المؤلف
عبد الحكيم بن شمس الدين.
المؤلف الأصلي
عبد الحكيم بن شمس الدين
تاريخ النشر
كُتبت في القرن االثاني عشر الهجري تقديراً
مكان النشر
Shebeen El-Koom - Egypt -
Not identified
الموضوع
أصول الفقه.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
28
الأبعاد الفيزيائية
23cm × 13cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
99/ط
رقم السجل
SP 9066
موقع المكتبة
Egypt (Shebeen El-Koom) - Shebeen El-Koom LIBRARY - مصر (شبين الكوم) - مكتبة شبين الكوم
التاريخ
كُتبت في القرن االثاني عشر الهجري تقديراً
ملاحظات
مؤطَّرة، عليها أختام باسم عبد الحليم بن محسن، وعبد الواحد جيد. على غلاف المخطوطة:مولوي عبد الحكيم،مقدمات أربع.. وهو عنوان له وجهُ من الصواب، كما سيأتي بيانه: تنقيحُ الأصول كتاب مشهور في أصول الفقه، لصدر الشريعة المحبوبي (المتوفى 747هـ) أوله: إليه يصعد الكلم الطيب.. إلخ، ثم شرحه في كتاب بعنوان التوضيح في حل غوامض التنقيح فصار الشرح متناً مشهوراً، شرحه جماعةٌ كبيرة من الأصوليين شروحاً معروفة، أشهرها: شرح سعد الدين التفتازاني الذي جعله بعنوان التلويح في كشف حقائق التنقيح وعلى هذا الشرح، وبقية شروح الكتاب حواشٍ كثيرة.. يقول حاجي خليفة بعد ذكره شروح الكتاب وحواشيها: ثم لما إنتهى الكلام في متعلقات التلويح بقي ما صنفُوا في المقدمات الأربع من التوضيح وهي مقدماتٌ مشهورةٌ غامضة في أواسط الكتاب، أوردها من عنده لبيان ضعف ما ذهب إليه الأشعري من أنَّ الحُسن والقبح لا يثبتان إلا بالأمر والنهي.. ثم ساق دليله.. وهذا مبني على أربع مقدمات. وعلى هذه المقدمات تعليقات،منها تعليقة المولى علاء الدين علي العربي الحلبي (المتوفَّى سنة 901هـ) وهو أول من علَّق عليها، له تعليقتان كبرى-صغرى.. إلخ (كشف الظنون ص 496-498) ولم يذكر حاجي خليفة، ضمن من علَّقوا على المقدمات الأربع، واحداً بإسم: عبد الحكيم بن شمس الدين.
نص عينة
حامدا لمن أنزل كتابه تبيانا لكل شيء... وبعد، يقول الفقير المسكين عبد الحكيم بن شمس الدين: إن أحق العلوم بالاختيار... علم أصول الدين، الذي هو منار للاهتداء إلى قواعد الإسلام... لاسيما المقدِّمات الأربع من كتابي التوضيح والتلويح، فإنهما كشفا ساق الجد في التحقيق والتنقيح..... فأردت أن أحققهما، تسهيلا على الخلان، بتعليقات جادتها قريحتى
Durum
نسخةٌ جيدة، بها خروم، ومتآكلة من آخرها.
Satır sayısı
24
Sahiplik
عبد الحليم بن محسن، عبد الواحد جيد.
Yazı türü
Fārsī