المؤلف
ميرزا جان حبيب الله الباغندي ميىرك البخاري شمس الدين محد بن مبارك شاه الخلخالي حسين بن حسن الحسيني
المؤلف الأصلي
Mirzacan Habibullah el-Bagandi / ميرزا جان حبيب الله الباغندي (MS 529);
Mirek el-Buhari Şemsüddin Muhammed b. Mübarek Şah [d. 784 / 1382] / ميىرك البخاري شمس الدين محد بن مبارك شاه (MS 530);
el-Halhali Hüseyin b. Hasan el-Hüseyni [d. 1014] / الخلخالي حسين بن حسن الحسيني (MS 531);
Unidentified (MS 532);
Unidentified (MS 533)
تاريخ النشر
اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.
الموضوع
المخطوطات العربية الفلسفة الإسلامية -- أعمال مبكرة حتى 1800 -- أعمال مبكرة حتى 1800 الفلسفة
النوع
كتاب
اللغة
غير محدد
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
454
الأبعاد الفيزيائية
MS 529 : Yaprak sayısı : 1b-92b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : 170x100 mm / Kağıt boyutu : 205x140 mm. ;
MS 530 : Yaprak sayısı : 93b-122b / Sütun sayısı : 1 / Satır sayısı : 17 / Yazı alanı boyutu : Değişken / Kağıt boyutu
المكتبة
مكتبة جامعة كوتش سونا كيراتش
رقم السجل
187366
موقع المكتبة
مكتبة سونا كيراتش، المجموعات الخاصة والأرشيفات / مكتبة سونا كيراتش، المجموعات الخاصة والأرشيفات
التاريخ
اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ بدون تاريخ-بدون تاريخ; اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.؛ اختصار الثاني.
ملاحظات
MS 529، MS 530، MS 531، MS 532، MS 533: ورق فاتح اللون ومتوسط السماكة ومنخفض الكثافة
نص عينة
إنه عمل تم إنشاؤه وتجميعه من خلال جمع 5 مخطوطات مختلفة (أرقام المخطوطات: MS 529، MS 530، MS 531، MS 532، MS 533).
529 م: علي بن. إنها حاشية ميرزاجان للتعليق الذي كتبه ابن المبارك شاه على عمل عمر الكاتبي المسمى حكمت العين، وهو أحد النصوص المهمة في الفكر الإسلامي ويتناول موضوعات الفيزياء والميتافيزيقا. تم تحديد اسم العمل حسب السجل الظاهري. النص المصدر/القدم هو حكمت العين مرة أخرى لعلي ب. وهو امتداد للعمل المسمى "عين الكافأيد" الذي كتبه عمر الكتبي سابقًا، وذلك بإضافة موضوعات لاهوتية وطبيعية. تم إجراء العديد من الدراسات مثل التعليقات والتجزئات حول حكم العين، وقد تم استخدام العمل ككتاب مدرسي في المدارس لعدة قرون. نشر Mustakim Arıcı أدب حكمت العين. معلومات إضافية: هذا هو العمل الأول لمجلة rt. النسخة التي لدينا من العمل مفقودة في النهاية. في 1أ، ثلاثة من الأعمال في المجلة تحتوي على معلومات بصمة وسجل اعتماد وختم اعتماد باسم المفتي الحافظ علي العوني. تتكون استمارة التخصيص من سبعة أحرف ميم نون. هناك الشوكا بين 67ب-68أ. توجد ملاحظات هامشية واسعة النطاق على الأوراق تصل إلى 84 ب. ومن بين هذه الملاحظات، تجذب الانتباه اقتباسات من مؤلفين مثل عبد الرحمن ومحيي الدين وقاسم. Minhuvats مرئية أيضًا هنا وهناك. يوجد رمزان عن و من تحت بعض الملاحظات. الأول يجب أن يكون عن عبد الرحمن والثاني عن محيي الدين. النسخة مرفوضة
530 م: علي بن. وهو تعليق كتبه ابن مبارك شاه، المعروف باسم كوجوك باي (ميرك)، على عمل عمر الكتبي الذي يحمل عنوان حكم العين، والذي يتناول موضوعات الفيزياء والميتافيزيقا. كتب العديد من العلماء، وخاصة السيد كورجاني، شروحًا للعمل، والذي تم تدريسه ككتاب مدرسي في المدارس العثمانية والإيرانية. يذكر ابن مبارك شاه في المقدمة أنه عندما طلب منه كتابة مثل هذه الحاشية تردد في البداية، ولكن مع اشتداد الإصرار بدأ في كتابة العمل. نُشر العمل في دلهي (1289) وكازان (جيركوف خاتون طبهانسي، 1311) مع شروح سيد شريف ودهلوي، وكذلك في طهران (1352) بقلم كافر زاهيدي، من خلال مقارنة النسخ الموجودة في إيران. وهو العمل الثاني للمجلة بأربعة أعمال. النسخة التي لدينا من العمل مفقودة في النهاية. لدى الناسخ خطاب تعريف بالمؤلف. يحتوي 93a على معلومات بصمة العمل. توجد الشوكا على الأوراق بين 95b-96a و97b-98a. هناك شروح كثيفة على الحواف. ومن بين هذه الاقتباسات جذبت الانتباه، اقتباسات من مؤلفين مثل قاسم ومحيي الدين وسيد (شريف). "ن" الموجود تحت بعض الملاحظات يجب أن يشير إلى عبد الرحمن.
531 م: إشارة إلى شرح جلال الدين الديواني على عمل سعد الدين تفتازاني المسمى تهزيبو المنطق والكلام. يُعرف العمل أيضًا باسم هاسيت الحلالي. الجزء الأول من كتاب تهذيب المنطق والكلام، وهو مكون من جزأين، يتناول مسائل المنطق، ورغم أنه قصير إلا أنه لفت انتباه العلماء أكثر وكتبت معظم التعليقات والشروح على هذا الجزء. وهنا، بعد تعريف علم المنطق والتطرق إلى موضوعاته بإيجاز، تتم مناقشة خمس عالميات وأنواع من القضايا ونظرية القياس وأنواع المعرفة. الجزء الثاني يدور حول اللاهوت ويتكون من ستة أجزاء. ومن بين شروح وشروح العمل، التي وصل عددها إلى الخمسين، أهمها كتاب دوفاني "سرهو تهزيبي المنطق". هناك شروح على هذا الشرح لعلماء مثل مير زاهد، وأبو الفتح السعيدي، ومصلح الدين لاري، ومير فتح الله الشيرازي. إن عمل الحلحلي الذي لدينا هو أحد هذه الشروح. معلومات إضافية: العمل الثالث: النسخة التي لدينا من العمل مفقودة من الجانب الأخير. توجد معلومات بصمة في 123 أ. ثم الحواف فارغة. يجب رفض النسخة.
532 م: النسخة التي لدينا من العمل مفقودة من الزاوية الأخيرة. في 171ب، هناك الصفحة الأولى من عمل سيد شريف كورجاني بعنوان Haşiye ala Levami'i'i'l-Esrar تعليق Metali'l-Envar.
533 م: هي حاشية حاشية الحيالي على شرح التفتيزاني على أكيدون النصفي لأبي حفص الناصفي. وقد تم إجراء دراسات حول شرح الحيالي من قبل العديد من العلماء، وخاصة كارا كمال، وبيهشتي رمضان أفندي، وسيالكوتي، وإسماعيل، وجيلينبيفي، وهاديمي. معلومات إضافية: جميع نسخ المجلة مفقودة من النهاية. توجد علاقة شرح-تعليق بين نسخة واحدة ونسختين. هناك شروح مستفيضة على هامش النسختين الأولى والثانية، لكن لا توجد حاشية على هوامش النسخة الثالثة في نفس المجلة، مما يوحي بأن النسخ قد تم جمعها في وقت لاحق. هذه المجلة مملوكة أيضًا لحافظ علي العوني.
Bağışçı
Salim Erel
Ciltleme ve tezhip
MS 529 : Sırtı ve kenarları deri kaplı,üzeri kağıt kaplı, miklepli cilt. ; MS 531 : Tezhip özellikleri : “Kavluhû” lafızları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir. ; MS 532 : Tezhip özellikleri : Metinlerin üst tarafları kırmızı mürekkeple imlâ edilmiştir.
Dijital koleksiyon
Koç University Manuscripts Collection
Dijitalleştirme özellikleri
Original scanned with Zeutschel OS 12000C A2 scanner and saved as 300 ppi uncompressed tiffs. Display images generated in CONTENTdm as jpeg.
Format
jpeg
Kaligrafi stili
MS 529, MS 530, MS 531, MS 532, MS 533 : Talik / Taʿlīq script
Kaynakça ve diğer nüshalar
MS 529 : TDVİA, C.25, s41-42; Arıcı, Mustakim. (2015). Fahreddin Razi sonrası metafizik düşünce, Katibi örneği. İstanbul: Klasik Yayınları. Diğer nüshalar: Eserin Türkiye yazma eser kütüphanelerinde 40'a kadar nüshası bulunmaktadır.
MS 530 : TDVİA, C.30, s.559-60; TDVİA, C25, s.41-42; Arıcı Mustakim. (2015). Fahraddin Razi sonrası metafizik düşünce, Katibi örneği. İstanbul: Klasik Yayınları. Diğer nüshalar: 2. eser: Eserin Türkiye yazma eser kütüphanelerinde 80'ne yakın nüshası bulunmaktadır.
MS 531 : TDVİA, C.40, s.331; TDVİA, C.9, s.260; Küşfü'z-Zunun, C.1, s.516. Diğer nüshalar: Eserin Türkiye yazma eser kütüphanelerinde 20’den fazla nüshası bulunmaktadır.
Mürekkep rengi
MS 529, MS 530, MS 531, MS 532, MS 533 : Siyah
Telif hakkı ve kullanım
Bu websitesindeki tüm görüntü ve materyaller görüntüleme amaçlıdır bu nedenle kullanıcılar Koç Üniversitesi'nden yazılı izin alınmaksızın herhangi bir biçimde kopyalama, çoğaltma, herhangi bir biçimde dağıtım, değiştirme, uyarlama veya ekleme yapamazlar. İlgili kanuna istinaden izin verilen eğitim ve öğretim faaliyetleri kapsamında materyallerin kullanımına bağlı şartlar eser sahibi ve/veya Koç Üniversitesi'ne aittir. Daha fazla bilgi için: [email protected]. / All images and materials are for viewing purposes and users may not copy, reproduce, distribute in any form, perform, alter, adapt or add to materials in whatsoever form without express written consent of Koç University. Any educational and academic uses which are permitted under the compliance to the relevant laws must credit the Author and Koç University. For more information, contact us at: [email protected].
