[تتبع في الصلاة]
([دعا رسالسی].)

العنوان	[تتبع في الصلاة]
العنوان الأصلي	[دعا رسالسی].
الموضوع	كتب الإفراد والذكر / الصوفية والطوائف.
النوع	kitap
اللغة	التركية
رقمي	نعم
مخطوط	نعم
المكتبة:	رئاسة جمعية المخطوطات التركية
معرف أصل المكتبة	144035
رقم السجل	144035
موقع المكتبة	مكتبة السليمانية/ السليمانية
ملاحظات	سجل النسخ في الصفحة 207أ في نهاية الرسالة هو سجل النسخ للنسخة التي نسخت منها هذه الرسالة. يُذكر في السجل تاريخ نسخ النسخة المعنية بالرقم Cemâziyelevvel 1004. وتوجد ملاحظات على هوامش الصفحات تتعلق بمحتوى العمل. بدايات الكلمات مكتوبة بالحبر الأحمر. مؤلف هذا العمل، محمود الدغيم، مُدرج باسم حسام الدين ب. في الكتالوج الذي أعده لمجموعة السليمانية. على الرغم من أن خليل البورسيفي الرومي حدد اسم العمل بأنه "زبدة مناقب وجوزيدة معدنيب"، إلا أنه لم يتم تسجيل اسم العمل والمؤلف على هذا النحو لأنه لم يتم العثور على معلومات تؤكد ذلك. وفي نهاية الرسالة أيضاً، في صفحة 207ب، في صفحة 208أ، وصفة معجون السنا ومرهم للجرب، في صفحة 208ب، في صفحة 209أ، في صفحة 209ب، في صفحة 210أ، فوايد مكتوبة بأسلوب النصيحة ورباعية تركية تابعة لبيهشتي أفندي، في صفحة 210ب دعاء السلطان طلب سليمان من أبو السعود أفندي صلاتين عربيتين، في صفحة 211 أ، مسبحة يصنعها من يريد أن يتيقن من علامات القيامة، صلاة تقرأ على المريض، صلاة تحقيق أمنية، صفحة 210 ب، ومن بين الصفحات 211 ب - 213 ب، في صفحات 213 ب، تواريخ وفاة يافوز سلطان تم اختزال سليم والشاعر باقي، في الصفحات 214أ-214ب، مرة أخرى في الصفحة 214ب، في الصفحة 215أ، في الصفحة 215ب، غزل وتهميس بناهي لباكي، في الصفحة 216أ، قصيدة عزمي، في الصفحة 216ب، في الصفحتين 217أ و 217ب، في الصفحة 218أ، بيت شعر وخطبة جمعة للنسيمي، صفحة 219أ، مؤلفات ووصفات متنوعة، صفحة 219ب، قصيدة تركية، صفحة 220أ، بين الصفحتين 220ب و 224ب، مستحضرات طبية متنوعة، صفحة 225أ، أشياء يجب أن يكون لها ولد، صفحة 225ب. وفي صفحة 226أ يوجد مستحضر دوائي، وفي صفحة 226أ توجد قائمة بالكلمات الأولى في صفحات بداية سور القرآن الكريم. وتبين الرسالة صفة الصلاة وفضائلها والأوقات التي تقبل فيها الصلاة. بالإضافة إلى ذلك، وبناءً على الأحاديث الصحيحة والروايات المقبولة، فإن صلاة الاسم الأعظم، أدعية تُقال في السفر والحرب، في الصباح والمساء، أثناء الأكل والشرب، عند الدخول والخروج من المنزل، لحماية الأرواح والممتلكات والناس، أثناء الصيام، في الأعياد، في ليلة القدر، مع شروحات تركية حول هذه الأدعية. تتكون الرسالة من مقدمة وسبعة فصول.
نص عينة	(175ب) حمد سبا غرب قياس في السماوة الجعب داجوبة حضرنتة فيسمات سيم عناك رهده سيماي آباد وسالدار... (207 أ) ... مرسخة الأضحى عليك الله بحكمة التيه صلاة الفن.
Tasnif numarası/Konu	297.73 / Evrâd ve zikir kitapları
Koleksiyon no.	00722-004
Yaprak, satır, sütun sayısı	175b-207a yk., 15 st. ; 182X110,145X72 mm.
Cilt özellikleri	Kâğıt kaplı, miklebli cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)	Mensur.
Alfabe ve yazı türü	Arap harfli-Nesih.

عرض في المصدر رئاسة جمعية المخطوطات التركية

رئاسة جمعية المخطوطات التركية

[تتبع في الصلاة]

([دعا رسالسی].)

الموضوع كتب الإفراد والذكر / الصوفية والطوائف.

النوع kitap

اللغة التركية

رقمي نعم

مخطوط نعم

المكتبة رئاسة جمعية المخطوطات التركية

معرف أصل المكتبة 144035

رقم السجل 144035

موقع المكتبة مكتبة السليمانية/ السليمانية

ملاحظات سجل النسخ في الصفحة 207أ في نهاية الرسالة هو سجل النسخ للنسخة التي نسخت منها هذه الرسالة. يُذكر في السجل تاريخ نسخ النسخة المعنية بالرقم Cemâziyelevvel 1004. وتوجد ملاحظات على هوامش الصفحات تتعلق بمحتوى العمل. بدايات الكلمات مكتوبة بالحبر الأحمر. مؤلف هذا العمل، محمود الدغيم، مُدرج باسم حسام الدين ب. في الكتالوج الذي أعده لمجموعة السليمانية. على الرغم من أن خليل البورسيفي الرومي حدد اسم العمل بأنه "زبدة مناقب وجوزيدة معدنيب"، إلا أنه لم يتم تسجيل اسم العمل والمؤلف على هذا النحو لأنه لم يتم العثور على معلومات تؤكد ذلك. وفي نهاية الرسالة أيضاً، في صفحة 207ب، في صفحة 208أ، وصفة معجون السنا ومرهم للجرب، في صفحة 208ب، في صفحة 209أ، في صفحة 209ب، في صفحة 210أ، فوايد مكتوبة بأسلوب النصيحة ورباعية تركية تابعة لبيهشتي أفندي، في صفحة 210ب دعاء السلطان طلب سليمان من أبو السعود أفندي صلاتين عربيتين، في صفحة 211 أ، مسبحة يصنعها من يريد أن يتيقن من علامات القيامة، صلاة تقرأ على المريض، صلاة تحقيق أمنية، صفحة 210 ب، ومن بين الصفحات 211 ب - 213 ب، في صفحات 213 ب، تواريخ وفاة يافوز سلطان تم اختزال سليم والشاعر باقي، في الصفحات 214أ-214ب، مرة أخرى في الصفحة 214ب، في الصفحة 215أ، في الصفحة 215ب، غزل وتهميس بناهي لباكي، في الصفحة 216أ، قصيدة عزمي، في الصفحة 216ب، في الصفحتين 217أ و 217ب، في الصفحة 218أ، بيت شعر وخطبة جمعة للنسيمي، صفحة 219أ، مؤلفات ووصفات متنوعة، صفحة 219ب، قصيدة تركية، صفحة 220أ، بين الصفحتين 220ب و 224ب، مستحضرات طبية متنوعة، صفحة 225أ، أشياء يجب أن يكون لها ولد، صفحة 225ب. وفي صفحة 226أ يوجد مستحضر دوائي، وفي صفحة 226أ توجد قائمة بالكلمات الأولى في صفحات بداية سور القرآن الكريم. وتبين الرسالة صفة الصلاة وفضائلها والأوقات التي تقبل فيها الصلاة. بالإضافة إلى ذلك، وبناءً على الأحاديث الصحيحة والروايات المقبولة، فإن صلاة الاسم الأعظم، أدعية تُقال في السفر والحرب، في الصباح والمساء، أثناء الأكل والشرب، عند الدخول والخروج من المنزل، لحماية الأرواح والممتلكات والناس، أثناء الصيام، في الأعياد، في ليلة القدر، مع شروحات تركية حول هذه الأدعية. تتكون الرسالة من مقدمة وسبعة فصول.

نص عينة (175ب) حمد سبا غرب قياس في السماوة الجعب داجوبة حضرنتة فيسمات سيم عناك رهده سيماي آباد وسالدار... (207 أ) ... مرسخة الأضحى عليك الله بحكمة التيه صلاة الفن.

Tasnif numarası/Konu 297.73 / Evrâd ve zikir kitapları

Koleksiyon no. 00722-004

Yaprak, satır, sütun sayısı 175b-207a yk., 15 st. ; 182X110,145X72 mm.

Cilt özellikleri Kâğıt kaplı, miklebli cilt.

Yazım şekli (Mensur/Manzum) Mensur.

Alfabe ve yazı türü Arap harfli-Nesih.