الاعتبارُ في بَيان النَّاسخ والمَنْسوخ
(الاعتبارُ في بَيان النَّاسخ والمَنْسوخ)

العنوان الاعتبارُ في بَيان النَّاسخ والمَنْسوخ
العنوان الأصلي الاعتبارُ في بَيان النَّاسخ والمَنْسوخ
المؤلف الحازِميّ: محمد بن موسَى بن عُثْمان، أبو بَكْر، 584هـ/1188م.
المؤلف الأصلي الحازِميّ محمد بن موسَى بن عُثْمان، أبو بَكْر، هـم
تاريخ النشر: 1291هـ/1874م؛ رجب
مكان النشر Aligarh - India - لكنهو - Not identified
الموضوع علم الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 239
الأبعاد الفيزيائية 18,3cm × 25cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 135/94
رقم السجل SP 9652
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ 1291هـ/1874م؛ رجب
ملاحظات أُلِّفت ببغداد، كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين وبعض الكلمات مثل: ((أخبرنا)) و((مقدمة)) وما إلى ذلك، على كاغد حديث الصنع. بآخرها تقييد بخط عبد الحي يظهر منه أنه استكتب هذة النسخة في رجب من سنة 1291هـ، من نسخة رديئة، ثم وجد نسخة أخرى منقولة من نسخة مقروءة على المصنف وعليها خط الحافظ السخاوي فقابل نسخته بها لفظا لفظا وصححها حسب الوسع في السنة نفسها. بأولها فهرس بمحتويات النسخة. نسخها: منها نسختان في فهرس خدابخش 35/ 26-27، ونسختان في الإسكوريال، وأخرى في المحمودية بالمدينة الشريفة، وأخرى في مكتبة إبراهيم باشا بإستانبول برقم: 256، وانظر: بروكلمان 1/ 356.
نص عينة (الحمد لله الكبير المتعال، الكثير المنوال المنعم المفضال، الموصوف بالقدرة والكمال...) أما بعد، فهذا كتاب أذكر فيه ما انتهت إلى معرفته من ناسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنسوخه إذ هو علم جليل ذو غور وغموض دارت فيه الرءوس وتاهت في الكشف عن مكنونه النفوس وقد توهم بعض من لم يحظ بمعرفة الآثار إلا بآثار
Cilt لم يذكره المعد في بطاقته
Yazı hakkında notlar تدويني
Durum نسخة جيدة، إلا أن الأرضة والرطوبة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 15
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 12، ص 64؛ الأعلام، ج 7، ص 118؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 356؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 605.
Yazı türü Naskh
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

الاعتبارُ في بَيان النَّاسخ والمَنْسوخ

(الاعتبارُ في بَيان النَّاسخ والمَنْسوخ)
المؤلف الحازِميّ: محمد بن موسَى بن عُثْمان، أبو بَكْر، 584هـ/1188م.
المؤلف الأصلي الحازِميّ محمد بن موسَى بن عُثْمان، أبو بَكْر، هـم
تاريخ النشر 1291هـ/1874م؛ رجب
مكان النشر Aligarh - India - لكنهو - Not identified
الموضوع علم الحديث.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 239
الأبعاد الفيزيائية 18,3cm × 25cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 135/94
رقم السجل SP 9652
موقع المكتبة India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ 1291هـ/1874م؛ رجب
ملاحظات أُلِّفت ببغداد، كتب الناسخ نصها بالمداد الأسود، واستعمل المداد الأحمر في كتابة العناوين وبعض الكلمات مثل: ((أخبرنا)) و((مقدمة)) وما إلى ذلك، على كاغد حديث الصنع. بآخرها تقييد بخط عبد الحي يظهر منه أنه استكتب هذة النسخة في رجب من سنة 1291هـ، من نسخة رديئة، ثم وجد نسخة أخرى منقولة من نسخة مقروءة على المصنف وعليها خط الحافظ السخاوي فقابل نسخته بها لفظا لفظا وصححها حسب الوسع في السنة نفسها. بأولها فهرس بمحتويات النسخة. نسخها: منها نسختان في فهرس خدابخش 35/ 26-27، ونسختان في الإسكوريال، وأخرى في المحمودية بالمدينة الشريفة، وأخرى في مكتبة إبراهيم باشا بإستانبول برقم: 256، وانظر: بروكلمان 1/ 356.
نص عينة (الحمد لله الكبير المتعال، الكثير المنوال المنعم المفضال، الموصوف بالقدرة والكمال...) أما بعد، فهذا كتاب أذكر فيه ما انتهت إلى معرفته من ناسخ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنسوخه إذ هو علم جليل ذو غور وغموض دارت فيه الرءوس وتاهت في الكشف عن مكنونه النفوس وقد توهم بعض من لم يحظ بمعرفة الآثار إلا بآثار
Cilt لم يذكره المعد في بطاقته
Yazı hakkında notlar تدويني
Durum نسخة جيدة، إلا أن الأرضة والرطوبة عاثتا في بعض أوراقها.
Mürekkep rengi الأسود، الأحمر
Satır sayısı 15
Kaynakça معجم المؤلفين، ج 12، ص 64؛ الأعلام، ج 7، ص 118؛ تاريخ الأدب العربي، ج 1، ص 356؛ تاريخ الأدب العربي (ملحق)، ج 1، ص 605.
Yazı türü Naskh
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار