أخي شلبي في شرح الوقاية لصدر الشريعة الأصغر (الثاني) عبيد الله بن مسعود المحبوبي، نفسه شرح وقاية الرواية في مسائل الهداية لمحمود بن صدر الشريعة المحبوبي، خلاصة العمل الشهير في الفقه الحنفي، الهداية لعلي بن أبي بكر المرغياني (انظر Isl. Ms. 97 للحصول على نسخة أخرى من هذا العمل). الوصف مقدم بشكل رئيسي من سارة ميرزا. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 86 الأصل: تظهر بيانات النسخ المؤلفة والنسخية في الصفحة 708، مقدمة من "مصطفى القاضي" (قد وقع الفرج من تنمية هذا الكتاب...كتبه..."). تزعم بيانات النسخ الرسمية خطأً أن التأليف بدأ في عام "91" هجري. (ربما منقولة حرفيًا من النموذج) تشير إلى أن النسخ قد تم الانتهاء منه ("قد وقع الفرج من تحرير هذا الكتاب...") في أول رجب 908 [حوالي 31 ديسمبر 1502]. ومع ذلك، من المرجح أن تشير الورقة واليد وما إلى ذلك إلى أن تاريخها يعود إلى أواخر القرن السادس عشر أو أوائل القرن السابع عشر، وربما كان الناسخ يقصد 980 [حوالي. 7 نوفمبر 1572] بدلاً من 908. المواد المصاحبة: ثلاث قصاصات، كلها مرقمة - أ. الصفحات 23-24 ورقة فارغة - ب. الصفحات 289-290 نص بالحبر الأسود على جانب واحد - ج. الصفحات من 465 إلى 466 ملاحظات بالحبر الأسود على جانب واحد. علامة الرف السابقة: المتحف البريطاني، لندن "رقم 1". 16. ذخيرة العقبة." التجليد: ألواح لاصقة مغطاة بالجلد الأسود؛ ربط النوع الثاني (مع رفرف، على الرغم من بقاء رفرف الحافة الأمامية فقط) ؛ بطانات الألواح من الورق الرخامي باللونين الأزرق والأبيض؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا صدفية مختومة بشكل أعمى مع لمسات مطلية بالذهب؛ مخيط بالخيط الوردي، محطتين؛ أشرطة النهاية باللونين البرتقالي والأبيض؛ في حالة سيئة، مع فقدان الغطاء المغلف، وتآكل في جميع زوايا الغطاء، وفقدان نهاية الذيل للعمود الفقري، وكشف الانتخابات التمهيدية المتدهورة. الدعم: ورق أوروبي، بضعة أنواع مختلفة؛ واحدة ذات خطوط واضحة جدًا (عمودية) متباعدة تقريبًا 9-10 خطوط لكل سم، وخطوط سلسلة متباعدة تقريبًا 26-28 مم. وبصرف النظر، مصقولة طفيفة؛ آخر أرق وأكثر مصقولًا بحوالي 12-13 خطًا لكل سم. (عمودي، دقيق جدًا ومميز) وخطوط سلسلة متباعدة 28 ملم. وبصرف النظر؛ تتضمن العلامات المائية قوسًا ونشابًا (انظر ص. 220، قارن رقم Piccard 123789)، ومرساة في دائرة ذات زهرة ثلاثية الفصوص أعلاه (ص. 196، قارن Heawood 1 و 4) وشكل (ملاك) في دائرة مع علامة مقابلة "S c C" (ص. 88/98، إلخ. مطابقة Piccard رقم 21419 من باري، 1587)؛ أوراق فضفاضة في البداية؛ أول ورقتين منفصلتان تمامًا؛ الإصلاحات المصنوعة من الورق الملون المماثل ؛ إتلاف رأس وذيل النص بسبب الماء، مما يتسبب في تلطيخ بعض اللمعان. الزخرفة: يظهر حد القاعدة الحمراء للفتح خلال الصفحة 48؛ فواصل نصية على شكل فواصل مقلوبة، ها منمنمة، وما إلى ذلك؛ نص مكتوب باللون الأحمر بالكلمات الأساسية والفواصل النصية والإشارات وما إلى ذلك باللون الأحمر. النص: عدة عقارب مختلفة، بالإضافة إلى تغييرات في الحبر وسمك الخط؛ الأغلبية في النسخ النستعليق (تاليك) مع عدادات مغلقة، مكتوب عليها الكلمات الأخيرة من السطر، بلا رقيق؛ تظهر بعض الأيدي الأخرى بخط النستعليق (الطالك)، تختلف في الحجم واستطالة الخطوط الأفقية، مع بعض المبالغة في السمك؛ يتم توفير بعض الأقسام بخط النسخ الأكثر شيوعًا، على الرغم من أنها مائلة إلى اليسار، وعدادات مغلقة بشكل أساسي، وشقوق رأسية عرضية على ألف قائمة بذاتها ولام أولية؛ يبدو أن اليد تتغير لأول مرة في الصفحة 44 ثم تتكرر بعد ذلك، لا سيما في الاستفسارات الأخيرة (انظر الصفحات 586-610، الصفحات 611-624، الصفحات 625-664، الصفحات 665-684، وما إلى ذلك). التخطيط: مكتوب في 21 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح). الترتيب: I+1 (3)، V-1 (12)، 3 V(42)، IV(50)، III(56)، 8 V(136)، II(140)، V(150)، VI(162)، 3 V(192)، IV(200)، 3 V(230)، II(234)، 2 VI(258)، V(268)، I(270)، 7 V(340)، السادس (352) ؛ الكينيونات بشكل رئيسي؛ الكلمات الرئيسية موجودة (أحيانًا تتوافق مع الكلمة الثانية أو الثالثة بدلاً من الكلمة الأولى في الصفحة التالية)؛ ترقيم الأوراق بالأرقام الهندوسية العربية بالحبر الأسود (يد الكاتب) بدءًا من البداية (ص.١١)؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، أرقام غربية، تم توفيره أثناء الرقمنة (ترقيم الصفحات يتخطى ورقتين بين الصفحة 41 والصفحة 42، ويتضمن إدخالات). بيانات النسخ: "مؤلف" متبوع بـ "كاتب سيد"، مستطيل، "تم بحمد الله وحسن توفيقه وصلى الله على محمد والهبه وسلم وصحب قال الامام الهمام عفى الله يوسف بن جنيد عفى عنهما الحميد المجيد المجيد المدرس في ابدأ المدارس ... في بلدة القسطنطينية حرسها الله عن القلوب هذا اخر ما [...؟] لي في شرح الصدر الشرعي المسمى بذخيرة العقبى الشيخ ... وكان نهائيا تقريبا في العام وتسعين [كذا] من الهجرة النبوية على صاحبها افضل الصلاة والسلام الى يوم الحشر. وقد وقع كامل من تحرير هذا الكتاب في اول رجب الفردوس بتاريخ سنة ثمان و تسع مائة على يد افقر عباد الله و ضعفهم و اوجههم الى رحمة رب العالمين . . . قد وقع على هذا الكتاب المسمى ذخيرة العقبى [كذا] الحشية لشريعة الشريعة والمحشي اخي صدر چلبي رحمه الله كتبه الفقير اليه مصطفى القاضي ..." صريح: "وان لم يمتده او لم يعلم اشاراته لم يكن حكمه حكم الاخرين فلا يعتبر اشارته و كتابه الحمد للمحمول بالتمام تزايد والمقيم الذي لا يموت ولا تمدد ولاكتفيل الذي اوصل الرزاق للانام [؟] والليم الذي يعلم بلا الحاف والزام [؟] والحكيم الذي لا يحكم بين خلقه بالاتقان وصل والاحكام الله على نبيه المنعوت بالاختام وعلى اله اصحابه الذين فازوا على قهر السيطرة على الملك العلام" Incipit: "الحمد لله شرح قانون الليبرالية ... وبعد فان تكميل النفوس الإنسانية بالفضائل القدسية و تحليتها بالخصوصية الانسية... فشرعت فيها ثانيا بعد ايابي من تلك الاراضي المقدسة ... وتناسبها بذخيرة العقبة في شرح الليبرالية الليبرالية ..." العنوان من بيانات النسخ في الصفحة 706 وعنوان الحافة. السيدة المخطوطة. لوحة كتب المتحف البريطاني، لندن على الغلاف السفلي، "المتحف البريطاني، لندن. رقم 16. دخيرة العقبة." ؛ ختم دائري عليه شكل عنزة/غزال بالحبر الأرجواني بالإضافة إلى نقش "401" بالأرقام الغربية على صفحة الصفحة الأمامية اليمنى؛ في الصفحة 7، بيان الملكية (مصحوب بختم بيضاوي وختم نقش سليمان مع اسم الله الأعظم / الاسم الأعظم)، باسم مصطفى بن يقرأ عثمان (مصطفى بن عثمان)، القاضي في كاتالكا، "استصحبه الفقير له سبحانه وتعالى بن عثمان الفارس يومئذ چتالچه عفى عنهما..."؛ وأيضًا في الصفحة 7 من بيان ممحى تقريبًا بتاريخ منتصف رمضان 1071 [مايو 1661]؛
مكتبة HathiTrust الرقمية - محرك بحث الآثار التاريخية والأرشيفات والدوريات
مكتبة HathiTrust الرقمية يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار