محضرة الآداب وحوارة البغاغ،
[1080، ط. 1670].
(محاضرات الادباء ومحاورات البلغاء, [1080ه، 1670م].)
| العنوان |
محضرة الآداب وحوارة البغاغ،
[1080، ط. 1670]. |
| العنوان الأصلي
|
محاضرات الادباء ومحاورات البلغاء, [1080ه، 1670م].
|
| المؤلف |
Rāghib al-Iṣfahānī, Abū al-Qāsim al-Ḥusayn ibn Muḥammad, -1108 or 1109. |
| تاريخ النشر: |
[كربلاء؟]، [1670] |
| الموضوع |
مخطوطات , عربي , مخطوطات , عربي /
ميشيغان، مخطوطات، عربي / ميشيغان /
آن أربور، الأدب النثري العربي، الأدب النثري العربي /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الشعر العربي الشعر العربي /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. الأدب العربي، الأدب العربي /
نوادر , الأدب العربي / نوادر /
الأعمال المبكرة حتى عام 1800. |
| النوع |
كتاب |
| اللغة |
العربية |
| رقمي |
لا
|
| مخطوط |
غير معروف
|
| عدد الصفحات |
294 |
| الأبعاد الفيزيائية |
294 leaves : paper ; 305 x 195 (237 x 111) mm |
| المكتبة: |
مكتبة HathiTrust الرقمية |
| رقم السجل |
006834155 |
| موقع المكتبة |
جامعة ميشيغان |
| ملاحظات |
نبذة: نسخة جيدة من الأدب الشعبي للراغب الأصفهاني يتناول في 25 فصلاً موضوعات مثل العقل والطعام والحب والموت والحيوانات وغيرها، ويتضمن الشعر والنثر القصير. أربعة مجلدات في مجلد واحد. | Shelfmark: آن أربور، جامعة ميشيغان، مركز أبحاث المجموعات الخاصة، جزيرة آيسل. السيدة 1015
الأصل: كما يظهر في بيانات النسخ ص 588، نسخه عبد الأئمة بن الحجي خلف الكربلائي مع اكتمال النسخ في 12 شعبان 1080 [حوالي 12 شعبان 1080]. 5 يناير 1670] ربما في كربلاء حيث يقيم الناسخ.
المواد المصاحبة: قصاصة تحتوي على ملاحظات بالقلم الرصاص "مقدسي - 3 | ظواهر الآداب" وبالحبر الأحمر في يد جيمسون "اترك هذه القسيمة في الكتاب | 293 ورقة (آخر فارغ | 30 سم. | الغلاف الخلفي منفصل")
علامة الرف السابقة: ميشيغان جزيرة. السيدة درجة الحرارة. لا. 164
التجليد: ألواح لصق مغطاة بالجلد البني؛ ملزمة من النوع الثاني (مع رفرف) ؛ دوبلوريس من الجلد الأسمر؛ تحمل الأغطية العلوية والسفلية ماندورلا ممدودة مختومة بشكل أعمى (مليئة بتركيبة نباتية نباتية) ومعلقات؛ الآن مخيط بخيط أبيض، محطتين؛ أشرطة نهائية مشغولة باللون الوردي والكريمي، تالفة؛ بشكل عام في حالة سيئة مع الكثير من التآكل، والبقع، وفقدان طفيف للوح، والغطاء السفلي منفصل وما إلى ذلك؛ إصلاحات للعمود الفقري ورفرف الحافة الأمامية من الجلد البني.
الدعم: ورقة غير أوروبية (من المحتمل أنها فارسية أو هندية) تحتوي على 7-8 خطوط منحنية ولكنها مميزة إلى حد ما لكل سم. (أفقية) وخطوط متسلسلة عرضية مرئية؛ عقدة وشوائب متموجة وشفافة وعرضية، لون كريمي داكن إلى بيج، مصقول جيدًا إلى لامع؛ تلطيخ وخطوط المد والجزر.
الزخرفة: العناوين والكلمات الرئيسية مكتوبة باللون الأحمر (ما عدا في السؤال السابع من النهاية، الصفحات 481-496)؛ الخطوط العلوية والفواصل النصية على شكل فواصل مقلوبة باللون الأحمر.
الخط: النسخ؛ يد عراقية/فارسية أنيقة، مرسومة بعناية بخط متوسط؛ مزخرفة جزئيًا ولكن بشكل غير منتظم إلى حد ما (خطوط يمينية على العديد من الصاعدين باستثناء حرف الألف القائم بذاته، وحرف يسارية على حركة عمودية للكاف) وعمودية إلى حد ما (بدون ميل إلى اليسار أو اليمين) مع بعض الاستطالة للخطوط الأفقية، وتنازلات كاسحة عرضية (نون أخيرة، ياء، وما إلى ذلك)، تشير (نقطتان وثلاث نقاط) في خطوط أو نقاط ملتصقة، والعديد من العدادات المغلقة؛ العناوين المكتوبة بخط أكبر تقترب من التوقيع (على الرغم من عدم ربطها على نطاق واسع).
التصميم: مكتوب في 26 سطرًا في كل صفحة؛ محكوم بالإطار (انطباع لوحة الحكم واضح).
الترتيب: i، IV-1 (7)، 35 IV (287)، IV-1 (294)؛ الكواترنيونات بشكل شبه حصري؛ الكلمات الرئيسية موجودة ; علامات منتصف الرزمة على شكل ضربات مائلة، الزاوية الخارجية العليا للورقة اليسرى؛ ترقيم الأوراق بالقلم الرصاص، بالأرقام الغربية ؛ ترقيم الصفحات بالقلم الرصاص، والأرقام الغربية، تم توفيرها أثناء عملية الرقمنة (بما في ذلك الورقة الأمامية).
بيانات النسخ: "كاتب"، مثلث، يقرأ "اخر المجلدة الرابعة من كتاب محاضرات الادباء ومحاورات البلغاء وبها اتم الكتاب والحمد لله على اتمامه اولا واخرا و مصطفا وباطنا على يد اقل الخليقة بل اللاشيء في الحقيقة العبد الفقير عبد الدائم بن فرجوم الحاجي خلف الكربلائي مولدا وموطنا في اليوم الثاني عشر عشر من شهر شعبان المعظم من سنة 1080ن والف من الهجرة المموسية على مهاجرها". الف الف صلوة والف الف تحية واله الاطهار ما لاح كهربائيان في كل حين واوان تم وكمل وبالخير عم و يشمل"
صريحة: "لكفان اخطأ ركب هو واصحابه وان اصاب حول وجهه فيصير هو"
Incipit: "قال الشيخ ابو القاسم الحسين بن محمد بن المفضل الراغب الله عليه الرحمة لله الذي تقصر الاقطار ان تحويه وعجز الاستار ان تخفيه ... وبعد فان سيدنا عمر الله بمكانه ... احب ان اختار له مما صنفت من نكت الاخبار ومن عيون الاشعار وغيرهما من الكتب فصلا في محاضرات الادباء ومحاورات البلغاء يجعل صيقل الى ومادة العلم ..."
العنوان من المادة الافتتاحية في الصفحة 4 وبيانات النسخ في الصفحة 588.
السيدة المخطوطة.
منقوشة بواسطة مكتبة UM على "صفحة العنوان" المعززة (صفحة 3) "Spec. Coll. Lib. Sulaiman 690713-156"؛ العديد من علامات المالكين السابقين على "صفحة العنوان" أصبحت الآن محجوبة بالتعزيز (صفحة 3) بما في ذلك البيان، وطبعة ختم مستطيلة (مكررة مرتين)، وطبعتين لختم بيضاوي، أحدهما على الأقل مصحوب ببيان؛ يظهر بيان الملكية عدة مرات بما في ذلك "صفحة العنوان" للمجلد الثاني (ص.179)، وخاتمة المجلد الثاني (ص.353)، وختام المجلد الثالث (ص.466) والإغلاق النهائي في ص.588 بتاريخ جمادى الأولى 1156 [1743] في أصفهان باسم شرف الدين محمد مكي بن محمد بن شمس الدين بن الحسن زين الدين بن محمد بن فخر الدين علي من ذرية الشهيد شمس الدين الشريف محمد بن مكي المطلبي الحارثي الخزرجي [؟] العاملي ( شرف محمد مكي بن محمد بن شمس الدين الحسن الدين زين بن محمد بن فخر الدين علي من أسرة الشهيد السعيد شمس الملة والدين الشريف محمد بن مكي المطلبي الحارثي الخزرجي [؟] العاملي) مصحوبة بطبعة ختم مستطيلة (تكرر هنا أربع مرات وفي أماكن أخرى في الهوامش، انظر ص 199، 201، 205، وما إلى ذلك وحتى في الفجوات العرضية المتبقية للعناوين، انظر ص 483)؛ ويظهر بيان ملكية آخر عند الإغلاق ص 588 بتاريخ 1173 [1759 أو 60] باسم محمد بهاء الدين أبي المعالي أيضًا من أحفاد شمس الدين الشريف أبي عبد الله الشهيد محمد بن شرف الدين مكي. المطلبي الحارثي الخزرجي [؟] العاملي ... (محمد بهاء الدين ابي المعالي من ذرية شمس الملة والحق والدين الشريف ابي عبد الله الشهيد محمد بن شرف الدين مكي المطلبي الحارثي الخزرجي [؟] العاملي ...) ; تصحيحات هامشية في بعض الأحيان. |
