المؤلف
محمد عصمت الله ب. محمود البخاري.
المؤلف الأصلي
محمد عصمة الله بن محمود البخاري
الموضوع
اللغة واللغويات.
النوع
كتاب
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
الأبعاد الفيزيائية
205x145-125x75 mm.
المكتبة
رئاسة جمعية المخطوطات التركية
معرف أصل المكتبة
358557
رقم السجل
358557
موقع المكتبة
مكتبة السليمانية / يوسف آغا
ملاحظات
وفي الصفحة Ia سجلان يتضمنان التعريف بعلوم النحو والمنطق. في صفحة Ia، تم تسجيل أسماء التعليقات المكتوبة على كتاب كامي Favâ'idi'z-Ziyâiyye. التصحيحات والتعليقات متضمنة في هوامش الصفحة. وهناك سجلات توضيحية بين السطور. تم تأريخ النسخة باللون الأحمر في نهاية الصفحة. العبارات "بعد، كافليهو، ماتلاب" مكتوبة بالحبر الأحمر. تظهر بدايات الفقرات/الكلمات، والتي نسميها resü'l-messail، بعلامة "رأس الخطيئة" الحمراء. وتظهر في النسخة الأجزاء المقتبسة من النص الأصلي بخط أحمر علوي. توجد آثار لدودة أكلت على الغلاف. توجد علامات حبر في بعض الأماكن، كما في الصفحة 33ب. تم مسح أختام الأساس من معظم الأماكن. حافة الصفحة 54أ ممزقة. توجد كلمة محذوفة في السطر الثاني عشر من الصفحة 68أ. آثار رطوبة وأكل الدود في النسخة. متاح. وهي حاشية الشرح الذي كتبه كامي على المصنف المسمى الكافية.
نص عينة
(1b)
بسم الله ... منك البداية والنهاية يا كريم الحمد لله الذي جعل كلمتة الباقية كافية في توجهنا نحو المقصود… وبعد فيقول أحوج عباد الله الودود العبد الفقير محمد عصمة الله بن محمود لما وفقت بمطالعة الشرح الشريف والتأليف اللطيف المستغني من التوصيف للحبر المتبحر الكرامي نور الملة والدين عبد الرحمن الجامي قدس سره بأسراره ونور قلوبنا بلمعات أنوار آثاره أردت أن أكتب ما عثرت عليه من اللطائف والفوائد التي فيه… فشرعت فيه مع قلة البضاعة… (157a)
... قوله وفي بعض أفراد النوع الثاني مثل نفسك نفسك فإن المعنى بعد نفسك مما يؤذيك… ويمكن أن يقال في الجواب يجوز أن يكون ما في مما يؤذيك مصدرية ومن للتعليل والأجل والمعنى بعد نفسك من أجل أن ايما النفس إياك كانرأ الاسدوح إيض يكون النفس أيضاً محذّراً منه فتأمل تم تم تم
Tasnif numarası/Konu
492.7 / Arap dili
Koleksiyon no.
00337
Yaprak, satır, sütun sayısı
157 yk. ; 21 st. ;
Cilt özellikleri
Koyu vişneçürüğü, oval soğuk şemseli, zencirekli, iç kapağı mavi, kırmızı, sarı, kahverengi ebru kağıt kaplı, şirazesi dağılmış, meşin cilt.
Yazım şekli (Mensur/Manzum)
Mensur.
Alfabe ve yazı türü
Arap harfli-Nesih.
Kaynak/Referans
Keşf, III, 6Keşf, II, 1372
Temellük ve Vakıf kayıtları
Temellük kaydı, Mahmud b. Muhammed, Rüstem Paşa Vakfının katibî, 1aTemellük kaydı, Ahmed b. Mustafa el-Güzelhisârî, 1aVakıf mührü, Vekafe hâze’l-kitâb el-Hâc Mahmûd el-kâtib bi-Câmi‘i Mihrimâh Sultân fi’l-Üsküdâr mülhakan bi-kütübi’l-Hâc Yûsuf fi’l-câmi‘i’l-mezkûr, 1b,…, 156a, 157a